Bitcoin là Venice: Chủ nghĩa tư bản không có nhà tư bản

Bitcoiners không tấn công hay bảo vệ chủ nghĩa tư bản, mà đặt câu hỏi về cơ sở của nó và cố gắng hết sức để làm rõ hệ thống chúng ta hiện đang sống.

Bài viết này là một phần của loạt các đoạn trích chuyển thể từ “Bitcoin là Venice” của Allen Farrington và Sacha Meyers, có sẵn để mua trên Tạp chí Bitcoin của lưu trữ ngay bây giờ.

Bạn có thể tìm các bài viết khác trong loạt bài này tại đây.

Nếu chúng ta phải chọn một thời điểm mà chúng ta bước vào giai đoạn cuối cùng của "chủ nghĩa tư bản" fiat thoái hóa, thì chúng ta có thể sẽ chọn tháng 2020 năm XNUMX, khi có vẻ như bong bóng mọi thứ đã vỡ.

Cuối cùng, tỷ lệ giá trên thu nhập (P / E) đã không phát triển dưới mức cao kinh ngạc của chính chúng, cũng như sự điên rồ về khái niệm về tỷ lệ âm có thể kích hoạt hoạt động ngân hàng. Đồng euro chưa sụp đổ (chưa) và không có siêu lạm phát (chưa). Đó là một "cú sốc ngoại sinh" wot xong, và nó đã tạo ra một phần tư tổng số tiền tồn tại trong không khí mỏng manh đã dừng lại một thảm họa kể từ đó khiến tất cả trở nên không thể tránh khỏi.

Chúng tôi khuyến khích độc giả đọc cụm từ, “cú sốc ngoại sinh” với sự ngớ ngấn đảo mắt tối đa và nhớ lại khi chúng ta thảo luận về loại lý thuyết kinh tế vô nghĩa đã đưa chúng ta vào mớ hỗn độn đó, nó hoạt động hoàn toàn tốt trong mọi trường hợp có thể hình dung được ngoài việc tiếp xúc với thế giới thực.

Điều này đặt chúng tôi vào một vị trí bi thảm. Để đối phó với tình trạng “exogeny” này, chúng tôi dường như đã phải làm quá sức với chính những biện pháp khiến chúng tôi dễ bị tổn thương ngay từ đầu: Chúng tôi cần in tiền như thể không có ngày mai và ném nó vào mọi thứ chuyển động. Đó thực sự là kế hoạch. Đó là cách chúng tôi đối phó với các trường hợp khẩn cấp hiện nay.

Đoạn trích này nói về phản ứng kỳ lạ mà chúng tôi nhận thấy từ phần lớn ban bình luận chuyên nghiệp đối với kết quả rằng đây là kết quả tất yếu của việc chủ nghĩa tư bản lộng hành. Chúng tôi không chắc những người này có nghĩa là gì, hoặc thậm chí nghĩ rằng họ có nghĩa là "chủ nghĩa tư bản." Nếu họ muốn nói, “chế độ kinh tế chính trị thống trị ở phương Tây từ năm 1971 và đặc biệt nghiêm trọng kể từ năm 2009,” thì họ đúng về mặt kỹ thuật, nhưng họ đang lạm dụng từ này.

Nếu “chủ nghĩa tư bản” có nghĩa là bất cứ điều gì, thì ý nghĩa đó ít nhất phải bao gồm khái niệm bảo toàn và tăng trưởng vốn. Nó có thể bao gồm các bit và bob khó chịu khác, nhưng ít nhất nó phải bao gồm điều này. Chúng tôi lưu tâm đến những nhận xét kết luận của Eli Heckscher trong “Một cơ hội cho lý thuyết trong lịch sử kinh tế"

“Tôi nghĩ, một cảnh báo đặc biệt là cần thiết chống lại việc sử dụng bừa bãi khái niệm 'chủ nghĩa tư bản' - das Wort das sich immer zur rechten zeit einstellt, wo volkwirtschaftliche Begriffe fehlen [từ luôn xuất hiện đúng lúc, khi các thuật ngữ kinh tế bị thiếu], để phỏng theo một cụm từ nổi tiếng trong Faust of Goethe. Tất nhiên, điều này không nhằm mục đích suy ra rằng một số ý nghĩa hợp lý và riêng biệt không thể được diễn đạt thông qua từ 'chủ nghĩa tư bản', mà chỉ đơn giản là nó quá thường xuyên được tạo ra một cái cớ cho suy nghĩ hỗn độn. "

Mục đích của "Bitcoin là Venice" và loạt bài này cũng có thể được nắm bắt một cách ngắn gọn là cung cấp một ý nghĩa hợp lý và khác biệt như vậy và phân tích cách mà khái niệm được nắm bắt như vậy bị ảnh hưởng như thế nào bởi sự xuất hiện của Bitcoin.

