Apesar dos desafios, veja por que essas educadoras negras permanecem na sala de aula – EdSurge News

No ano passado, o Departamento de Educação dos EUA informou que Educadores negros representam aproximadamente 9% da força de trabalho docente, dos quais a maioria são mulheres negras. Um grupo que é frequentemente estudado, mas deixado de fora das conversas, queríamos facilitar intencionalmente espaços para mulheres negras dentro e fora do espectro de género e aprender mais sobre as suas experiências neste clima, uma vez que muitas pesquisas recentes abrangem experiências de educadores pré-pandemia.

Alegria em aprender, descobrindo a literatura negra e tendo um modelo identificável são alguns dos benefícios de ter um professor negro para alunos negros. No entanto, no nosso estudo de investigação sobre as experiências deste grupo sub-representado, a maioria das mulheres negras com quem falámos experimentaram o oposto nos seus locais de trabalho, nomeadamente apatia, racismo e discriminação interpessoal. Expressaram também o peso de desigualdades mais obscuras, como a trabalho emocional oculto de proteger os estudantes negros de práticas disciplinares inadequadas e de lidar com o estresse associado ao racismo e ao sexismo. O que eles descrevem são manifestações de desigualdades sistêmicas que impactam professores negros.

As 27 mulheres negras que entrevistamos eram extremamente autoconscientes. A maioria relatou uma compreensão profunda das formas como a opressão interseccional aparece nas suas vidas profissionais e como ela se espalha nas suas vidas pessoais. Como resultado, mesmo as mulheres negras mais fortes e autoconscientes podem internalizar subconscientemente o stress destes encontros frequentes, o que pode ter efeitos posteriores na sua autoimagem profissional e pessoal, no bem-estar emocional e na saúde física.

Apesar do risco de consequências negativas por aparecerem de forma assumida e autêntica, vários participantes da investigação expressaram que ser professor é a sua vocação, o seu propósito e a sua alegria. Mais notavelmente, ficou claro que, para as educadoras negras deste estudo, ser professora é mais uma identidade do que um cargo.

Utilizando uma Estrutura Feminista Negra

Ao interagir com as mulheres que gentilmente concordaram em participar do nosso projeto de pesquisa, percebi sentimentos da literatura feminista negra ecoando em cada conversa.

Embora ninguém tenha citado especificamente bell hooks ou Patricia Hill Collins, vários participantes descrevem os seus estilos de ensino como semelhantes aos pedagogia feminista revolucionária caracterizado por um sentimento de cuidado radical com seus alunos.

Suas histórias me lembram o que Patricia Hill Collins descreve como “outra maternidade”, o fenómeno das mulheres negras que partilham as responsabilidades do trabalho materno, protegendo e ajudando a criar as crianças negras nas comunidades, muitas vezes de forma inerente e sem expectativa de receber algo tangível em troca.

Seja convidando alunos que precisam de um ouvido atento para almoçar na sala do diretor assistente ou simplesmente reconhecendo as linguagens de amor dos alunos, nossos participantes compartilharam dezenas de belas maneiras pelas quais eles aparecem como professores, modelos e outras mães para seus alunos. Assim, o cuidado radical tornou-se uma estrutura retumbante que informou a prática das educadoras negras e os temas expressos pelos participantes deste estudo.

Este sentido partilhado de responsabilidade de modelar autenticidade, perfeição e representação da negritude para os seus alunos negros é um sentimento familiar, mas notei algumas diferenças distintas de género nas expectativas de como eles aparecem e ocupam espaço.

Neste artigo, e no restante desta série sobre as experiências de educadoras negras, nos aprofundaremos nas complexidades interseccionais mencionadas por muitos participantes. Enquanto os nossos participantes discutiam as tensões da discriminação e da opressão sistémica e interpessoal, estes espaços ilustravam os efeitos potencialmente curativos da ligação através de grupos de afinidade, especialmente depois de o isolamento da pandemia de COVID-19.

Um projeto de pesquisa colaborativo baseado na comunidade

Ao iniciarmos este estudo de pesquisa, nosso objetivo era centralizar as vozes dos participantes e algumas das histórias raramente contadas sobre as experiências e o impacto dos educadores negros. Na verdade, ao longo desta série, você ouvirá os participantes contarem suas próprias histórias. Este conceito é chamado pesquisa participativa baseada na comunidade (CBPR).

A premissa deste método de pesquisa é que os pesquisadores dêem um passo atrás e abordem a pesquisa com a colaboração em mente; desta forma, optamos por formular resultados de pesquisa de Educadoras negras em vez de fazer pesquisas on Educadoras negras. Reconhecemos que nossos participantes são especialistas em suas próprias vidas e em suas profissões.

Ao conduzir esta pesquisa lado a lado com as mulheres negras neste estudo, temos esperança de que esta pesquisa contextualize dados sombrios sobre o abandono da profissão de professores, o bem-estar dos educadores e, em última análise, por que muitas dessas mulheres negras permanecem na educação apesar das manifestações de racismo, sexismo e discriminação interseccional sistémica nos seus locais de trabalho.

Para ajudar a dar vida a essas questões e a este projeto de pesquisa, fizemos uma parceria com o Rede de Ensino Abolicionista recrutar um grupo diversificado de educadoras negras. Em menos de 24 horas, 300 educadores manifestaram interesse em participar e atenderam aos critérios do estudo. Das mulheres negras que atenderam aos critérios, 27 participaram do estudo.

Nossos participantes são educadores de todos os Estados Unidos, com mandatos que variam de três anos a mais de 30 anos em sala de aula e em escolas líderes. A maioria dos nossos participantes atua na profissão há mais de 15 anos. A maioria ensina em escolas públicas, mas vários encontram lares de ensino em escolas charter, escolas livres e escolas independentes. Alguns iniciaram suas próprias escolas e alguns fizeram a transição para o ensino superior.

A EdSurge Research geralmente mantém o que chamamos círculos de ensino e aprendizagem com educadores, onde podem discutir abertamente preocupações, desafios e triunfos no seu trabalho. Desta vez, com os edifícios escolares reabertos devido à persistente pandemia de COVID-19, escassez nacional de professores e proibições de livros altamente politizadas e as restrições curriculares como pano de fundo, com esta pesquisa exploratória, queríamos co-criar espaços para que educadoras negras se conectassem, apoiassem umas às outras e aprendessem mais sobre como estão se saindo com tanta turbulência acontecendo nas escolas.

Realizamos quatro sessões de 90 minutos com seis a dez participantes em cada sessão, facilitadas por uma educadora, também negra, de quem você ouvirá em um próximo artigo. Transcrevemos o áudio das sessões grupais e analisamos os dados por meio de um método denominado análise reflexiva temática. Algumas citações de nossos participantes são apresentadas ao longo deste artigo.

Estas salas virtuais íntimas para professores criaram um ambiente sem julgamentos onde os educadores podiam sentir-se ouvidos e conectar-se com outros educadores próximos e distantes. Algumas participantes expressaram que ter a oportunidade de se conectar com outras educadoras negras foi como um abraço de uma irmã de quem elas não sabiam que precisavam.

No restante deste artigo, mencionarei brevemente alguns temas principais que observamos ao longo de nosso tempo com esses educadores e alguns tópicos que você pode esperar ouvir de nossos coautores participantes nesta próxima série de artigos da Edsurge Research.

Por que as mulheres negras ensinam