Travma Siyah Kadın Eğitimcilerin Refahını Nasıl Etkiliyor - EdSurge Haberleri

Travma Siyah Kadın Eğitimcilerin Refahını Nasıl Etkiliyor - EdSurge Haberleri

Zaman Damgası: 31 Ocak 2024 4:00
Kaynak Düğüm: 3092224

Okul alanlarında gezinmek bir yolculuktur ve öğrencilerin ihtiyaçları sürekli değişmektedir. Eğitimciler varken benzeri görülmemiş oranlarda sahayı terk etmekBirçok ilçe tüm öğrencilerinin ihtiyaçlarını karşılamak için çabalıyor.

Bir ebeveyn olarak, o zamanki yedinci sınıf öğrencime, yıl ortası çıkışından sonra tutarlı bir öğretmen olmadan matematik konusunda rehberlik etmek zorunda kaldığımda, ayrılıkların etkisini hissettim. Okul bölgeleri, kolejler ve hükümet destekli programlar zaman ve kaynak ayırıyorlar fakülte ve personel hattını çeşitlendirmek, ancak kaliteli öğretim üyesi ve personelin elde tutulmasına yardımcı olacak politikalara ve programlamaya odaklanmak için yeterince zaman harcıyor muyuz? Ayrılışların ve kariyer dönüm noktalarının kökenine iniyor muyuz? COVID-19 salgını, uzun süredir devam eden iş gücü sorunlarını daha da kötüleştirdi ve okulları aşırı stres, keder ve travmayla kapladı ve bu da mevcut öğretme ve öğrenme sorunlarını daha da kötüleştirdi.

Okulların çok çeşitli deneyimlere sahip karmaşık organizasyonlar olduğu gözümden kaçmadı, yine de EdSurge Research ve Kölelik Karşıtı Öğretim Ağı.

Bu makale, Siyah kadınların deneyimleri ve sınıftaki travmaya dayalı liderlik konusundaki araştırmalara ilişkin çıkarımlar ve daha ileri değerlendirmelerle birlikte, zamanımız boyunca ortaya çıkarılan önemli temaları ortaya koymaktadır. Yakın zamanda yönetici olan Siyahi bir kadın öğretmen olarak deneyimlerimi akranlarımın ve Siyah kadın arkadaşlarımın deneyimleriyle ilişkilendirerek, travmanın Siyah kadın eğitimciler için ortaya çıkma biçimleri ve okul liderlerinin onları nasıl destekleyebileceğiyle uğraşıyoruz.

Siyah Kadın Eğitimciler Arasında Travmanın Yaygınlığını Anlamak

Siyahi bir eğitimci olarak yolculuğuma dönüp baktığımda, birçok unutulmaz, zorlu an olduğunu görüyorum. Özellikle kadrodaki tek Siyahi öğretmen olduğum ve bir ailenin çocuklarına İngilizce öğretme yeteneğime meydan okuduğu bir zamanı hatırlıyorum. Ayrıca, çocuklarının ilk Siyah öğretmenini deneyimlemesi nedeniyle bir ailenin yüzünün aydınlandığını görmek gibi aşırı heyecanlar da yaşadım. Bu inişler ve çıkışlar beni dayanıklı bir eğitimciye dönüştürdü ve bir öğretim profesyoneli olarak nedenimi belirledi.

Çocukları sevmenin, birini sınıfta, hatta okul binasında tutmak için her zaman yeterli olmadığını keşfettim. Eğer bir topluluk bireylerin görüldüğünü, duyulduğunu ve değer verildiğini hissedeceği bir alan oluşturamazsa, bu durum eğitimciler arasında memnuniyetsizliği artıracak ve öğretmenleri kaybetmeye devam edeceğiz.

EdSurge Research şifa çemberine katıldıktan ve diğer Siyah kadın eğitimcilerle toplulukta bulunduktan sonra, gruptaki diğer kişilerin de benzer deneyimlere sahip olduğunu fark ettim. Özellikle akranlarım arasında tekrarlayan bir travma teması fark ettim.

