Scheiterte Napoleon wegen des eisigen Wetters oder waren seine Truppen jeden Tag high?

In Ridley Scotts historischem Meisterwerk „Napoleon“, in dem Joaquin Phoenix der titelgebende französische Eroberer ist, entfaltet sich eine erfundene Szene, in der Napoleon seinen Soldaten befiehlt, Kanonen auf die Pyramiden in den Wüsten Ägyptens zu richten.

Obwohl diese dramatische Darstellung von Historikern wegen historischer Ungenauigkeiten kritisiert wird, ist sie nur ein Aspekt von Scotts sensationellem Geschichtenerzählen, das an seine Arbeit in „Gladiator“ erinnert, in dem Phoenix ebenfalls eine herausragende Rolle spielte.

Im Jahr 1798 marschierte die kaiserlich-französische Armee unter der Führung von Napoleon Bonaparte in Ägypten ein, nachdem sie den Mittelmeerhafen Malta erobert hatte. Ziel der Invasion war es, die Handelswege zwischen Indien und England zu stören und gleichzeitig die französische Vorherrschaft im Nahen Osten zu etablieren.

Interessanterweise nahm Napoleons Begegnung mit den Ägyptern eine unerwartete Wendung Soldaten entwickeln eine Vorliebe für Haschisch, eine Liebe, die ihn schließlich dazu veranlasste, die Substanz zu verbieten. Dieser Vorfall war jedoch nur eine besondere Episode während Napoleons Expedition nach Kleinasien.

Napoleon stand in Ägypten vor einer einzigartigen Herausforderung – nicht durch die Einheimischen selbst, sondern durch ihre Affinität zu Haschisch. Anstatt französische Bräuche durchzusetzen, plädierte Napoleon für die Übernahme der lokalen Kultur.

Französische Streitkräfte, darunter Gelehrte und Wissenschaftler, etablierte Bibliotheken und Forschungszentren, die ein echtes Interesse an den vielfältigen Traditionen und Erfindungen der islamischen Welt zeigen.

Da ihnen die üblichen französischen Weine und Spirituosen entzogen waren, passten sich die Soldaten den örtlichen Gepflogenheiten an und tauchten in die Welt des Haschischs ein.

Sie erkundeten die Cafés, Märkte und Lounges, in denen die Substanz vorherrschte, und förderten so einen kulturellen Austausch, der zur sich entwickelnden Sichtweise Westeuropas auf Cannabis beitrug. Napoleons Ansatz, die lokale Kultur trotz des anfänglichen Konflikts mit Haschisch anzunehmen, fügte der historischen Erzählung seines Feldzugs in Ägypten eine einzigartige Dimension hinzu.

Im Gegensatz zur Legende, dass Napoleon Haschisch verboten habe, weil seine Soldaten zu bekifft waren, um zu kämpfen, ist diese Vorstellung ebenso ein Missverständnis wie Ridley Scotts Film. In Wirklichkeit wurde Haschisch erst nach Abschluss des Feldzugs verboten, und Napoleon selbst erließ das Verbot nicht, sondern durch einen seiner Generäle.

Das Hauptziel bestand nicht darin, die französischen Bürger vor den vermeintlichen Gefahren der Droge zu schützen, sondern vielmehr darin, die Kontrolle über Ägypten und Syrien durch die Förderung interner Konflikte unter deren Bewohnern zu erlangen.

Wie Ryan Stoa in seinem Artikel „Eine kurze globale Geschichte des Krieges gegen Cannabis“ für The MIT Press Reader erläutert, wurde Haschisch in Ägypten mit Sufi-Mystikern in Verbindung gebracht und von der sunnitischen Elite negativ gesehen.

General Jacques-François Menou, der von Napoleon mit der Regierung Ägyptens beauftragt wurde, sah im Haschischverbot eine Gelegenheit, ein wahrgenommenes Problem der öffentlichen Gesundheit anzugehen und gleichzeitig die Zustimmung seiner sunnitischen Elite-Schwiegereltern zu gewinnen.

Die Widerstandsfähigkeit des Hash-Marktes in Kairo

Das im Jahr 1800 erlassene Dekret von Menou wird oft als das erste Drogenverbotsgesetz in der modernen Welt angesehen. Es handelte sich um ein kompromissloses Mandat, das den Anbau, den Verkauf und den Konsum von Cannabis gänzlich verbot.

Den Ägyptern war es verboten, Cannabis zu rauchen und es in ihre alkoholischen Getränke zu mischen. Das Mandat warnte davor, dass diejenigen, die es gewohnt seien, dieses Gebräu zu konsumieren, den Verstand verlieren und einem heftigen Delirium verfallen würden, was zu verschiedenen Exzessen führen würde.

