Faalde Napoleon vanwege het ijskoude weer of werden zijn troepen elke dag high?

Faalde Napoleon vanwege het ijskoude weer of werden zijn troepen elke dag high?

Bronknooppunt: 2987949

Napoleon over het roken van wiet en cannabis

In Ridley Scotts historische meesterwerk ‘Napoleon’, met Joaquin Phoenix als de titulaire Franse veroveraar, ontvouwt zich een verzonnen scène waarin Napoleon zijn soldaten beveelt kanonnen te richten op de piramides in de woestijnen van Egypte.

Ondanks dat historici deze dramatische weergave door historici hebben bekritiseerd vanwege historische onnauwkeurigheden, is deze slechts één aspect van Scotts sensationele verhalenvertelling, die doet denken aan zijn werk in ‘Gladiator’, waarin Phoenix ook een prominente rol speelde.

In 1798 viel het keizerlijke Franse leger, onder leiding van Napoleon Bonaparte, Egypte binnen nadat het de Middellandse Zeehaven van Malta had ingenomen. De invasie had tot doel de handelsroutes tussen India en Engeland te verstoren en tegelijkertijd de Franse dominantie in het Midden-Oosten te vestigen.

Interessant genoeg nam de ontmoeting van Napoleon met de Egyptenaren een onverwachte wending, net als die van hem soldaten die een voorliefde voor hasj ontwikkelden, een liefde die hem er uiteindelijk toe bracht de stof te verbieden. Dit incident was echter slechts één merkwaardige episode tijdens de expeditie van Napoleon naar Klein-Azië.

Napoleon stond in Egypte voor een unieke uitdaging – niet van de lokale bevolking zelf, maar van hun affiniteit met hasj. In plaats van Franse gebruiken op te leggen, pleitte Napoleon voor het omarmen van de lokale cultuur.

Franse troepen, waaronder geleerden en wetenschappers, gevestigde bibliotheken en onderzoekscentra, die oprechte interesse tonen in de diverse tradities en uitvindingen van de islamitische wereld.

Beroofd van hun gebruikelijke Franse wijnen en likeuren, pasten de soldaten zich aan de lokale gewoonten aan en verdiepten zich in de wereld van hasj.

Ze verkenden de cafés, markten en lounges waar de stof wijdverspreid was, waardoor een culturele uitwisseling werd bevorderd die bijdroeg aan de veranderende kijk op cannabis in West-Europa. Napoleons benadering om de lokale cultuur te omarmen, ondanks de aanvankelijke botsing met hasj, voegde een unieke dimensie toe aan het historische verhaal van zijn campagne in Egypte.

In tegenstelling tot de legende dat Napoleon hasj verbood omdat zijn soldaten te stoned waren om te vechten, is dit idee net zo goed een misvatting als de film van Ridley Scott. In werkelijkheid werd hasj pas verboden nadat de campagne was afgelopen, en Napoleon zelf voerde het verbod niet uit, maar door een van zijn generaals.

Het primaire doel was niet om de Franse burgers te beschermen tegen de waargenomen schade van de drug, maar eerder om de controle over Egypte en Syrië te laten gelden door interne conflicten onder hun inwoners te bevorderen.

Zoals uitgelegd door Ryan Stoa in zijn artikel “A Brief Global History of the War on Cannabis” voor The MIT Press Reader, werd hasj in Egypte geassocieerd met soefi-mystici en negatief beoordeeld door de soennitische elite.

Generaal Jacques-François Menou, die door Napoleon de opdracht had gekregen om Egypte te regeren, zag het hasjverbod als een kans om een ​​vermeend volksgezondheidsprobleem aan te pakken en tegelijkertijd de goedkeuring te verwerven van zijn soennitische schoonfamilie.

De veerkracht van de hasjmarkt in Caïro

Het decreet van Menou, uitgevaardigd in 1800, wordt vaak beschouwd als het eerste drugsverbod in de moderne wereld. Het was een compromisloos mandaat, dat de teelt, verkoop en consumptie van cannabis volledig verbood.

Het was Egyptenaren verboden cannabis te roken en het in hun alcoholische dranken te verwerken. Het mandaat waarschuwde dat degenen die gewend zijn aan het consumeren van dit brouwsel hun verstand zouden verliezen en zouden bezwijken voor een gewelddadig delirium, wat tot verschillende excessen zou leiden.

