By 안나 신케비치, WIPO 전통지식과
캐나다 원주민(Mi'kmaw / Anishininew) 여성인 Shannon Monk는 주로 문화 교육 및 거버넌스 분야에서 First Nations 커뮤니티와 협력한 광범위한 경험을 가지고 있습니다. 그녀는 현재 노바스코샤의 미크마크(Mi'kmaq)를 위한 문화 관광 전략 구현을 위해 노력하고 있습니다. 몽크는 문화 관광이 캐나다 원주민들이 자신들의 문화 유산을 되찾을 수 있는 자연스러운 기회라고 믿습니다. Mi'kmaq은 그들의 문화적 정체성을 회복하고 재정의하는 과정에 있으며 이를 지원하기 위해 IP를 사용하고 있습니다.
Mi'kmaw Nation에 대해 알려주세요.
Mi'kmaw 사람들은 Mi'kmaq의 땅인 Mi'kma'ki의 원래 사람들입니다. 그들의 전통적인 땅은 노바스코샤 주, 프린스 에드워드 아일랜드, 뉴브런즈윅 주에서 뉴펀들랜드 및 래브라도까지 이어져 있습니다. Mi'kma'ki는 또한 퀘벡 일부 지역과 미국 동부 해안을 따라 확장됩니다. 나는 항상 이것을 설명하는 것부터 시작합니다. 왜냐하면 캐나다 전역과 전 세계의 수많은 원주민이 속한 땅의 경계가 식민지 시대의 과거에 영향을 받았기 때문입니다. 우리 형제자매들의 전통적인 영토는 식민지배로 인해 부과된 국경 너머로 확장됩니다.
Mi'kmaq은 매우 지역 사회 지향적이며 매우 따뜻하고 친절하며 환영하는 사람들로 알려져 있습니다. 1700년대에 미크마크족은 이 땅에 이주한 이민자들과 일련의 평화 및 우호 조약을 체결했습니다. 그 조약들은 평화와 우호 속에서 토지와 자원을 공유한다는 개념에 기초를 두고 있었습니다.
지난 20년 동안 Mi'kmaw 사람들의 경제 발전과 자급자족을 지원하는 방향으로 큰 변화가 있었습니다.
그러나 1876년 인디언법(Indian Act)이 제정되면서 원주민은 자신의 땅에 접근할 수 없게 되었고 원주민은 보호구역으로 지정되었습니다. 그리하여 우리 국민의 권리, 토지에 대한 접근권, 전통적인 생활 방식을 빼앗는 보다 현대적인 억압 시스템이 시작되었습니다. 수년 동안 식민지 시대 동안 우리의 언어와 문화적 전통을 실천하는 것은 불법이었습니다. 우리 지역사회의 대부분은 150년이 넘는 식민지 지배로 인해 사회적, 경제적으로 불리한 상황에 처해 있습니다.
다행히도 지난 20년 동안 Mi'kmaw 사람들의 경제 발전과 자급자족을 지원하는 방향으로 큰 변화가 있었습니다. 우리가 직면한 많은 어려움에도 불구하고 많은 사람들이 여전히 우리 언어를 사용하며, 육지에 거주하는 사람들은 계속해서 사냥하고, 낚시하고, 전통 의학에 필요한 천연 재료를 수집합니다. 우리는 여전히 여기에 있고, 활기가 넘칩니다. 그러나 그것은 투쟁이다. 많은 Mi'kmaw 커뮤니티는 여전히 그들의 문화를 되찾는 과정에 있습니다.
노바스코샤에서 Mi'kmaw 문화 관광을 개발하려는 아이디어는 어떻게 탄생했나요?
문화 관광을 둘러싼 대화는 약 20년 전에 시작되었습니다. 최고와 최저가있었습니다. 2016년 노바스코샤 미크모 추장 총회는 문화 관광 전략 개발을 지원했고 이는 실질적인 추진력을 제공했습니다. 이 전략은 2019년에 채택되었고 저는 이 전략의 개발과 실행을 진전시키기 위해 2020년에 채용되었습니다.
