Haasteista huolimatta nämä mustat naiskasvattajat pysyvät luokkahuoneessa - EdSurge-uutiset

Haasteista huolimatta nämä mustat naiskasvattajat pysyvät luokkahuoneessa – EdSurge-uutiset

Aikaleima: 19. tammikuuta 2024 4
Lähdesolmu: 3071064

Viime vuonna Yhdysvaltain opetusministeriö ilmoitti asiasta Mustia kouluttajia on noin 9 prosenttia opettajatyövoimasta, joista suurin osa on mustia naisia. Ryhmä, jota tutkitaan usein, mutta jätetään keskustelujen ulkopuolelle, halusimme tarkoituksella helpottaa mustien naisten tiloja sukupuolispektrin yli ja ulkopuolella ja oppia lisää heidän kokemuksistaan ​​tässä ilmastossa, sillä monet viimeaikaiset tutkimukset kattavat pandemiaa edeltäviä kouluttajien kokemuksia.

Oppimisen iloa, mustan kirjallisuuden löytäminen ja jolla on suhteellista roolimallia ovat joitain mustan opettajan etuja mustille opiskelijoille. Kuitenkin tämän aliedustetun ryhmän kokemuksia koskevassa tutkimuksessamme suurin osa mustista naisista, joiden kanssa puhuimme, koki päinvastaista työpaikallaan, nimittäin apatiaa ja ihmisten välistä rasismia ja syrjintää. He ilmaisivat myös epämääräisempien eriarvoisuuksien painon, kuten piilotettu emotionaalinen työ suojelemasta mustia opiskelijoita sopimattomilta kurinpitokäytännöiltä ja selviytymästä rasismiin ja seksismiin liittyvästä stressistä. Se mitä he kuvaavat, ovat ilmentymiä systeemiset epätasa-arvot, jotka vaikuttavat mustiin opettajiin.

Haastattelemamme 27 mustaa naista olivat vahvasti itsetietoisia. Useimmat kertoivat ymmärtävänsä perusteellisesti tapoja, joilla intersektionaalinen sorto ilmenee heidän työelämässään ja kuinka se heijastuu heidän henkilökohtaiseen elämäänsä. Tämän seurauksena jopa vahvimmat ja itsetietoisimmat mustat naiset voivat alitajuisesti sisäistää näistä toistuvista kohtaamisista aiheutuvan stressin, mikä voi vaikuttaa heidän ammatilliseen ja henkilökohtaiseen minäkuvaansa, henkiseen hyvinvointiinsa ja fyysiseen terveyteensä.

Huolimatta kielteisten seurausten riskistä, jos esiintyy anteeksi pyytämättä ja aidosti, useat tutkimukseen osallistuneet ilmaisivat, että opettajana oleminen on heidän kutsumuksensa, tarkoitus ja ilo. Erityisesti kävi selväksi, että tässä tutkimuksessa mustille naiskouluttajille opettajana oleminen on enemmän identiteettiä kuin ammattinimike.

Mustan feministisen kehyksen hyödyntäminen

Kun olin vuorovaikutuksessa niiden naisten kanssa, jotka ystävällisesti suostuivat osallistumaan tutkimusprojektiimme, huomasin mustan feministisen kirjallisuuden tunteita kaikuvan läpi jokaisen keskustelun.

Vaikka kukaan ei maininnut erityisesti kellokoukkuja tai Patricia Hill Collinsia, useat osallistujat kuvailevat opetustyyliään samanlaisiksi kuin vallankumouksellinen feministinen pedagogiikka tunnusomaista syvän huolenpidon tunne opiskelijoistaan.

Heidän tarinansa muistuttavat minua siitä, mitä Patricia Hill Collins kuvailee "muu äitiys”, ilmiö, jossa mustat naiset jakavat äitiysvastuun suojelemalla ja auttamalla kasvattamaan mustia lapsia yhteisöissä, usein luonnostaan ​​ja odottamatta saavansa jotain konkreettista vastineeksi.

