क्या नेपोलियन बर्फ़ीले मौसम के कारण असफल हुआ या उसके सैनिक हर दिन जोश में आ रहे थे?

रिडले स्कॉट की ऐतिहासिक कृति "नेपोलियन" में, जोक्विन फीनिक्स को नाममात्र फ्रांसीसी विजेता के रूप में दिखाया गया है, एक मनगढ़ंत दृश्य सामने आता है जब नेपोलियन अपने सैनिकों को मिस्र के रेगिस्तान में पिरामिडों पर तोपों से निशाना साधने का आदेश देता है।

ऐतिहासिक अशुद्धियों के लिए इतिहासकारों द्वारा आलोचना किए जाने के बावजूद, यह नाटकीय चित्रण स्कॉट की सनसनीखेज कहानी कहने का सिर्फ एक पहलू है, जो "ग्लेडिएटर" में उनके काम की याद दिलाता है, जहां फीनिक्स ने भी एक प्रमुख भूमिका निभाई थी।

1798 में, नेपोलियन बोनापार्ट के नेतृत्व में शाही फ्रांसीसी सेना ने माल्टा के भूमध्यसागरीय बंदरगाह पर कब्ज़ा करने के बाद मिस्र पर आक्रमण किया। आक्रमण का उद्देश्य मध्य पूर्व में फ्रांसीसी प्रभुत्व स्थापित करते हुए भारत और इंग्लैंड के बीच व्यापार मार्गों को बाधित करना था।

दिलचस्प बात यह है कि मिस्रवासियों के साथ नेपोलियन की मुठभेड़ में अप्रत्याशित मोड़ आ गया सैनिकों में चरस का शौक विकसित हो रहा है, एक ऐसा प्यार जिसने उन्हें अंततः इस पदार्थ पर प्रतिबंध लगाने के लिए प्रेरित किया। हालाँकि, यह घटना एशिया माइनर में नेपोलियन के अभियान के दौरान सिर्फ एक अनोखी घटना थी।

नेपोलियन को मिस्र में एक अनोखी चुनौती का सामना करना पड़ा - स्थानीय लोगों से नहीं, बल्कि हशीश के प्रति उनकी रुचि से। नेपोलियन ने फ्रांसीसी रीति-रिवाजों को लागू करने के बजाय स्थानीय संस्कृति को अपनाने की वकालत की।

फ्रांसीसी सेनाजिसमें विद्वान और वैज्ञानिक, स्थापित पुस्तकालय और अनुसंधान केंद्र शामिल हैं, जो इस्लामी दुनिया की विविध परंपराओं और आविष्कारों में वास्तविक रुचि प्रदर्शित करते हैं।

अपनी सामान्य फ्रांसीसी वाइन और शराब से वंचित होकर, सैनिकों ने स्थानीय रीति-रिवाजों को अपनाया और हशीश की दुनिया में डूब गए।

उन्होंने उन कैफे, बाज़ारों और लाउंज का पता लगाया जहां यह पदार्थ प्रचलित था, जिससे सांस्कृतिक आदान-प्रदान को बढ़ावा मिला जिसने भांग पर पश्चिमी यूरोप के विकसित परिप्रेक्ष्य में योगदान दिया। हशीश के साथ शुरुआती टकराव के बावजूद, स्थानीय संस्कृति को अपनाने के नेपोलियन के दृष्टिकोण ने मिस्र में उसके अभियान के ऐतिहासिक आख्यान में एक अनूठा आयाम जोड़ा।

इस किंवदंती के विपरीत कि नेपोलियन ने अपने सैनिकों को लड़ने के लिए पत्थर मारने के कारण हशीश पर प्रतिबंध लगा दिया था, यह धारणा रिडले स्कॉट की फिल्म जितनी ही गलत धारणा है। वास्तव में, अभियान के समापन के बाद तक हशीश को ग़ैरक़ानूनी नहीं किया गया था, और नेपोलियन ने स्वयं नहीं, बल्कि उसके एक जनरल ने इस पर प्रतिबंध लगाया था।

