A vallási szentírások szerzői jogi bonyolultságának felfedezése – az ősi bölcsesség és a modern törvényesség keveréke

Újra kiadta Platón

Követő: 0

Vegyünk egy utazást a vallási szentírások szerzői jogával kapcsolatban, ahol a szent vallásos könyvek találkoznak a szellemi tulajdonjogokkal, ami vitákhoz vezet a szent tudás tulajdonjogáról és használatáról.

A szerzői jog az egyik legfontosabb szellemi tulajdonjog. A szerzői jog pajzsként szolgál az eredeti irodalmi, drámai, művészeti és zenei alkotások, filmek és hangfelvételek alkotói előtt. Ez a kiváltságok széles skáláját foglalja magában, például a szerzői jogi védelem alatt álló mű sokszorosításához, közléséhez, adaptálásához és lefordításához való jogot. Elmondható tehát, hogy a szerzői jog letéteményeseként szerzi meg a szerzői joggal védett mű szerzőinek jogait.

Az 1957-es indiai szerzői jogi törvény és a szerzői jogi szabályok képezik a szerzői jogi védelem alapját Indiában. Fontos megjegyezni, hogy puszta fogalmak vagy ötletek nem védhetők szerzői joggal, de az ilyen ötletek vagy fogalmak eredeti kifejezése szerzői jog alá tartozik, amint azt az RG Anand-ügyben is láthatjuk (AIR 1978 SC 1613), ahol a bíróság csak a szerzői jogi védelemben részesített. az ötletek vagy koncepciók eredeti kifejezése, nem pedig maguk az ötletek. Ez a szerzői jogi védelem nem korlátozza a jogokat csak az alkotóra; igényt tarthatnak azok is, akik a szerzői jogokat a tulajdonostól szerzik meg, vagy a szerzői joggal védett mű tulajdonosa nevében eljáró személy is.

A híres vallási szövegek Indiában, mint például a Mahábhárata, a Korán és a Biblia tekintélyt adnak a bölcsesség és az isteni útmutatás forrásaként. A szent Vallási szövegkönyvek alapvető életelvekkel és tanításokkal foglalkoznak. Emberek milliói használják mindennapi életükben ezeket a vallásos írásokat.

Felmerül a kérdés: Megadható-e szerzői jogi védelem a vallásos írásoknak?

NEM, a vallási forgatókönyvekre nem vonatkozik szerzői jog. A vallási szentírások nyilvánosak, így nem esnek szerzői jogi védelem alá. Ez azt jelenti, hogy az olyan ősi vallási szövegek, mint a Mahábhárata, Bhagavad-Gíta, Korán, Ószövetség, Újszövetség, vagy a Biblia hagyományos változatai mentesülnek a szerzői jogi védelem alól. Kulcsfontosságú megjegyezni, hogy e vallási szövegek modern fordításai és értelmezései jogosultak szerzői jogi védelemre, mint az alkotó eredeti, megkülönböztető alkotásaira.

Az 1978-ban kiadott New International Version Bible-t (NIV) a Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011, a Biblica, Inc. védi. A NIV szöveg használatához a szerzői jog tulajdonosának engedélye vagy betartása szükséges. Bár az olyan vallási szövegek, mint a Ramayana és a Mahabharata, nem rendelkeznek szerzői jogi védelemmel, az olyan transzformatív művek, mint Ramanand Sagar Ramayana televíziós sorozata vagy BR Chopra Mahabharata szerzői jogi védelem alá esnek.

A Delhi Legfelsőbb Bíróságának a Bhaktivedanta Book Trust által Bhagavatam ellen benyújtott ügyében hozott közelmúltbeli határozatában (CS(COMM) 657/2023 és IA 18425/2023-18431/2023), amely végleges tiltást kér a szerzői jogok megsértése, kártérítés és egyéb ellen. jogorvoslatok. Jogi eljárás indult néhány John Doe webhely és mobilalkalmazás ellen, akiket azzal vádoltak, hogy a felperes szerzői joggal védett műveit a tulajdonos engedélye nélkül másolták.