노바스코샤 주는 경제적인 지속 가능성과 성공을 거의 전적으로 관광에서 이끌어 내기 때문에 이 전략이 중요합니다. 관광은 우리의 최고의 경제 창출원입니다. 전 세계의 사람들이 노바스코샤를 방문합니다. 자연, 야생동물, 해변에 쉽게 접근할 수 있는 정말 아름다운 곳입니다. 아마도 사람들이 이곳에 오는 가장 중요한 이유 중 하나는 친절하고 따뜻한 사람들 사이에서 안전함을 느끼기 때문일 것입니다.
"진정하게" Mi'kmaq이 무엇인지 재정의하는 것은 우리 문화를 되찾는 데 있어 핵심적인 부분입니다.
500년 전, 미크모족은 전쟁을 벌이는 대신 조국에 새로 온 사람들을 환영하고 그들에게 평화와 우정, 환대를 제공했지만 그 대가로 얻는 것은 거의 없었습니다. 실제로 우리 지역 사회는 억압적인 법률로 인해 고통을 겪었습니다. 이 암울한 시대에서 벗어나 이제 우리는 독특한 우리 자신이 될 수 있습니다. 이는 우리 문화유산을 되찾는 데 있어서 중요한 부분이다. 다시 한번, 우리는 옛날 방식으로 우리 영토에 온 세상을 환영합니다. 차이점은 오늘날 우리는 우리 국민이 누구인지 조명하고 있으며 우리 지역 사회가 문화 관광의 경제적 혜택을 누릴 수 있도록 보장하고 있다는 것입니다.
문화관광 전략에 대해 자세히 알려주세요.
문화 관광 전략에는 네 가지 기둥이 포함됩니다. 첫째, 거버넌스 및 리더십 개발; 둘째, 진정성; 셋째, 제품 개발; 넷째, 마케팅이다. 진정성은 전략의 핵심이다. 우리 지역사회에 관광에 대해 교육하고 관광이 제공할 수 있는 기회에 대한 인식을 구축하는 것 또한 중요합니다. 우리 국민들에게 문화 관광에 관해 이야기할 때 그들은 종종 “글쎄, 그건 내가 아니야. 나는 단지 공예가일 뿐입니다. 나는 단지 예술가 일뿐입니다. 난 그냥 약을 모으는 것 뿐이야.” 늘 '나는 이것 아니면 저것이다'라는 수식어가 붙는다. 그들은 문화 관광과의 Mi'kmaw 사람으로서의 연관성이나 Mi'kmaw 국가를 대표할 수 있는 기회를 반드시 볼 필요는 없습니다. 이것이 바로 우리의 진정한 문화를 강조하고 관광 경제에 공평한 참여를 장려하는 국가 기반 접근 방식을 진행하는 것을 보장하는 이러한 기둥이 매우 중요한 이유입니다.
문화관광 전략은 어떤 문화적 가치를 증진하고 보호하려고 하는가?
가장 중요한 가치는 진정성입니다. 수세기에 걸쳐 많은 문화적 침식이 있었기 때문에 "진정한" Mi'kmaq이 무엇인지 재정의하는 것은 우리 문화를 회복하는 핵심 부분입니다. 그리고 그 과정에는 문화적 전유를 다루는 방법도 포함됩니다. 진정한 Mi'kmaq인 것과 그렇지 않은 것 사이의 경계를 어떻게 설정하는지, 그리고 진정한 Mi'kmaq은 아니지만 Mi'kmaq 이미지, 상징 및 기타 문화적 표현을 사용하는 사람들을 어떻게 대해야 하는지를 알려드립니다.
당신의 문화 중 어떤 요소가 진정한 Mi'kmaq이라고 생각하시나요?
당사의 암각화 우리의 다양한 신성한 장소에서 발견되었습니다. 코쥬아 춤을 추다 지크마크엔 악기와 우리의 월트 게임은 부인할 수 없는 "진짜" Mi'kmaq의 예입니다.
귀하의 지역사회는 문화 관광을 통해 어떤 혜택을 받게 됩니까?