Kutsuimmepa oppilaita, jotka tarvitsevat kuuntelevan korvan lounaalle apulaisrehtorin toimistoon, tai yksinkertaisesti tunnistamaan oppilaiden rakkauskieliä, osallistujamme kertoivat kymmeniä kauniita tapoja, joilla he näyttäytyvät opettajina, roolimalleina ja muina äideinä oppilailleen. Siten radikaalista hoidosta tuli vahva kehys, joka kertoi mustien naisten kouluttajien käytännöistä ja tämän tutkimuksen osallistujien ilmaisemista teemoista.

Tämä yhteinen vastuuntunto mallintaa aitoutta, täydellisyyttä ja mustuuden esitystä heidän mustille opiskelijoilleen on tuttu tunne, mutta huomasin joitain selkeitä sukupuolten välisiä eroja odotuksissa, jotka koskevat niiden ilmestymistä ja tilaa.

Tässä artikkelissa ja tämän mustien naisten kouluttajien kokemuksia käsittelevän sarjan loppuosassa sukeltamme syvemmälle monien osallistujien mainitsemiin risteysalueiden monimutkaisuuteen. Samalla kun osallistujamme keskustelivat systeemisen ja ihmisten välisen syrjinnän ja sorron stressistä, nämä tilat havainnollistavat affiniteettiryhmien kautta yhdistämisen potentiaalisia parantavia vaikutuksia, etenkin sen jälkeen, kun COVID-19-pandemian eristäminen.

Yhteistyö, yhteisöpohjainen tutkimusprojekti

Aloittaessamme tätä tutkimusta tavoitteemme oli keskittää osallistujien äänet ja osa harvoin kerrotuista tarinoista mustien kouluttajien kokemuksista ja vaikutuksista. Itse asiassa koko tämän sarjan aikana kuulet osallistujilta, jotka kertovat omia tarinoitaan. Tätä käsitettä kutsutaan yhteisöpohjainen osallistuva tutkimus (CBPR).

Tämän tutkimusmenetelmän lähtökohtana on, että tutkijat ottavat askeleen taaksepäin ja lähestyvät tutkimusta yhteistyön mielessä. Tällä tavalla päätämme muotoilla tutkimustuloksia with Mustat naiskouluttajat tutkimuksen tekemisen sijaan on Mustat naiskouluttajat. Ymmärrämme, että osallistujamme ovat oman elämänsä ja ammattinsa asiantuntijoita.

Suorittamalla tämän tutkimuksen rinnakkain tässä tutkimuksessa olevien mustien naisten kanssa, toivomme, että tämä tutkimus kontekstualisoi synkkää dataa opettajista, jotka jättävät ammatin, opettajien hyvinvoinnista ja lopulta siitä, miksi monet näistä mustista naisista pysyvät koulutuksessa ilmeisistä huolimatta. rasismista, seksismistä ja systeemisestä rajat ylittävästä syrjinnästä työpaikoillaan.

Auttaaksemme saamaan nämä ongelmat ja tämä tutkimusprojekti eloon, teimme yhteistyötä Abolitionist Teaching Network värvätä monipuolinen ryhmä mustia naiskouluttajia. Alle vuorokaudessa 24 kouluttajaa oli kiinnostunut osallistumaan ja täytti opiskelukriteerit. Kriteerit täyttäneistä mustista naisista 300 osallistui tutkimukseen.

Osallistujamme ovat kouluttajia ympäri Yhdysvaltoja, joiden toimikausi vaihtelee kolmesta vuodesta yli 30 vuoteen luokkahuoneessa ja johtavissa kouluissa. Suurin osa osallistujistamme on ollut alalla yli 15 vuotta. Useimmat opettavat julkisissa kouluissa, mutta monet löytävät opetuskoteja peruskouluissa, vapauskouluissa ja itsenäisissä kouluissa. Jotkut ovat perustaneet oman koulun ja jotkut ovat siirtyneet korkeakouluihin.