Wie viele andere idealistische Bestrebungen der Regierung Napoleons erwies sich das Verbot jedoch als wirkungslos. Laut Stoa wurde Haschisch weiterhin in ganz Ägypten angebaut, gehandelt und konsumiert, eine Praxis, die, wenn archäologische Funde korrekt sind, bis ins Jahr 3000 v. Chr. zurückreicht.

Französische Soldaten schafften es nicht nur nicht, die Ägypter vom Haschischkonsum abzuhalten, sondern brachten die Substanz auch unbeabsichtigt nach Westeuropa, was an die Art und Weise erinnert, wie einige aus Vietnam zurückgekehrte amerikanische Veteranen den Cannabiskonsum in ihren Heimatländern beeinflussten.

Bemühungen, Cannabis zu verbieten, erwiesen sich für die Franzosen im In- und Ausland als gleichermaßen erfolglos. In Paris tolerierten zukunftsorientierte Schriftsteller und Künstler der romantischen Bewegung, die die Rationalität der Aufklärung zugunsten von Emotionen und Spiritualität ablehnten, die Droge, die ihre Regierung beseitigen wollte, nicht nur, sondern feierten sie. Sie nannten ihren intellektuellen Kreis stolz „Club des Hachichins“, was auf Englisch „Hash-Eaters' Club“ bedeutet.

Trotz des Drucks der Regierung entwickelte sich Kairo in Ägypten zu einem der größten Haschischmärkte der Welt. Die Cannabisindustrie in Kairo florierte nach Istanbul in der Türkei bis weit ins späte 1800. Jahrhundert hinein. Eine Reihe von Verboten, Strafen und Razzien veranlassten die Organisatoren jedoch dazu, eine neue operative Basis zu suchen. Sie wanderten entlang der nordafrikanischen Küste und ließen sich schließlich in Marokko nieder, wo sie fortbestehen.

Die strategische Bedeutung von Hanf in den Napoleonischen Kriegen

Haschisch spielte in den Napoleonischen Kriegen eine unerwartete Rolle, aber die Hanfpflanze war noch wichtiger. Hanf war fähig in Taschen, Seile, Tauwerk, Segel und andere wesentliche Materialien für eine erfolgreiche Kriegsführung umgewandelt zu werden. Als Napoleon seine Streitkräfte in Richtung Moskau marschierte, wurde der florierende Handel zwischen England und Russland, den wichtigsten Hanfproduzenten Europas, zu einem großen Problem.

Wie seine Bemühungen, den Haschischkonsum zu regulieren, zielte Napoleon darauf ab, die Hanfproduktion zu kontrollieren. Im Friedensvertrag von Tilsit, der 1807 vor dem Einmarsch Frankreichs in Russland unterzeichnet wurde, forderte Napoleon den russischen Zaren Alexander I. auf, seine Geschäfte mit Großbritannien einzustellen.

Keine Geschäfte mit Großbritannien bedeuteten weniger Hanf; Weniger Hanf bedeutete eine schwächere Armee und erhöhte die Siegchancen. Ob die Annahme dieser Bedingungen durch den Zaren Napoleon nach Moskau geführt hätte, bleibt eine spekulative Frage.

Zusammenfassung

Die miteinander verflochtenen Erzählungen über Cannabis, kulturellen Widerstand und strategische Überlegungen während der napoleonischen Ära bieten einen faszinierenden Einblick in die Komplexität historischer Ereignisse.

Die Akzeptanz von Haschisch durch die romantische Bewegung in Paris, die robusten Haschischmärkte von Kairo unter dem Druck der Regierung und die strategische Bedeutung von Hanf für Napoleons militärische Bemühungen zeichnen zusammen ein differenziertes Bild der soziokulturellen Dynamik dieser Zeit. Trotz der Versuche, Cannabis zu unterdrücken, unterstreichen seine anhaltende Präsenz und die damit verbundenen kulturellen Veränderungen die Grenzen von Top-Down-Verboten.

Das Zusammenspiel zwischen kulturellen Bewegungen, Regierungspolitik und strategischen Überlegungen offenbart das komplexe Geflecht historischer Kräfte, die den Verlauf des Cannabiskonsums und der Cannabisproduktion prägen. Diese Geschichten klingen als historische Anekdoten und Reflexionen der umfassenderen Herausforderungen bei der Verwaltung von Substanzen, Kultur und Handel nach, mit Echos, die durch die Annalen der Zeit widerhallen.

SOLDATEN, DIE CANNABIS VERWENDEN, LESEN SIE WEITER…

Darauf können Sie wetten, dass Sie von der Armee eine Ausnahmegenehmigung für den Cannabiskonsum erhalten.

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• Quelle: http://cannabis.net/blog/history/did-napoleon-fail-because-of-freezing-weather-or-his-troops-kept-getting-high-everyday