Til tross for utfordringer, her er hvorfor disse svarte kvinnelige lærerne forblir i klasserommet - EdSurge News

Til tross for utfordringer, her er hvorfor disse svarte kvinnelige lærerne forblir i klasserommet – EdSurge News

Kilde node: 3071064

I fjor rapporterte det amerikanske utdanningsdepartementet det Svarte lærere utgjør omtrent 9 prosent av lærerarbeidsstyrken, hvorav et flertall er svarte kvinner. En gruppe som ofte blir studert, men utelatt fra samtaler, ønsket vi med vilje å legge til rette for rom for svarte kvinner på tvers av og utenfor kjønnsspekteret og lære mer om deres erfaringer i dette klimaet, siden mye nyere forskning dekker erfaringer fra lærere før pandemisk.

Glede ved å lære, oppdage svart litteratur og å ha en relatert forbilde er noen av fordelene ved å ha en svart lærer for svarte elever. Likevel, i vår forskningsstudie om erfaringene til denne underrepresenterte gruppen, opplevde de fleste svarte kvinnene vi snakket med det motsatte på arbeidsplassene sine, nemlig apati og mellommenneskelig rasisme og diskriminering. De uttrykte også vekten av mer obskure ulikheter, som skjult følelsesmessig arbeid fra å beskytte svarte studenter mot upassende disiplinpraksis og takle stresset forbundet med rasisme og sexisme. Det de beskriver er manifestasjoner av systemiske ulikheter som påvirker svarte lærere.

De 27 svarte kvinnene vi intervjuet var sterkt selvbevisste. De fleste rapporterte om en grundig forståelse av måtene interseksjonell undertrykkelse viser seg i arbeidslivet og hvordan det blør inn i deres personlige liv. Som et resultat kan selv de sterkeste og mest selvbevisste svarte kvinnene ubevisst internalisere stresset fra disse hyppige møtene, noe som kan ha nedstrømseffekter på deres profesjonelle og personlige selvbilde, følelsesmessige velvære og fysiske helse.

Til tross for risikoen for negative konsekvenser for å møte opp uunnskyldende og autentisk, ga flere forskningsdeltakere uttrykk for at det å være lærer er deres kall, deres hensikt og deres glede. Mest bemerkelsesverdig ble det klart at for svarte kvinnelige lærere i denne studien er det å være lærer mer en identitet enn en stillingstittel.

Ved å bruke et svart feministisk rammeverk

Mens jeg samhandlet med kvinnene som takknemlig gikk med på å delta i forskningsprosjektet vårt, la jeg merke til følelser fra svart feministisk litteratur som gjentok gjennom hver samtale.

Selv om ingen spesifikt siterte bell hooks eller Patricia Hill Collins, beskriver flere deltakere undervisningsstilene deres som beslektet med revolusjonær feministisk pedagogikk preget av en følelse av radikal omsorg for elevene.

Historiene deres minner meg om det Patricia Hill Collins beskriver som "annen mor,” fenomenet med svarte kvinner som deler morarbeidsansvar ved å beskytte og hjelpe til med å oppdra svarte barn i lokalsamfunn, ofte iboende og uten forventning om å motta noe håndgripelig tilbake.

Enten de inviterer elever som trenger et lyttende øre til lunsj på assisterende rektors kontor, eller bare gjenkjenner elevenes kjærlighetsspråk, delte våre deltakere dusinvis av vakre måter de viser seg som lærere, rollemodeller og andre mødre for elevene sine. Dermed ble radikal omsorg et rungende rammeverk som informerte praksisen til svarte kvinnelige lærere og temaene som ble uttrykt av deltakerne i denne studien.

Denne delte følelsen av ansvar for å modellere autentisitet, perfeksjon og representasjon av svarthet til sine svarte elever er en kjent følelse, men jeg la merke til noen tydelige kjønnsforskjeller i forventningene til hvordan de dukker opp og tar opp plass.

I denne artikkelen, og i resten av denne serien om svarte kvinnelige læreres erfaringer, vil vi dykke dypere inn i den interseksjonelle kompleksiteten mange deltakere nevnte. Mens deltakerne våre diskuterte påkjenningene av systemisk og mellommenneskelig diskriminering og undertrykkelse, illustrerte disse områdene de potensielt helbredende effektene av å koble til gjennom affinitetsgrupper, spesielt etter isolasjonen av COVID-19-pandemien.