Okul ortamında travma çeşitli biçimlerde olabilir: yalnızca özel olarak desteklenmek, katkılarınızdan dolayı birinin övgü alması, rekabetçi bir okulda çalışmak veya zorlayıcı bir ortamda bulunmak. kültürel açıdan duyarlı değil. İyileşme çemberindeki diğer Siyah kadınlar, öz bakımın, öğrencilerini sevmenin duygusal emeği ile dengelenmesinin zorluğunu, bu sistem içinde paylaştılar. üstü kapalı ve açık bir şekilde ayrımcı bize ve öğrencilerimize.

Halk sağlığı ve Afro-Amerikan Çalışmaları Profesörü David R. Willaims, çok sayıda eser üretmiştir. ırkçılık ve sağlık üzerine araştırma, gündelik ayrımcılığın ve Siyah karşıtlığının Siyahların ruhlarında ve uzuvlarında nasıl kireçlendiğini vurguluyor. Barbara C. Wallace'ın araştırması aynı zamanda insanların nasıl davranma eğiliminde olduğunu da gösteriyor ırksal başa çıkma becerilerini kullanın Olumlu onaylamalar ve kendilerini ve öğrencileri savunma gibi bu savunma mekanizmaları, temel neden tedavi edilmezse eninde sonunda başarısızlığa uğrar. Wallace, aşırı tetikte olma ve şehit olma gibi travma tepkilerinin uzun vadeli sağlık sonuçları doğurduğunu ileri sürüyor.

Travmanın birçok tanımından bu araştırmadaki travma analizlerimize yön veren kavram şunu kabul eden kavramdır: Siyah karşıtlığı travmatize ediyor. Özellikle okul bağlamlarında Siyah kadınlara yönelik cinsiyetçi stereotiplerle birleştiğinde, cinsiyetçiliğe ve Siyah karşıtlığına karşı dayanıklılık daha da arttı. sağlık üzerinde benzersiz uzun vadeli etkiler, esenlik ve eğitim işgücünde kalma.

Örneğin, haftalık olarak bir terapistle görüştüğüm, işle ilgili deneyimlerimi yönlendirmek için umutsuzca araçlar ve stratejiler aradığım bir zamanı hatırlıyorum. İşe gitmeden önce arabamda oturduğum, kaygıyla oturduğum, okul binasına girmeden önce kendimi toparlamaya çalıştığım anlar oldu. Desteklenmediğimi ve değer verilmediğimi hissettim. Önceki okulun sağlığım üzerindeki olumsuz etkisini o okuldan ayrılana kadar işlememiştim. Okul ortamlarında başkalarının da benzer deneyimler yaşayıp yaşamadığını sık sık merak ediyordum ve ne yazık ki yalnız olmadığımı öğrendim.

Araştırma çalışmamızdan ortaya çıkan aşağıdaki temalardan da göreceğiniz gibi, Siyah kadın eğitimcilerin okullarda yaşadığı travma kuşaksal, sistemiktir ve Siyah kadınların öğretmen tutma ve refahını etkileyen uzun süredir devam eden sorunların göstergesidir.

Siyah Kadın Eğitimcilerde Travma Nasıl Ortaya Çıkıyor?

Şifa çemberleri sırasında, diğer Siyah kadınlar ve ben sürekli olarak eğitimci olmanın bir işten daha fazlası olduğunu dile getirdik; kimliklerinin göze çarpan bir parçası olan bir meslektir. Minnesota'dan bir ilkokul öğretmeni, uzun süreli izin alma kararı üzerine düşünürken retorik bir şekilde şunu sordu: "Eğer öğretemezsem, ben kimim?"

Bu, aile ve iş sorumluluklarının dengelenmesi, okullarda performansa dayalı beyazlıkla mücadele ve nihayetinde işte kendini kaybetme hakkında konuşmaları ateşledi. Katılımcılarımız bu sorunların nasıl kronik olarak stres, travma, aşırı ihtiyatlılık ve Siyah kadınlığın bu tiplerinden boşanmanın zorlukları olarak ortaya çıktığını belirtti.