문화 관광에는 경제적 이점이 있습니다. 지속가능한 삶을 영위할 수 있는 방법입니다. 그러나 우리에게 이는 우리의 문화를 되찾고, 정체성과 자신감을 재구축하며, 자신의 문화, 전통, 언어에 대해 배우고 싶어하는 동기와 열정을 지닌 사람들로 구성된 강력한 커뮤니티를 구축할 수 있는 기회이기도 합니다. 이 과정에서 우리는 지역사회 내 장인들을 기념하고 그들의 작품을 홍보할 수 있기를 바랍니다. 예를 들어, 에스카소니(Eskasoni)에 있는 우리 커뮤니티 중 하나는 문화 마을 주변을 따라 산책로를 따라 몰입형 문화 체험을 제공하는 문화 여행(Cultural Journeys)을 설립했습니다. 방문객들은 트레일을 따라 걸을 수 있으며 Mi'kmaw의 역사에 대해 배우고, 전통 노래, 북 연주, 춤을 경험하고, 전통 음식을 맛볼 수 있는 다양한 스테이션을 방문할 수 있습니다.
문화 관광은 [...] 우리 문화를 되찾고, 우리의 정체성과 자신감을 재구축할 수 있는 기회입니다.
문화관광을 통해 무엇을 얻고자 하시나요?
이 작업은 Mi'kmaw 사람들이 자신의 이야기, 제품 및 서비스에 대해 더 큰 소유권과 통제권을 갖도록 보장하는 것입니다. 캐나다에 오면 대부분의 공항에서 깃털과 구슬로 장식된 장신구를 많이 볼 수 있습니다. 원주민이 만든 것처럼 보이지만 진품이 아니며 실물을 제대로 표현하지 못합니다. 우리 목표의 일부는 그러한 문화적 전유를 다루고 우리 지역 사회가 우리의 문화적 표현을 더 잘 통제하고 경제적으로 이익을 얻을 수 있도록 하는 것입니다. 우리는 우리의 문화 상품이 어떻게 활용되는지를 다루는 동시에 소비자가 "진짜"를 구매할 수 있도록 보장하고 싶습니다.
거버넌스 관점에서 우리는 Mi'kmaw 사람들이 운영하는 문화 관광 부서의 설립도 보고 싶습니다.
Mi'kmaw 문화관광 브랜드의 로고는 어떻게 만들게 되었나요?
우리의 목표는 사람들이 구매하는 제품이나 서비스가 Mi'kmaq임을 확신하고 인식하고 신뢰하는 로고를 개발하는 것입니다. 로고와 브랜드는 Mi'kmaw Nation 회원들만이 독점적으로 사용하게 됩니다. 이러한 중요한 자산은 우리 추장의 지도와 승인에 따라 노바스코샤에 있는 Mi'kmaq의 공식 상표와 일반 상표로 보호될 것입니다. 우리는 다음의 도움을 받아 상표 출원을 제출했습니다. 프로 보노 국제상표협회(INTA)가 제공하는 변호사입니다. 원주민 및 지역사회 여성 기업가를 위한 지적재산권에 관한 WIPO 교육, 멘토링 및 중매 프로그램, 2021년에 참여했습니다.
우리 브랜드와 로고를 개발할 때 무작위 그래픽 디자이너를 고용하는 것보다 커뮤니티에 참여하는 것이 중요했습니다. 우리는 처음부터 진정성의 기반을 다져야 했습니다. 내가 "우리"라고 말하는 것은 추장과 커뮤니티 구성원의 지지를 의미합니다. 왜냐하면 우리 프로토콜에서는 항상 리더와 커뮤니티의 승인을 받아야 하기 때문입니다.
우리의 목표는 사람들이 구매하는 제품이나 서비스가 Mi'kmaq임을 확신하고 인식하고 신뢰하는 로고를 개발하는 것입니다.
프로세스를 시작하기 위해 우리는 커뮤니티에 새 로고에 대한 제안서를 제출하도록 요청하는 알림을 보냈습니다. 우리는 10명의 아티스트로부터 작품을 받았습니다. 족장은 Mi'kmaw 문화에서 중요한 성별 균형을 대표하기 위해 남자와 여자 두 명을 선택했습니다. 또한 Chiefs는 모든 지역사회가 대표되도록 하기 위해 북부(케이프브레턴 섬) 및 남부(본토) 출신의 누군가와 함께 지리적 대표자를 확보하기를 원했습니다. 선정된 아티스트인 Loretta Gould와 Alan Syliboy는 여러 디자인에 대한 공동 작업을 시작했습니다. 또한 내부 Mi'kmaw 그래픽 디자이너를 고용하여 작업의 무결성을 존중하면서 로고가 상표 요구 사항 및 매개변수를 충족하는지 확인했습니다.