प्राथमिक उद्देश्य फ्रांसीसी नागरिकों को दवा के कथित नुकसान से बचाना नहीं था, बल्कि उनके निवासियों के बीच आंतरिक कलह को बढ़ावा देकर मिस्र और सीरिया पर नियंत्रण स्थापित करना था।

जैसा कि द एमआईटी प्रेस रीडर के लिए रयान स्टोआ ने अपने लेख "कैनबिस पर युद्ध का एक संक्षिप्त वैश्विक इतिहास" में स्पष्ट किया है, मिस्र में हशीश सूफी फकीरों से जुड़ा था और सुन्नी अभिजात वर्ग द्वारा इसे नकारात्मक रूप से देखा जाता था।

जनरल जैक्स-फ्रांकोइस मेनौ, जिन्हें नेपोलियन ने मिस्र पर शासन करने का काम सौंपा था, ने हशीश प्रतिबंध को कथित सार्वजनिक स्वास्थ्य मुद्दे को संबोधित करने के एक अवसर के रूप में देखा, साथ ही अपने सुन्नी कुलीन ससुराल वालों की स्वीकृति भी अर्जित की।

काहिरा का हैश मार्केट लचीलापन

1800 में जारी, मेन्यू के आदेश को अक्सर आधुनिक दुनिया में नशीली दवाओं के निषेध का पहला कानून माना जाता है। यह एक समझौता न करने वाला जनादेश था, जिसमें भांग की खेती, बिक्री और खपत पर पूरी तरह से प्रतिबंध लगाया गया था।

मिस्रवासियों को भांग पीने और इसे अपने मादक पेय पदार्थों में शामिल करने से मना किया गया था। शासनादेश में चेतावनी दी गई कि जो लोग इस मिश्रण का सेवन करने के आदी हैं, वे तर्क खो देंगे और हिंसक प्रलाप का शिकार हो जाएंगे, जिससे विभिन्न ज्यादतियां होंगी।

हालाँकि, नेपोलियन के प्रशासन द्वारा अपनाए गए कई अन्य आदर्शवादी प्रयासों की तरह, प्रतिबंध अप्रभावी साबित हुआ। स्टोआ के अनुसार, पूरे मिस्र में हशीश की खेती, व्यापार और उपयोग जारी रहा, यह प्रथा, यदि पुरातात्विक खोजें सटीक हैं, तो 3000 ईसा पूर्व तक चली आ रही हैं।

फ्रांसीसी सैनिक न केवल मिस्रवासियों को हशीश का उपयोग करने से रोकने में विफल रहे, बल्कि अनजाने में इस पदार्थ को पश्चिमी यूरोप में पेश किया, यह इस बात की याद दिलाता है कि कैसे वियतनाम से लौटने वाले कुछ अमेरिकी दिग्गजों ने अपने घरेलू देशों में कैनाबिस के उपयोग को प्रभावित किया था।

भांग पर प्रतिबंध लगाने के प्रयास फ्रांसीसियों के लिए घरेलू और विदेश दोनों ही स्तर पर समान रूप से निरर्थक साबित हुए। पेरिस में, रोमांटिक आंदोलन के दूरदर्शी लेखकों और कलाकारों ने, भावना और आध्यात्मिकता के पक्ष में प्रबुद्धता की तर्कसंगतता को खारिज करते हुए, उस दवा को न केवल सहन किया, बल्कि उसका जश्न भी मनाया, जिसे उनकी सरकार खत्म करना चाहती थी। वे गर्व से अपने बौद्धिक समूह को "क्लब डेस हचिचिन्स" कहते थे, जिसका अंग्रेजी में अनुवाद "हैश-ईटर्स क्लब" के रूप में किया जाता है।