Nhưng trước khi chúng ta tiếp cận tiền toàn cầu, kỹ thuật số, âm thanh, miễn phí, mã nguồn mở, có thể lập trình được, chúng ta sẽ xây dựng nền tảng lý thuyết của mình xung quanh nỗ lực này một cách chính xác bởi vì ý nghĩa hợp lý và khác biệt như vậy dường như rất vắng mặt trong các bài diễn văn công khai. Đặc biệt, bảo toàn và tăng trưởng vốn là không xảy ra, cũng không phải đã xảy ra từ trước khi chế độ thống trị bây giờ mang tên này một cách sai lệch. Phản ánh về cách chế độ này ra đời, Andrew Redleaf và Richard Vigilante viết trong “Hoảng sợ: Sự phản bội của chủ nghĩa tư bản bởi Phố Wall và Washington"

“Hệ tư tưởng về tài chính hiện đại đã thay thế sự đánh giá cao của các nhà tư bản đối với thị trường tự do như một bối cảnh cho sự sáng tạo của con người bằng sự tôn thờ các thị trường hiệu quả thay thế cho sự sáng tạo đó. Kết quả là sự tách rời kiến ​​thức kinh doanh khỏi sức mạnh kinh tế. "

George Gilder nhận xét tương tự về hiện tượng này trong “Kiến thức và sức mạnh," cho rằng Cuộc khủng hoảng tài chính lớn, “có một nguyên nhân rõ ràng và có thể xác định được. Nguyên nhân đó là một tập hợp các ý tưởng kinh tế phổ biến có thể được tóm tắt là chủ nghĩa tư bản không có nhà tư bản - chủ nghĩa tư bản bị chi phối bởi sự phì đại tài chính hơn là tầm nhìn công nghệ và sự đổi mới ”.

Chúng tôi có phần lo lắng rằng mọi người dường như, và dường như vẫn đang xếp hàng để bảo vệ và tấn công “chủ nghĩa tư bản”, khi đối tượng thảo luận khó có thể nằm xa hơn bất kỳ ý nghĩa đáng giá nào của từ này nhưng đúng hơn được mô tả là: Để thúc đẩy tiêu dùng không có mục đích, chủ yếu là với nợ không chứng khoán, bằng cách phá hủy các tín hiệu giá của vốn và làm cạn kiệt nguồn dự trữ của nó.

Chúng tôi khiêm tốn đề xuất lược đồ sau để phân loại cả các cuộc tấn công và phòng thủ. Để mượn một cách diễn đạt từ “Nhìn thấy như một trạng thái”Mà chúng tôi sử dụng trong suốt“ Bitcoin Is Venice: và loạt bài này, những kẻ tấn công có xu hướng là "những người theo chủ nghĩa hiện đại cao", quan tâm đến kiến ​​thức thẩm mỹ và khả năng thuyết phục cảm xúc: Họ không thích những gì họ nghĩ là chủ nghĩa tư bản vì nó cảm thấy saivà họ muốn thiết kế lại nó từ trên xuống. Scott giới thiệu "chủ nghĩa hiện đại cao" như sau:

“Tốt nhất người ta có thể coi nó là kẻ mạnh, thậm chí có thể nói là bó buộc cơ bắp, phiên bản của sự tự tin về tiến bộ khoa học kỹ thuật, mở rộng sản xuất, ngày càng thỏa mãn nhu cầu của con người, làm chủ thiên nhiên (bao gồm cả bản chất con người ), và trên hết, là sự thiết kế hợp lý của trật tự xã hội tương xứng với sự hiểu biết khoa học về các quy luật tự nhiên. Tất nhiên, nó bắt nguồn từ phương Tây, như một sản phẩm phụ của tiến bộ chưa từng có trong khoa học và công nghiệp.