약 6개월이 소요된 전체 과정은 아티스트, 그래픽 디자이너, 치프스, 커뮤니티 등 다양한 당사자가 로고의 모양에 대해 서로 다른 생각을 갖고 있었기 때문에 다소 강렬했습니다. 하지만 우여곡절 끝에 모두가 동의할 수 있는 디자인이 탄생했습니다. 우리는 처음부터 우리의 상표가 국제적일 것이라는 것을 알았고 우리 직원들이 이를 자랑스러워하길 원했기 때문에 시간을 들여 이를 바로잡고 싶었습니다.
로고를 만들면서 직면했던 주요 어려움은 무엇이었나요?
모든 사람이 합리적인 기간 내에 프로세스에 참여할 수 있는 기회를 갖도록 하는 것은 큰 도전이었습니다. 하지만 우리의 목표가 공동체 의식, 진정성, 환영을 불러일으키는 브랜드를 구축하는 것이기 때문에 이는 필수적이었습니다. 지역 사회 구성원이 Mi'kmaw Nation의 문화 대사가 되도록 영감을 주는 브랜드입니다. 이 연습은 상자를 선택하고 지정된 수의 기업을 설정하는 것 이상입니다. 한편으로는 커뮤니티의 "구매"를 확보해야 하는 필요성과 다른 한편으로는 자금 제공자가 예상하는 기간 내에 이를 달성해야 하는 필요성 사이에 확실히 긴장이 있었습니다. 자금 제공자와 정부의 우선순위가 Mi'kmaw 커뮤니티의 우선순위와 맞지 않으면 상황이 조금 어려워질 수 있습니다. 하지만 우리의 목표를 달성하기 위해 모두가 정말 잘 협력했습니다.
지적 재산권(IP) 권리는 Mi'kmaw 커뮤니티 가치에 어떻게 부합합니까?
Mi'kmaw 커뮤니티 내에서 IP 인식을 높이는 것은 지속적인 교육 과정입니다. 커뮤니티 리더는 일반적으로 IP 권리에 대해 잘 알고 있지만 일반적으로 커뮤니티 내의 사람들은 IP에 대해 실제로 이야기하지 않거나 IP가 일상 생활과 관련이 있다고 생각하지 않습니다. 지난 2년 반 동안 우리는 '진정성'이라는 가치 측면에서 IP에 접근해 왔습니다. 지역사회 내에서 이러한 문제에 대한 인식과 이해를 구축하는 데는 시간이 걸립니다.
Mi'kmaw 커뮤니티 내에서 IP 인식을 높이는 것은 지속적인 교육 과정입니다.
가장 큰 과제 중 하나는 집단 IP와 개별 IP를 처리하는 방법이었습니다. 우리는 집단적 권리를 지원하는 강력한 IP 메커니즘이 없다는 것을 알고 있습니다. 우리 커뮤니티 내에서 우리가 듣는 주요 관심사는 Mi'kmaw가 아닌 사람들이 Mi'kmaw 문화의 요소를 사용하여 제품을 만들고 판매한다는 것입니다. 문제의 근원은 우리가 “야, 그러면 안 돼!”라고 말할 수 있는 법적 방법이 없다는 것입니다.
상표 등록이 완료되면 Mi'kmaw 커뮤니티는 이러한 문화 상품을 더 넓은 시장에 판매하고 지원 네트워크를 확장할 수 있는 더 나은 위치에 있게 될 것입니다. 물론 이러한 기회는 지역 사회 구성원이 Mi'kmaw Nation에 대해 갖는 책임과 균형을 이루어야 합니다. 이러한 책임에는 진정한 Mi'kmaw가 된다는 것이 무엇을 의미하는지 배우겠다는 약속을 포함하여 Mi'kmaw Nation의 가치와 원칙을 유지하겠다는 약속이 포함됩니다. 이를 고려하여 우리는 커뮤니티 구성원이 진정성의 표시인 Mi'kmaw 브랜드를 구축하고 관리하는 데 필요한 기술을 습득할 수 있도록 다양한 워크숍을 계획하고 있습니다.