EdSurge Research sisältää usein sen, mitä me kutsumme opetus- ja oppimispiirejä opettajien kanssa, joissa he voivat keskustella avoimesti työnsä huolenaiheista, haasteista ja voitoista. Tällä kertaa koulurakennukset ovat jälleen auki jatkuvan COVID-19-pandemian jälkeen, valtakunnallinen opettajapula ja erittäin politisoidut kirjakiellot ja opetussuunnitelmien rajoitukset taustalla, tämän tutkivan tutkimuksen avulla halusimme yhdessä luoda tiloja, joissa mustat naiskouluttajat voivat olla yhteydessä toisiinsa, tukea toisiaan ja oppia lisää siitä, kuinka he pärjäävät kouluissa tapahtuvassa suuressa myllerryksessä.

Pidimme neljä, 90 minuutin mittaista istuntoa, joissa kussakin istunnossa oli kuudesta kymmeneen osallistujaa, ohjaajana kouluttaja, myös musta nainen, josta kuulet tulevassa artikkelissa. Literoimme ryhmäistuntojen äänen ja analysoimme tiedot menetelmällä nimeltään temaattinen refleksiivinen analyysi. Tässä artikkelissa on joitain lainauksia osallistujiltamme.

Nämä intiimit virtuaaliset opettajien oleskelutilat loivat tuomitsemattoman ympäristön, jossa opettajat voivat tuntea itsensä kuulluiksi ja olla yhteydessä muihin opettajiin lähellä ja kaukana. Jotkut osallistujat sanoivat, että mahdollisuus olla yhteydessä muihin mustiin naiskasvattajiin tuntui halaukselta sisarelta, jota he eivät ymmärtäneet tarvitsevansa.

Tämän artikkelin loppuosassa mainitsen lyhyesti joitakin tärkeimpiä teemoja, jotka olemme huomanneet näiden kouluttajien kanssa, ja joitain aiheita, joita voit odottaa kuulevasi osallistujiltamme tässä Edsurge Researchin tulevassa artikkelisarjassa.

Miksi mustat naiset opettavat

Yksi osallistujien johdonmukainen tunne oli opettamisesta kokemansa ilo. Monet tiesivät haluavansa olla opettajia teini-iästä lähtien, kun taas jotkut lähtivät ei-lineaariselle polulle, mutta melkein kaikki osallistujat ilmaisivat avoimesti, kuinka opettaminen – tiedon, viisauden ja mentoroinnin vaihto – tuntui kutsumukselta. Erityisesti yhdelle Georgiassa asuvalle kokeneemmalle julkisen koulun opettajalle kutsumus opettajaksi on ollut hänen ala-asteesta asti:

”Tunnen usein, että puhuessani siitä, kuka olen, voisin mainita opettamisen, koska se on ollut niin suuri osa minua. Koska tiesin, että haluan opettajaksi seitsemännellä luokalla.”

Vaikka jotkut täyttivät sukupolvien opetusodotukset, toiset tunsivat vastuun palata opettamaan nuorempia sukupolvia, varsinkin kun olivat pohtineet mustien opettajiensa positiivista vaikutusta heihin. Näin kävi uudelle julkisen koulun opettajalle, joka oli ollut alalla alle viisi vuotta. Huolimatta siitä, että hänen isoisänsä puuttui muodollisesta koulutuksesta, hän korosti aina koulutuksen merkitystä:

”Muistan isoisäni aina kertoneen minulle, että ainoa asia, jota ei voi ottaa sinulta pois, on se, mikä on päässäsi. …Joten vaikka hän ei ollut itsekään koulutettu, hän luki paljon ja varmisti, että hänen lapsillaan oli mahdollisuudet, jos he halusivat mennä yliopistoon. Hän puhui aina lapsenlapsilleen ja lastenlastenlapsilleen koulutuksesta."