“Chủ nghĩa hiện đại cao không được nhầm lẫn với thực tiễn khoa học. Về cơ bản, như thuật ngữ 'hệ tư tưởng' ngụ ý, là một đức tin vay mượn tính hợp pháp của khoa học và công nghệ. Do đó, điều đó là phi lý, không đáng tin cậy, và do đó lạc quan một cách phi khoa học về khả năng lập kế hoạch toàn diện cho việc định cư và sản xuất của con người. Những người mang chủ nghĩa hiện đại cao có xu hướng xem trật tự hợp lý trong các thuật ngữ thẩm mỹ trực quan đáng kể. Đối với họ, một thành phố, làng mạc hoặc nông trại hiệu quả, được tổ chức hợp lý, là một thành phố trông có tính tập hợp và trật tự theo nghĩa hình học…

“Chủ nghĩa hiện đại cao cấp là về 'lợi ích' cũng như đức tin. Những người vận chuyển nó, ngay cả khi họ còn là những doanh nhân tư bản, cần phải có hành động của nhà nước để hiện thực hóa các kế hoạch của họ ”.

Những người tấn công “chủ nghĩa tư bản” không may lại có xu hướng là người theo chủ nghĩa hiện đại đặc biệt cao. Không nghi ngờ gì nữa, họ yêu cầu hành động của nhà nước để hiện thực hóa kế hoạch của họ và trong nhiều trường hợp, đây là điều họ đang công khai kích động. Và họ đúng một phần: Làm thoái hóa “chủ nghĩa tư bản” fiat is Sai lầm. Tuy nhiên, mặc dù chẩn đoán của họ có vẻ đúng đắn, nhưng đơn thuốc của họ sẽ không có tác dụng gì đối với căn bệnh này và bên cạnh đó sẽ giết chết bệnh nhân.

Những người bảo vệ là những nhà tài chính biến chất, quan tâm đến kiến ​​thức được hệ thống hóa và khả năng thuyết phục có thẩm quyền. họ đang không có cách nào đúng: Họ là những người vô tình vô nhân đạo và hủy diệt nhất còn sống - người ta thường nói họ là ác theo nghĩa của người Arendtian về sự tầm thường của sự vô nhân đạo và sự hủy diệt của họ. Họ vô tâm lặp lại giáo điều chính xác đã gây ra tất cả các vấn đề cho đến nay, và trong quá trình vận động hành lang để có thêm quyền lực để sửa chữa các vấn đề mà quyền lực của họ đã gây ra.

Mặt khác, chúng tôi và các Bitcoiners nói chung, không tấn công hay bảo vệ “chủ nghĩa tư bản” - trong các câu trích dẫn đáng sợ để phân biệt “chủ nghĩa tư bản” thoái hóa với chủ nghĩa tư bản thực tế - mà là đặt câu hỏi về tiền đề và cố gắng hết sức để làm rõ chúng tôi là gì nói về ở nơi đầu tiên. Chúng tôi quan tâm đến kiến ​​thức thực tế và sự thuyết phục hợp lý. Chúng tôi coi trọng thử nghiệm, vì nó có thể giúp chúng tôi khám phá một số phần nhỏ của tín hiệu thông tin mà về nguyên tắc, có thể được xác minh độc lập, miễn là quá trình động đang được phân tích không thay đổi quá nhiều trong thời gian chờ đợi, mặc dù nó có thể có. Nhưng điều này là quá hợp lý so với đầu truyện. Chúng tôi sẽ đạt được điều này trong khóa học thích hợp.

Đây là bộ não của bạn về ngân hàng trung ương, nắm bắt quy định và tài chính hóa. Đây không phải là chủ nghĩa tư bản.

Đây là một bài đăng của Allen Farrington và Sacha Meyers. Các ý kiến ​​được bày tỏ hoàn toàn là của riêng họ và không nhất thiết phải phản ánh ý kiến ​​của BTC Inc hoặc Tạp chí Bitcoin.

• Coinsmart. Sàn giao dịch Bitcoin và tiền điện tử tốt nhất Châu Âu.
• Platoblockchain. Web3 Metaverse Intelligence. Khuếch đại kiến ​​thức. TRUY CẬP MIỄN PHÍ.
• CryptoHawk. Radar Altcoin. Dùng thử miễn phí.
• Nguồn: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-and-degenerate-fiat-capitalism