Bất chấp những thách thức, đây là lý do tại sao những nhà giáo dục phụ nữ da đen này vẫn ở lại lớp học - EdSurge News

Năm ngoái, Bộ Giáo dục Hoa Kỳ đã báo cáo rằng Các nhà giáo dục da đen chiếm khoảng 9% lực lượng giáo viên, trong đó phần lớn là phụ nữ da đen. Là một nhóm thường được nghiên cứu nhưng không tham gia vào các cuộc trò chuyện, chúng tôi muốn cố tình tạo không gian cho phụ nữ Da đen trong và ngoài phạm vi giới tính, đồng thời tìm hiểu thêm về trải nghiệm của họ trong môi trường này, vì nhiều nghiên cứu gần đây đề cập đến kinh nghiệm của nhà giáo dục trước đại dịch.

Niềm vui trong học tập, khám phá văn học đen và có một hình mẫu đáng tin cậy là một số lợi ích của việc có giáo viên Da đen đối với học sinh Da đen. Tuy nhiên, trong nghiên cứu của chúng tôi về trải nghiệm của nhóm ít đại diện này, hầu hết phụ nữ Da đen mà chúng tôi nói chuyện đều trải qua điều ngược lại ở nơi làm việc của họ, đó là sự thờ ơ, phân biệt chủng tộc và phân biệt đối xử giữa các cá nhân. Họ cũng thể hiện sức nặng của những bất bình đẳng khó hiểu hơn, như lao động cảm xúc ẩn giấu bảo vệ học sinh da đen khỏi các biện pháp kỷ luật không phù hợp và đối phó với căng thẳng liên quan đến phân biệt chủng tộc và phân biệt giới tính. Những gì họ mô tả là biểu hiện của sự bất bình đẳng mang tính hệ thống ảnh hưởng đến giáo viên da đen.

27 phụ nữ da đen mà chúng tôi phỏng vấn có khả năng tự nhận thức rất cao. Hầu hết đều cho biết họ hiểu rõ về cách thức mà sự áp bức xen kẽ xuất hiện trong cuộc sống công việc của họ và cách nó ảnh hưởng đến cuộc sống cá nhân của họ. Kết quả là, ngay cả những phụ nữ da đen mạnh mẽ và tự nhận thức cao nhất cũng có thể tiềm ẩn sự căng thẳng do những cuộc gặp gỡ thường xuyên này, điều này có thể ảnh hưởng xấu đến hình ảnh cá nhân và nghề nghiệp, sức khỏe tinh thần và sức khỏe thể chất của họ.

Bất chấp nguy cơ gây ra hậu quả tiêu cực khi xuất hiện một cách chân thực và không hối lỗi, một số người tham gia nghiên cứu bày tỏ rằng trở thành giáo viên là ơn gọi, mục đích và niềm vui của họ. Đáng chú ý nhất, rõ ràng là đối với các nhà giáo dục phụ nữ Da đen trong nghiên cứu này, việc trở thành giáo viên giống như một danh tính hơn là một chức danh công việc.

Sử dụng khuôn khổ nữ quyền của người da đen

Trong khi tiếp xúc với những người phụ nữ đã đồng ý tham gia vào dự án nghiên cứu của chúng tôi, tôi nhận thấy tình cảm từ văn học về nữ quyền của người Da đen vang vọng trong mỗi cuộc trò chuyện.

Mặc dù không ai trích dẫn cụ thể Bell Hooks hay Patricia Hill Collins, nhưng một số người tham gia mô tả phong cách giảng dạy của họ giống với phương pháp sư phạm nữ quyền mang tính cách mạng đặc trưng bởi ý thức chăm sóc triệt để cho học sinh của họ.

Những câu chuyện của họ làm tôi nhớ đến điều mà Patricia Hill Collins mô tả là “làm mẹ khác,” hiện tượng phụ nữ Da đen chia sẻ trách nhiệm làm mẹ bằng cách bảo vệ và giúp nuôi dạy những đứa trẻ Da đen trong cộng đồng, đôi khi vốn có mà không mong đợi nhận được điều gì đó hữu hình.

Cho dù mời những học sinh cần lắng nghe để ăn trưa trong văn phòng hiệu phó hay chỉ đơn giản là nhận ra ngôn ngữ tình yêu của học sinh, những người tham gia của chúng tôi đã chia sẻ hàng chục cách hay để họ thể hiện với tư cách là giáo viên, hình mẫu và những người mẹ khác cho học sinh của mình. Do đó, sự chăm sóc triệt để đã trở thành một khuôn khổ có tiếng vang cung cấp thông tin về hoạt động thực hành của các nhà giáo dục phụ nữ Da đen và các chủ đề được những người tham gia nghiên cứu này trình bày.

Ý thức trách nhiệm chung này trong việc mô hình hóa tính xác thực, sự hoàn hảo và sự thể hiện của Người da đen đối với học sinh Da đen của họ là một cảm giác quen thuộc, nhưng tôi nhận thấy một số khác biệt rõ rệt về giới tính trong kỳ vọng về cách họ xuất hiện và chiếm không gian.