Miksi mustat naiset jäävät

Suurin osa osallistujistamme opettaa kouluissa, joissa on paljon mustia opiskelijoita, ja useat osallistujat ilmaisevat tarkoituksellisen päätöksensä opettaa pääasiassa mustien kouluissa. He kuvaavat vastuuntuntoa opiskelijoilleen heidän yhteisestä identiteetistään ja viisaudesta, jota he ovat saaneet voittamalla rasismiin ja seksismiin liittyviä esteitä. He kokevat voivansa auttaa, kun heidän oppilaansa kohtaavat väistämättä samanlaisia ​​ongelmia. Yksi osallistuja, 15-vuotias veteraani ja vapauden mikrokoulun johtaja Georgiassa, uskoo, että hänen vastuullaan on taistella mustien opiskelijoiden ja perheiden puolesta luokkahuoneessa:

”Kuulun opettajien pitkään perintöön, mutta olen myös hyötynyt taistelusta mustien naisten, mustien ihmisten saamisesta luokkahuoneeseen. Kun tulen paikalle, varmistan, että kunnioitan aina mustia vanhempia ja mustia perheitä ja mustia lapsia ja sanon: 'Olen täällä puolestasi, ja koska olen täällä puolestasi, minulla on vastuu. .”

Useat osallistujat jakoivat samanlaisia ​​tarinoita henkilökohtaisista haasteista. Eräs osallistuja jakoi kokemuksen siitä, kuinka emotionaalisen työn näkymätön määrä näkyy ajan myötä:

”Opiskelijat haluavat tuntea olevansa rakastettuja ja että heidän lahjojaan vaalivat ihmiset, jotka rakastavat, suojelevat ja ymmärtävät heitä. Ja tämä on työ, jota tunnen, että minut on kutsuttu tekemään… Siitä työstä tulee hinta, varsinkin jos emme navigoi huolehtien itsestämme, koska annamme niin paljon.”

Vaikka heidän työnsä voi kuluttaa heidän energiaansa, radikaali huolehtiminen opiskelijoista sekä ammatillisen ja henkilökohtaisen identiteetin hitsaus herättävät vastuun tunteen olla monissa eri rooleissa opiskelijoiden elämässä.

Minne mennään täältä

Suurin osa osallistujistamme oli samaa mieltä siitä, että heidän työnsä on kietoutunut siihen, mitä he ovat. Monet kuvaavat koulutusta ja opetusta sukupolvien perhearvoiksi; Jotkut kasvoivat muistutuksen kanssa, ja jotkut löysivät juurensa ammatista myöhemmin elämässä. Riippumatta siitä, kuinka ja milloin he löysivät rakkautensa opettamiseen, useat osallistujat ilmaisivat opiskelijoistaan ​​​​radikaalin huolenpidon hengen, joka ankkuroi heidät ammattiin.

Opimme tältä mustan naisen kouluttajien ryhmältä, että he mallintavat sinnikkyyttä, ovat sitoutuneet henkilökohtaiseen kasvuun ja heidän yhteinen vastuunsa juontaa juurensa kansalaisoikeuksiin ja koulutusoikeuden aktivismiin. He harjoittavat radikaalia huolta opiskelijoistaan ​​ja neuvottelevat tasapainosta opiskelijoidensa, heidän perheidensä ja itsensä välillä.

Tämän sarjan loppuosassa kuulemme kahdelta tutkimusprojektin osallistujalta ja kunkin istunnon ohjaajilta. Voit odottaa syvempää sukellusta aiheisiin, jotka tulivat esille ryhmäkeskusteluissa osallistujiemme kanssa, kuten:

  • Kuinka traumatietoinen johtajuus voi häiritä systeemistä syrjäytymistä?
  • Navigoi omituisissa ja sukupuolia laajentavissa identiteeteissä mustalla; ja
  • Kuinka identiteettiin perustuvat affiniteettiryhmät voivat auttaa toimimaan korjaavina ja parantavina tiloina erityisesti COVID-19-pandemian jälkeen.

Toivomme tämän sarjan loppuun mennessä, että saamme paremman käsityksen näistä keskusteluista saatuja kokemuksia parantaaksemme mustien naisopettajien pysymistä ja valmistautumista työvoimaan.

Aikaleima:

Lisää aiheesta Ed Surge