A jelen ügyben a felperes szerzői jogi védelmet kapott a „Shlokas” elnevezésű lefordított vallási szövegekre. A Delhi Legfelsőbb Bíróság megállapította, hogy a vallási szentírásokat nem védheti szerzői jog, de szerzői jogi védelem biztosítható a szentírások adaptációihoz, beleértve a magyarázatokat, összefoglalókat, jelentéseket, értelmezéseket, vagy bármilyen átalakító alkotást, például audiovizuális vagy drámai alkotásokat. A jelen ügyben az alperesek olyan műveket hoztak létre, amelyek túlmutattak a vallási szentírások puszta reprodukálásán, tartalmazta a Felperes szerzői joggal védett műveinek összefoglalóját, bevezetőjét, előszóját, borítóját stb. A bíróság elrendelte a jogsértő weboldalak és mobilalkalmazások eltávolítását, valamint megtiltotta az alpereseknek a felperes műveinek bármely részének sokszorosítását, nyomtatását, közlését stb.

Forgatókönyv az indiai határokon túl

Ha az amerikai forgatókönyvet nézzük, a szerzői jogi törvény és a vallási szentírások közötti kapcsolat az Egyesült Államokban összetett és néha nem egyértelmű. A szerzői jogi védelem, amelynek célja az eredeti művek egy meghatározott időszakra történő védelme, kihívásokat jelent, ha vallási szövegekre alkalmazzák. Sok ilyen vallási szöveg már jóval a modern szerzői jogi törvények keletkezése előtt létezett, és jelentős kulturális és szellemi jelentőséggel bír.

Indiához hasonlóan az Egyesült Államok szerzői jogi törvénye sem biztosít szerzői jogi védelmet a köztulajdonba került műveknek, például a vallási szentírásoknak. Mindazonáltal a közkincsnek minősülő mű bizonyos módosításokat, fordításokat, zenei feldolgozást, dramatizálást, fikcionalizálást, mozgókép-változatot, hangfelvételt, műalkotások sokszorosítását stb. is „származékos munkának” tekinti az Egyesült Államok szerzői jogának 101. szakasza szerint. 1976. évi törvény, és szerzői jogvédelem alá eshet.

Egy közelmúltbeli ügyben JBrick, LLC kontra Chazak Kinder, Inc. és társai, 1-21-cv-02883 (EDNY, 21. szeptember 2023.), ahol a felperes elkészítette a „második szent templom” lego-tégla-értelmezését. különböző írott forgatókönyvek független kutatása és rabbikokkal folytatott konzultáció alapján. A felperes bejegyzett szerzői jogot a Második Szent Templom Termékhez, beleértve annak képét is. Az alperesek hasonló terméket állítottak elő, és azzal érveltek, hogy mivel a Második Szent Templomról szóló információk nyilvánosak, a felperes szerzői joggal védett műveiből hiányzik az eredetiség. A New York-i keleti körzet kerületi bírósága úgy ítélte meg, hogy a felperes munkája szerzői jogi védelem alá tartozik, mert kellően kreatív volt. A Bíróság megállapította, hogy minden ésszerű esküdt egyetért azzal, hogy a felperes második szent templomi terméke, amelyet mindkét fél elismert, olyan fordításból származik, amely az írott zsidó vallási szövegek kutatását, elemzését és értelmezését foglalja magában, hogy egy i.sz. 3-ben elpusztult építmény 70D-s szobrát hozzon létre. , elég kreativitást tanúsít ahhoz, hogy jogosult legyen a szerzői jogi védelemre.

Figyelembe véve a szerzői jogi kérdéseket, mint például a vallási forgatókönyvek tulajdonjogát és hozzáférhetőségét, az ősi bölcsesség és a modern jogi bonyolultságok ütközését tükrözi. Ha összehasonlítjuk az indiai és az egyesült államokbeli helyzetet, akkor kiderül, hogy a szerzői jogi törvények nehézségekkel néznek szembe ezekkel a kihívásokkal, megpróbálják megvédeni e művek származékait és adaptációit, miközben megpróbálják felismerni a vallási szentírások szellemi értékeit. Mindezek a bonyolultságok azt jelzik, hogy egyensúlyt kell teremteni a vallási szövegek védelme és a folyamatosan változó szerzői jogi vonatkozások között.