상표 등록이 완료되면 Mi'kmaw 커뮤니티는 이러한 문화 상품을 더 넓은 시장에 판매하고 지원 네트워크를 확장할 수 있는 더 나은 위치에 있게 될 것입니다.
다음 단계는 무엇입니까?
IP 가이드를 만들었습니다. 피드백을 받기 위해 커뮤니티에 이를 보냈으며 이제 리소스로 사용할 수 있습니다. 현재 Mi'kmaw 언어로 번역되고 있습니다. 우리는 또한 문화 관광 사업을 시작하는 데 관심이 있는 기업가를 위한 툴킷을 개발하고 있습니다. 여기에는 진정성에 대한 필요성과 문화적 전유의 어려움에 대한 인식을 조성하기 위한 다양한 문화적 요소뿐만 아니라 노바스코샤에서 사용할 수 있는 모든 사업 개발 자원의 개요가 나와 있습니다.
젊은 원주민 기업가들에게 어떤 조언을 해주시나요?
첫째, 귀하의 문화와 귀하가 누구인지 자랑스러워하십시오. 수년 동안 원주민 정체성을 둘러싼 큰 도전이 있었지만 이제 우리는 문화적 정체성을 구축할 수 있는 완벽한 기회를 제공하는 긍정적인 변화를 목격하고 있습니다.
둘째, 나는 젊은이와 기업가들이 노인, 지역사회, 지식 지킴이를 방문하여 그들과 함께 시간을 보내고 최대한 많은 것을 배울 것을 권장합니다. 사업을 시작하는 데는 많은 자원이 있지만 먼저 문화적 기반과 커뮤니티가 있어야 합니다. 우리의 가르침에 따르면, 우리 각자는 미래의 7세대를 위한 최고의 기회를 만들기 위해 최선을 다해야 할 책임이 있습니다. 지역사회, 노인, 전통지식과의 연결은 개인으로서 우리 각자에게 그리고 지역사회의 생존에 매우 중요합니다.
저는 젊은이들이 IP에 대해 배우고 IP가 자신의 업무를 보호하고 가치를 더할 수 있는 방법을 탐구할 것을 촉구합니다. 지적재산권은 문화적 전유에 맞서 그들의 이익을 보호하는 데 중요한 역할을 할 수 있습니다.
셋째, 저는 젊은이들에게 IP에 대해 배우고 IP가 자신의 업무를 보호하고 가치를 더할 수 있는 방법을 모색할 것을 촉구합니다. 지적재산권은 문화적 전유에 맞서 그들의 이익을 보호하는 데 중요한 역할을 할 수 있습니다.
그리고 마지막으로 원주민 젊은이들이 대열에 합류하여 지역사회의 집단적 권리를 보호하기 위해 진행되는 활동을 지원할 것을 촉구합니다. 그들을 보호하기 위해서는 아직도 해야 할 일이 훨씬 더 많습니다.
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WIPO 원주민 및 지역사회 여성 기업가 정신 프로그램
원주민 및 지역 사회 여성 기업가를 위한 지적 재산권에 관한 WIPO 교육, 멘토링 및 중매 프로그램(WEP)은 전통 지식 및 전통 문화 표현과 관련된 여성 기업가 정신, 혁신 및 창의성을 장려하는 것을 목표로 합니다. 이는 이러한 여성 기업가들이 지역 사회의 기업 활동을 지원하기 위해 지적 재산권을 전략적이고 효과적으로 사용할 수 있는 지식과 기술을 갖추도록 노력하고 있습니다.
2019년 시작된 이후 이 프로그램은 100개국 원주민 및 지역 사회의 63명 이상의 여성 기업가를 지원해 왔습니다.
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- 출처: https://www.wipo.int/wipo_magazine/en/2023/04/article_0002.html
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