İş ve Aile Sorumluluklarını Dengelemek

“Ben, çözülemeyeni çözen, yönetilemeyeni yöneten, ulaşılamayanı başaran, beşini de tek başıma yetiştiren, yapılması gerekeni yapan anne sütü ve uykusuz gecelerim.” – Uluslararası bir bakalorya okulunda 15 yıllık kıdemli öğretmen ve eğitim koçu

Hiç kimse, kendilerinin gelişmesi için uygun olmayan bir ortamda bulunmak istemez. Ancak benim gibi birçoğu kendilerini okul ortamlarında hayatta kalmaya çalışırken buldular, ancak o zaman çocuklara duydukları sevgi ile kendi zihinsel ve duygusal sağlıkları arasında zor bir seçim yapmak zorunda kaldılar. Birkaç katılımcı, doğasında var olan sorumluluğu nasıl müzakere ettiklerini tartıştı. Siyah çocuklara başka annelik yapmak ve kendi çocuklarına radikal bir şekilde bakıyorlar.

Yukarıdaki alıntıda, 15 yıllık tecrübeli bir öğretmen ve beş çocuk annesi, çocuklarına duygusal açıdan ulaşılabilir kalabilmek için işinin getirdiği duygusal emekten kopmanın aciliyetini dile getirdi. "Onu eve götürmemek için çok çabalıyorum" diye ekledi.

Birkaç katılımcı, bu sevgi emeğinin Siyah bir kadın olarak kim olduklarıyla nasıl bağlantılı olduğunu anlattı. Radikal bakımın, hayatları boyunca açık ya da içselleştirilmiş kavramlarla, nasıl Siyah kadın olunacağının öğretilmesiyle nasıl ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu gösteren çeşitli içgörüler paylaştılar. Georgia'da bir ortaokul İngilizce dili sanatları öğretmeni ve bölüm başkanı, birbiriyle çelişen taleplerin ve dengeyi bulma ihtiyacının farkında, ancak henüz o tatlı noktayı bulamadı:

“Ben her zaman birisiyle koridorda sohbet eden öğretmenim. Biri omzumda ağlıyor. Ben de ağlamaya başlayabilirim. Ama senden çok şey alır. Ve eve geldiğimde hala biraz kalmam gerekiyor çünkü şu anda odanın diğer tarafındaki kanepede yatan bu küçük kız için bunu almam gerekiyor. Ve o tatlı noktanın ne olduğunu bilmiyorum. Henüz bulamadım.”

Aynı ortaokul öğretmeni daha sonra, birbiriyle yarışan sorumluluklar için zamanı nasıl müzakere ettiğini ve sonunda kişisel bakıma nasıl öncelik verdiğini tartışmaya devam etti:

"Bazen durmamız gerekir. Şu an olduğu gibi, bu akşam için tam anlamıyla dört ödevim var ve sizinle buradayım çünkü bunu istedim ve buna ihtiyacım vardı. Bebeğim kolumun altında uyuyakaldı. Sanki bu gece hiçbir şey yolunda gitmeyecekmiş gibi. Ve bunu kabul etmeliyim. Durmam lazım."

Bu alıntılardan, Siyah kadınların kişisel yaşamlarının çoğu zaman mesleki yükümlülüklerimize karıştığı açıkça görülüyor. Siyah kadın eğitimcilerin öğretmenlik deneyimini etkileyebilecek diğer faktörlerin çeşitliliğini göz önünde bulundurduğunuzda, yük giderek daha da ağırlaşıyor.