Et samarbeidsbasert, samfunnsbasert forskningsprosjekt

Da vi startet denne forskningsstudien, var målet vårt å sentrere deltakernes stemmer og noen av de sjelden fortalte historiene om svarte læreres erfaringer og innvirkning. Faktisk vil du gjennom denne serien høre fra deltakere som vil fortelle sine egne historier. Dette konseptet kalles samfunnsbasert deltakende forskning (CBPR).

Forutsetningen for denne forskningsmetoden er at forskere skal ta et skritt tilbake og nærme seg forskning med tanke på samarbeid; på denne måten velger vi å formulere forskningsresultater med Svarte kvinnelige lærere i stedet for å forske on Svarte kvinnelige lærere. Vi erkjenner at våre deltakere er eksperter i sitt eget liv og innenfor sitt yrke.

Ved å utføre denne forskningen side om side med de svarte kvinnene i denne studien, håper vi at denne forskningen kontekstualiserer dystre data om lærere som forlater yrket, lærers velvære og til slutt hvorfor mange av disse svarte kvinnene fortsetter i utdanning til tross for manifestasjonene. av rasisme, sexisme og systemisk interseksjonell diskriminering på deres arbeidsplasser.

For å bidra til å bringe disse problemene og dette forskningsprosjektet til live, samarbeidet vi med Avskaffelsesnettverk å rekruttere en mangfoldig gruppe svarte kvinnelige lærere. I løpet av mindre enn 24 timer var det 300 lærere som uttrykte interesse for å delta og oppfylte studiekriteriene. Av de svarte kvinnene som oppfylte kriteriene, deltok 27 i studien.

Deltakerne våre er lærere over hele USA, med funksjonstid fra tre år til over 30 år i klasserommet og ledende skoler. Flertallet av våre deltakere har vært i yrket i over 15 år. De fleste underviser i offentlige skoler, men flere finner undervisningshjem i charterskoler, frihetsskoler og friskoler. Noen har startet egne skoler, og noen har gått over til høyere utdanning.

EdSurge Research har ofte det vi kaller undervisnings- og læringssirkler med lærere der de åpent kan diskutere bekymringer, utfordringer og triumfer i jobbene sine. Denne gangen, med skolebygninger åpne etter den langvarige COVID-19-pandemien, nasjonal lærermangel og sterkt politiserte bokforbud og pensumbegrensninger i bakgrunnen, med denne utforskende forskningen ønsket vi å skape rom der svarte kvinnelige lærere kunne koble seg sammen, støtte hverandre og lære mer om hvordan de har det med så mye uro på skolene.

Vi holdt fire, 90-minutters økter med seks til ti deltakere i hver økt, tilrettelagt av en pedagog, også en svart kvinne, som du vil høre fra i en kommende artikkel. Vi transkriberte lyden fra gruppeøktene og analyserte dataene ved å bruke en metode kalt tematisk refleksiv analyse. Noen sitater fra våre deltakere er omtalt i denne artikkelen.

Disse intime virtuelle lærersalongene skapte et ikke-dømmende miljø der lærerne kunne føle seg hørt og få kontakt med andre lærere nær og fjern. Noen deltakere uttrykte at det å ha muligheten til å få kontakt med andre svarte kvinnelige lærere føltes som en klem fra en søster de ikke skjønte at de trengte.

For resten av denne artikkelen vil jeg kort nevne noen hovedtemaer vi la merke til gjennom tiden med disse lærerne og noen emner du kan forvente å høre fra våre deltakende medforfattere i denne kommende serien med artikler fra Edsurge Research.

Hvorfor svarte kvinner underviser

En gjennomgående følelse fra deltakerne var gleden de opplevde ved å undervise. Flere visste at de ønsket å bli lærere siden ungdomsårene, mens noen la ut på en ikke-så-lineær vei, men nesten alle deltakerne ga åpent uttrykk for hvordan undervisning – utveksling av kunnskap, visdom og veiledning – føltes som et kall. Spesielt for en veteran offentlig skolelærer i Georgia, har kallet til å bli lærer vært der siden hun gikk på ungdomsskolen:

"Jeg føler mye av tiden når jeg snakker om hvem jeg er, at jeg kan nevne undervisning fordi det har vært en så stor del av meg. Fordi jeg visste at jeg ville bli lærer da jeg gikk i syvende klasse.»