Maar net als veel andere idealistische inspanningen van de regering van Napoleon bleek het verbod echter niet effectief. Volgens Stoa werd hasj in heel Egypte nog steeds verbouwd, verhandeld en gebruikt, een praktijk die, als de archeologische ontdekkingen kloppen, teruggaat tot 3000 voor Christus.

Franse soldaten slaagden er niet alleen niet in om de Egyptenaren ervan te weerhouden hasj te gebruiken, maar introduceerden de stof ook onbedoeld in West-Europa, wat doet denken aan de manier waarop sommige Amerikaanse veteranen die terugkeerden uit Vietnam het cannabisgebruik in hun thuisland beïnvloedden.

Pogingen om cannabis te verbieden bleken voor de Fransen even nutteloos, zowel in eigen land als in het buitenland. In Parijs tolereerden vooruitstrevende schrijvers en kunstenaars van de romantische beweging, die de rationaliteit van de Verlichting verwierpen ten gunste van emotie en spiritualiteit, niet alleen de drug die hun regering probeerde te elimineren, maar vierden ze deze ook. Trots noemden ze hun intellectuele kring de ‘Club des Hachichins’, in het Engels vertaald als de ‘Hash-Eaters’ Club.

Ondanks de druk van de regering groeide Caïro, in Egypte, uit tot een van de grootste hasjmarkten ter wereld. Na Istanboel in Turkije bloeide de cannabisindustrie in Caïro tot ver in de late negentiende eeuw. Een reeks verboden, straffen en hardhandig optreden bracht de organisatoren er echter toe op zoek te gaan naar een nieuwe operationele basis. Ze migreerden langs de Noord-Afrikaanse kust en vestigden zich uiteindelijk in Marokko, waar ze bleven bestaan.

Het strategische belang van hennep in de Napoleontische oorlogen

Hasj speelde een onverwachte rol in de Napoleontische oorlogen, maar de hennepplant was nog belangrijker. Hennep was daartoe in staat om te worden getransformeerd in tassen, touw, touwwerk, zeilen en andere essentiële materialen voor succesvolle oorlogsvoering. Terwijl Napoleon zijn troepen richting Moskou marcheerde, werd de bloeiende handel tussen Engeland en Rusland, de belangrijkste hennepproducenten van Europa, een groot probleem.

Net als zijn pogingen om de hasjconsumptie te reguleren, streefde Napoleon ernaar de hennepproductie onder controle te houden. In het Vredesverdrag van Tilsit, ondertekend in 1807 voordat Frankrijk Rusland binnenviel, eiste Napoleon dat de Russische tsaar Alexander I de zaken met Groot-Brittannië zou staken.

Geen betrekkingen met Groot-Brittannië betekende minder hennep; minder hennep betekende een zwakker leger, waardoor de kans op de overwinning groter werd. Of aanvaarding van deze voorwaarden door de tsaar Napoleon naar Moskou zou hebben geleid, blijft een speculatieve vraag.

Conclusie

De met elkaar verweven verhalen over cannabis, cultureel verzet en strategische overwegingen tijdens het Napoleontische tijdperk bieden een fascinerende inkijk in de complexiteit van historische gebeurtenissen.

De omarming van hasj door de Romantische beweging in Parijs, de veerkrachtige hasjmarkten van Caïro onder druk van de overheid, en het strategische belang van hennep in de militaire inspanningen van Napoleon schetsen gezamenlijk een genuanceerd beeld van de sociaal-culturele dynamiek van dat tijdperk. Ondanks pogingen om cannabis te onderdrukken, onderstrepen de blijvende aanwezigheid ervan en de culturele verschuivingen eromheen de beperkingen van verboden van bovenaf.

De wisselwerking tussen culturele bewegingen, overheidsbeleid en strategische overwegingen onthult het ingewikkelde weefsel van historische krachten die het traject van cannabisgebruik en -productie vormgeven. Deze verhalen resoneren als historische anekdotes en weerspiegelingen van de bredere uitdagingen op het gebied van het bestuur van stoffen, cultuur en handel, met echo's die door de annalen van de tijd weergalmen.

SOLDATEN DIE CANNABIS GEBRUIKEN, LEES VERDER...

LEGERVRIJSTELLINGEN VOOR WIETGEBRUIK

KRIJG EEN LEGERVRIJSTELLING VOOR CANNABISGEBRUIK, ZEKER!

Tijdstempel:

Meer van CannabisNet