Beyazlığın Ağır Yükü

“Birçok fen sınıfında gördüğümüz kültür tutarsızlığı… Siyah çocuklar çoğu zaman bilimsel olaylara örnekler verebilir ve bunları kendi yöntemleriyle açıklayabilirler, ancak belirli bir terminoloji kullanmadıkları için bu yanlıştır.” – 15 yıllık kıdemli fen bilgisi öğretmeni

Her oturumda katılımcılar, meslektaşlarından veya liderlerinden açıkça ırkçılık ve ayrımcılık eylemlerine ilişkin örnekleri nadiren paylaştılar. Bununla birlikte, beyazlığın çalışmalarında nasıl ortaya çıktığını tartışırken, ırkçılık, cinsiyetçilik ve sınıfçılığın kesişimlerinin okul binalarında her yerde mevcut bir tahakküm gücü olduğu konusunda ortak bir anlayış vardı. Bir ilkokuldaki bir ESOL öğretmeni, Siyahi bir kadın olan müdürünün, binada karar verme yetkisine sahip olmamalarına rağmen iki beyaz adamın okuluna nüfuz eden gücü hakkında yorum yaptığı bir zamanı hatırladı:

“Her zaman gülerdik ve okulda görünmez bir beyaz adam olduğunu söylerdik çünkü sadece iki beyaz adamımız vardı, ikisinin de gerçekte hiçbir gücü yoktu ama bu görünmez beyaz adam vardı. Müdürüm, o siyahi bir kadındı - çift ırklı - ve göremediğimiz bu beyaz adam için çok fazla şakalaşıyor ve şakalaşıyordu. O gerçekten bölge müdürüydü, bunu daha sonra öğrendim, ama sanki beyaz adam burada olmasa da buradaydı… beyazlık bu alana nüfuz ediyordu.”

15 yıllık bir devlet okulu ve müdür yardımcısı da günlük iş hayatında beyazlığı nasıl gözlemlediğini ve reddettiğini şöyle anlattı:

“Beyazlığın ortaya çıkma yollarından bazıları gündemler, toplantılarda sürekli gündem bulundurmak zorunda kalma yolları, bu benim için bir sorun; Avrupa merkezli inançları, değerleri ve yargıları bilmenin ve kullanmanın yolları; bu değerleri, inançları veya yargıları özümsemeyen başkalarının eleştirisi; dil; değerlendirme sistemleri; politikalar; mükemmelliyetcilik; insanlık eksikliği, aciliyet duygusu; savunma; geleneklere tapınma; güç istifleme ve çatışma korkusu; ve değer için temel rehber olarak beyazlığı merkeze almak.”

Her yerde bulunan bu etki, sonuçta nasıl ve ne öğreteceklerini ve ırksal ve cinsiyete dayalı güç dengesizliklerinin hayatlarına nasıl nüfuz edeceğini belirler. Bu boğucu duman, mikro saldırganlığın ötesindedir ve travmaya tepki olarak kronik strese ve aşırı tetikteliğe yol açabilir.

Çalışırken Kendini Kaybetmek

“Bedeninizin fısıltısını dinlemezseniz, bedeniniz bağırır. Sanırım 2011 yılıydı belki ve 'Aman Tanrım, biraz ara vermeye ihtiyacım var' diyordum. Aman Tanrım, biraz molaya ihtiyacım var. Aman Tanrım, biraz molaya ihtiyacım var.' Ve hiç ara vermedim. Kelimenin tam anlamıyla ayağımı kırdım ve iki ila üç ay boyunca yatakta kaldım."- 15 yıllık kıdemli ilkokul öğretmeni

Kişisel deneyimlerim ve akranlarımın hikayeleri, sürekli artan ve birbiriyle bağlantılı olan kanıtlarla uyumluydu. Strese ve olumsuz sağlık sonuçlarına ırkçılık. Birçoğumuz stresi ve travmayı işin değişmez bir parçası olarak içselleştirmeyi paylaştık. Dahası, araştırmalar bu olumsuz deneyimlerin daha da arttığını öne sürüyor: özellikle zamanla devam ederlerse.

Houston'da 3. sınıf öğretmeni olan bir katılımcı, öğretmenlik stresinin kendine zaman ayırma yeteneğini etkilediğini itiraf etti:

“Öğretmenlik dışında sana karşı dürüst olacağım, gerçekten kim olduğumu bildiğimi sanmıyorum. 27 yaşındayım ve zamanımın çoğunu buna odaklanarak geçiriyorum. Yazın yarısını geri dönmenin, ne yapacağımın ve bu yılın nasıl olacağının endişesiyle geçiriyorum.”