सरकार के दबाव के बावजूद, मिस्र में काहिरा दुनिया के सबसे बड़े हैश बाजारों में से एक के रूप में उभरा। तुर्की में इस्तांबुल के बाद दूसरे स्थान पर, काहिरा का भांग उद्योग 1800 के दशक के अंत में अच्छी तरह से फला-फूला। हालाँकि, निषेधों, दंडों और सख्त कार्रवाई की एक श्रृंखला ने इसके आयोजकों को एक नए परिचालन आधार की तलाश करने के लिए प्रेरित किया। उत्तरी अफ्रीकी तट के साथ प्रवास करते हुए, वे अंततः मोरक्को में बस गए, जहाँ वे बने रहे।

नेपोलियन के युद्धों में गांजे का सामरिक महत्व

हैश ने नेपोलियन युद्धों में अप्रत्याशित भूमिका निभाई, लेकिन भांग का पौधा और भी महत्वपूर्ण था। गांजा सक्षम था सफल युद्ध के लिए बैग, रस्सी, डोरी, पाल और अन्य आवश्यक सामग्रियों में परिवर्तित किया जाना। जैसे ही नेपोलियन ने अपनी सेनाएँ मास्को की ओर बढ़ाईं, यूरोप के प्राथमिक गांजा उत्पादक इंग्लैंड और रूस के बीच फलता-फूलता व्यापार एक महत्वपूर्ण चिंता का विषय बन गया।

हैश की खपत को नियंत्रित करने के अपने प्रयासों की तरह, नेपोलियन का लक्ष्य भांग उत्पादन को नियंत्रित करना था। फ्रांस द्वारा रूस पर आक्रमण करने से पहले 1807 में हस्ताक्षरित टिलसिट की शांति संधि में, नेपोलियन ने मांग की कि रूस के जार, अलेक्जेंडर प्रथम, ग्रेट ब्रिटेन के साथ व्यापार बंद कर दें।

ब्रिटेन के साथ कोई लेन-देन न होने का मतलब कम भांग था; कम भांग का अर्थ है कमजोर सेना, जिससे जीत की संभावना बढ़ जाएगी। क्या ज़ार द्वारा इन शर्तों को स्वीकार करने से नेपोलियन मास्को चला गया होगा, यह एक अटकल वाला प्रश्न बना हुआ है।

निष्कर्ष

नेपोलियन युग के दौरान भांग, सांस्कृतिक प्रतिरोध और रणनीतिक विचारों की परस्पर जुड़ी कहानियाँ ऐतिहासिक घटनाओं की जटिलताओं की एक आकर्षक झलक प्रदान करती हैं।

पेरिस में रोमांटिक आंदोलन द्वारा भांग को अपनाना, सरकारी दबाव के बीच काहिरा के लचीले भांग बाजार और नेपोलियन के सैन्य प्रयासों में भांग का रणनीतिक महत्व सामूहिक रूप से युग की सामाजिक-सांस्कृतिक गतिशीलता की एक सूक्ष्म तस्वीर चित्रित करता है। भांग को दबाने के प्रयासों के बावजूद, इसकी स्थायी उपस्थिति और इसके आसपास के सांस्कृतिक बदलाव ऊपर से नीचे तक निषेध की सीमाओं को रेखांकित करते हैं।

सांस्कृतिक आंदोलनों, सरकारी नीतियों और रणनीतिक विचारों के बीच परस्पर क्रिया से भांग के उपयोग और उत्पादन के प्रक्षेप पथ को आकार देने वाली ऐतिहासिक ताकतों की जटिल टेपेस्ट्री का पता चलता है। ये कहानियाँ ऐतिहासिक उपाख्यानों और पदार्थों, संस्कृति और वाणिज्य को नियंत्रित करने में व्यापक चुनौतियों के प्रतिबिंब के रूप में गूंजती हैं, जिनकी गूँज समय के इतिहास में गूंजती रहती है।

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• स्रोत: http://cannabis.net/blog/history/did-napoleon-fail-because-of-freezing-weather-or-his-troops-kept-getting-high-everyday