Mens noen oppfylte generasjonsforventninger til undervisning, følte andre et ansvar for å strekke seg tilbake for å undervise yngre generasjoner, spesielt etter å ha reflektert over den positive innvirkningen deres svarte lærere hadde på dem. Det var tilfellet for en ny offentlig skolelærer som hadde vært i feltet i mindre enn fem år. Til tross for at bestefaren hennes manglet formell utdanning, understreket han alltid viktigheten av utdanning:

"Jeg husker at bestefaren min alltid sa til meg at det eneste som ikke kan tas fra deg er det som er i hodet ditt. ...Så selv om han ikke var utdannet selv, leste han mye, og han sørget for at barna hans hadde mulighetene hvis de ville gå på college. Han snakket alltid med barnebarna og oldebarna om utdanning.»

Hvorfor svarte kvinner blir

De fleste av våre deltakere underviser på skoler med et stort antall svarte elever, og flere deltakere uttrykker sine intensjonsbeslutninger om å undervise ved hovedsakelig svarte skoler. De beskriver en følelse av ansvar overfor elevene sine på grunn av deres felles identiteter, og visdommen de har oppnådd ved å overvinne hindringer knyttet til rasisme og sexisme. De føler at de kan hjelpe når elevene deres uunngåelig møter lignende problemer. En deltaker, en 15-årig veteran og leder for en frihetsmikroskole i Georgia, mener at det er hennes ansvar å kjempe for svarte elever og familier i klasserommet:

«Jeg tilhører en lang arv av lærere, men også en fordel i kampen for å ha svarte kvinner, svarte mennesker i klasserommet. Når jeg dukker opp, sørger jeg for at jeg alltid hedrer svarte foreldre og svarte familier og svarte barn og sier: 'Jeg er her på grunn av din talsmann, og fordi jeg er her på grunn av din talsmann, har jeg et ansvar ."

Flere deltakere delte lignende historier om personlige utfordringer. En deltaker delte en opplevelse av hvordan den usynlige belastningen av følelsesmessig arbeid viser seg over tid:

«Studenter ønsker å føle seg elsket og at gavene deres skal pleies av mennesker som elsker, beskytter og forstår dem. Og det er det arbeidet jeg føler at jeg har blitt kalt til å gjøre...Det arbeidet kommer med en kostnad, spesielt hvis vi ikke navigerer og tar vare på oss selv fordi vi gir så mye."

Selv om arbeidet deres kan tappe energien deres, fremkaller radikal omsorg for elevene og sveisingen av profesjonell og personlig identitet en følelse av ansvar for å spille flere roller i elevenes liv.

Hvor vi går herfra

De fleste av våre deltakere var enige om at jobben deres er sammenvevd i hvem de er. Mange beskriver utdanning og undervisning som generasjonsfamilieverdier; noen vokste opp med påminnelsen, og noen fant sine røtter i yrket senere i livet. Uavhengig av hvordan og når de oppdaget sin kjærlighet til undervisning, uttrykte flere deltakere en ånd av radikal omsorg for studentene sine som forankrer dem i yrket.

Det vi lærte fra denne gruppen svarte kvinnelige lærere er at de modellerer utholdenhet, er forpliktet til personlig vekst og deres delte ansvarsfølelse har røtter i sivile rettigheter og pedagogisk rettferdighetsaktivisme. De engasjerer seg i radikal omsorg for elevene sine og forhandler om en balanse mellom radikal omsorg for elevene, familiene deres og seg selv.

I resten av denne serien vil vi høre fra to deltakere fra forskningsprosjektet og tilretteleggerne for hver økt. Du kan forvente et dypere dykk i temaer som dukket opp i gruppediskusjonene med våre deltakere, som:

  • Hvordan traumeinformert ledelse kan forstyrre systemisk ekskludering;
  • Navigere i skeive og kjønnsutvidende identiteter mens svart; og
  • Hvordan identitetsbaserte affinitetsgrupper kan bidra til å tjene som gjenopprettende, helbredende rom, spesielt etter COVID-19-pandemien.

Vårt håp mot slutten av denne serien er at vi får en bedre forståelse av erfaringene fra disse diskusjonene for å forbedre oppbevaringen og forberedelsen av svarte kvinnelige lærere i arbeidsstyrken.

Tidstempel:

Mer fra Ed Surge