Bu deneyime ek olarak, siyahların çoğunlukta olduğu bir özgürlük okulundaki bir ilkokul öğretmeni, öğretmen olarak yaşadığı stres ve travmanın bir kısmının annesinden geldiğini öne sürdü:

“Annem asla dinlenmez. Ve bu onun bana aktardığı bir şey. Her zaman çalışıyor olmalısın, her zaman öğütüyor olmalısın, evin temiz olmalı, yemek sağlayan sen olmalısın. Yani sürekli gidiyorsun. Bazıları nesilden nesile aktarılan ataerkil, sürekli mesajlar var ve bu, dinlenmeyi ve dinlenmenin sorun olmadığını hissetmeyi çok daha zorlaştırıyor.

Aşağıdaki bölümlerde, Siyah kadın eğitimciler için işle ilgili bu ırkçı, kronik stresin sonuçlarını ve kendilerini işlerinde kaybetmemeye çalışırken kişisel sorumlulukları ve refahları hakkında nasıl müzakere ettiklerini tartışıyoruz.

Travmaya Dayalı Yaklaşım İçin Yeni Hususlar

Bu bulgular yalnızca Siyahi kadın eğitimciler arasında başka annelik olgusu hakkında bildiklerimizi doğrulamakla kalmıyor, aynı zamanda öğretmenlik deneyiminin Siyah kadınlar için ne kadar derinden travmatik olabileceğini ve sonuçta radikal bakım ihtiyacını da gösteriyor.

Öğretmenler için sosyal-duygusal refahın önceliklendirilmesine yönelik son girişimler Şu soru akla geliyor: Fakülte ve personelin zihinsel ve duygusal güvenliğine ve refahına yardımcı olmada liderliğin rolü nedir? Eğitimcilerden kendi bardaklarını dolduracak şeyler yapmalarını istemek kesinlikle çözüm gibi görünmüyor.

Yakın zamanda yönetici olduktan sonra travmaya dayalı bir liderlik yaklaşımı uyguladım ve şu ana kadar iyi işledi. Okul liderliğine geçişim sırasında, işyeri travmasının ve ırksal travmanın eğitimcileri nasıl etkilediğine dair daha derin bir anlayışa sahip olmak benim için önemliydi. Bunu azaltmanın yollarına tam anlamıyla yatırım yapmaya devam ediyorum ve travma konusunda bilgili bir uygulayıcı olarak, bir yönetici olarak aynı bakış açısını uygulamanın olumlu sonuçlarını gördüm. Özellikle, okulumun topluluğunun öğretim üyelerimiz ve personelimiz üzerindeki etkisine yakından dikkat ederken aynı zamanda şefkatle girmemi sağladı.

Rosetta Lee eğitimcilere meydan okuyor tüm öğrencilerinin aşağıdaki sorulara olumlu cevap verip veremeyeceklerini kendilerine sormaları. Okul liderlerini fakülte ve personelle ilgili olarak kendilerine aynı soruyu sormaya davet ediyorum:

  • Beni görüyor musun?
  • Beni duyuyor musun?
  • Bana adil davranacak mısın?
  • Beni koruyacak mısın?

Bunu her zaman yüzde 100 doğru şekilde gerçekleştireceğimizden emin olmasam da, diyaloğun ve geri bildirimin memnuniyetle karşılandığı şeffaf bir alan yaratabileceğimize inanıyorum; niyetlerinizin farkında olduğunuz ve etkiniz konusunda tam sorumluluk üstlendiğiniz bir alan. Öğrencilerimiz görüldüğünü, duyulduğunu ve değer verildiğini hisseden öğretmenleri, öğretim üyelerini ve personeli hak ediyor.

Bu hikayede atıfta bulunulan hakemli makalelerin, araştırmaların ve veri çalışmalarının seçilmiş bir listesi için tıklayın okuyun.

Zaman Damgası:

Den fazla Ed Dalgalanma