Trong bài viết này và trong phần còn lại của loạt bài về kinh nghiệm của các nhà giáo dục phụ nữ Da đen, chúng ta sẽ đi sâu hơn vào sự phức tạp xen kẽ mà nhiều người tham gia đã đề cập. Trong khi những người tham gia của chúng tôi thảo luận về những căng thẳng của sự phân biệt đối xử và áp bức mang tính hệ thống và giữa các cá nhân, những không gian này minh họa tác dụng chữa lành tiềm tàng của việc kết nối thông qua các nhóm có mối quan hệ, đặc biệt là sau khi sự cô lập của đại dịch COVID-19.

Dự án nghiên cứu hợp tác dựa vào cộng đồng

Khi bắt đầu nghiên cứu này, mục tiêu của chúng tôi là tập trung vào tiếng nói của những người tham gia và một số câu chuyện hiếm được kể về trải nghiệm và tác động của các nhà giáo dục Da đen. Trên thực tế, xuyên suốt loạt bài này, bạn sẽ được nghe những người tham gia kể câu chuyện của chính họ. Khái niệm này được gọi là nghiên cứu có sự tham gia của cộng đồng (CBPR).

Tiền đề của phương pháp nghiên cứu này là để các nhà nghiên cứu lùi lại một bước và tiếp cận nghiên cứu với tinh thần cộng tác; bằng cách này, chúng tôi lựa chọn xây dựng các kết quả nghiên cứu với Các nhà giáo dục phụ nữ da đen thay vì nghiên cứu on Các nhà giáo dục phụ nữ da đen. Chúng tôi nhận ra rằng những người tham gia của chúng tôi là những chuyên gia trong cuộc sống và trong nghề nghiệp của họ.

Bằng cách thực hiện nghiên cứu này cùng với phụ nữ Da đen trong nghiên cứu này, chúng tôi hy vọng rằng nghiên cứu này sẽ bối cảnh hóa dữ liệu nghiệt ngã về việc giáo viên rời bỏ nghề nghiệp, phúc lợi của nhà giáo dục và cuối cùng là lý do tại sao nhiều phụ nữ Da đen này vẫn tiếp tục đi học bất chấp những biểu hiện về phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính và phân biệt đối xử giữa các hệ thống tại nơi làm việc của họ.

Để giúp đưa những vấn đề này và dự án nghiên cứu này vào cuộc sống, chúng tôi đã hợp tác với Mạng giảng dạy chủ nghĩa bãi nô để tuyển dụng một nhóm nhà giáo dục phụ nữ da đen đa dạng. Chỉ trong vòng chưa đầy 24 giờ, đã có 300 nhà giáo dục bày tỏ sự quan tâm tham gia và đáp ứng các tiêu chí nghiên cứu. Trong số những phụ nữ da đen đáp ứng các tiêu chí, có 27 người đã tham gia vào nghiên cứu.

Những người tham gia của chúng tôi là các nhà giáo dục trên khắp Hoa Kỳ, với nhiệm kỳ từ ba năm đến hơn 30 năm trong lớp học và các trường hàng đầu. Phần lớn những người tham gia của chúng tôi đã làm việc trong nghề hơn 15 năm. Hầu hết giảng dạy ở các trường công lập, nhưng một số lại dạy học tại nhà ở các trường bán công, trường tự do và trường độc lập. Một số đã thành lập trường học của riêng mình, và một số đã chuyển sang giáo dục đại học.

EdSurge Research thường giữ quan điểm mà chúng tôi gọi là vòng tròn dạy và học với các nhà giáo dục nơi họ có thể thảo luận cởi mở về những mối quan tâm, thách thức và thành công trong công việc của mình. Lần này, khi các trường học mở cửa trở lại sau đại dịch COVID-19 kéo dài, thiếu giáo viên toàn quốc và lệnh cấm sách có tính chính trị cao và những hạn chế về chương trình giảng dạy trong bối cảnh, với nghiên cứu mang tính khám phá này, chúng tôi muốn cùng tạo ra không gian để các nhà giáo dục phụ nữ da đen kết nối, hỗ trợ lẫn nhau và tìm hiểu thêm về cách họ đang giải quyết quá nhiều tình trạng hỗn loạn đang xảy ra trong trường học.

Chúng tôi đã tổ chức bốn buổi, kéo dài 90 phút với sáu đến mười người tham gia trong mỗi buổi, được hỗ trợ bởi một nhà giáo dục, cũng là một phụ nữ Da đen, người mà bạn sẽ được nghe trong một bài báo sắp tới. Chúng tôi đã chép lại âm thanh từ các phiên họp nhóm và phân tích dữ liệu bằng phương pháp gọi là phân tích phản xạ chuyên đề. Một số trích dẫn từ những người tham gia của chúng tôi được giới thiệu trong suốt bài viết này.

Những phòng chờ ảo thân mật của giáo viên này đã tạo ra một môi trường không phán xét, nơi các nhà giáo dục có thể cảm thấy được lắng nghe và kết nối với các nhà giáo dục khác gần xa. Một số người tham gia bày tỏ rằng việc có cơ hội kết nối với các nhà giáo dục phụ nữ Da đen khác giống như một cái ôm từ một người chị mà họ không nhận ra rằng mình cần.

Trong phần còn lại của bài viết này, tôi sẽ đề cập ngắn gọn một số chủ đề chính mà chúng tôi đã nhận thấy trong suốt thời gian làm việc với các nhà giáo dục này và một số chủ đề mà bạn có thể mong đợi được nghe từ các đồng tác giả tham gia của chúng tôi trong loạt bài viết sắp tới này của Edsurge Research.

Tại sao phụ nữ da đen dạy