Zorluklara Rağmen İşte Bu Siyah Kadın Eğitimcilerin Neden Sınıfta Kaldıkları - EdSurge News

Geçen yıl ABD Eğitim Bakanlığı şunu bildirdi: Siyah eğitimciler öğretmen işgücünün yaklaşık yüzde 9'unu oluşturuyorçoğunluğu Siyah kadınlardan oluşuyor. Sık sık üzerinde çalışılan ancak konuşmaların dışında bırakılan bir grup olarak, son araştırmaların çoğu salgın öncesi eğitimci deneyimlerini kapsadığı için, cinsiyet yelpazesinin ötesinde ve dışında Siyah kadınlar için bilinçli olarak alanlar açmak ve onların bu iklimdeki deneyimleri hakkında daha fazla bilgi edinmek istedik.

Öğrenmenin neşesi, Siyah edebiyatını keşfetmek ve sahip olmak ilişkilendirilebilir rol modeli Siyahi öğrenciler için Siyahi bir öğretmene sahip olmanın faydalarından bazılarıdır. Ancak, yeterince temsil edilmeyen bu grubun deneyimleri üzerine yaptığımız araştırmada, konuştuğumuz Siyah kadınların çoğu işyerlerinde tam tersini, yani ilgisizliği, kişilerarası ırkçılığı ve ayrımcılığı deneyimledi. Ayrıca daha belirsiz eşitsizliklerin ağırlığını da ifade ettiler. gizli duygusal emek Siyahi öğrencileri uygunsuz disiplin uygulamalarından korumaktan ve ırkçılık ve cinsiyetçilikten kaynaklanan stresle baş etmekten. Anlattıkları şey bunun tezahürleridir. Siyah öğretmenleri etkileyen sistemik eşitsizlikler.

Görüştüğümüz 27 Siyah kadın güçlü bir şekilde kendinin farkındaydı. Çoğu, kesişimsel baskının iş yaşamlarında nasıl ortaya çıktığına ve bunun kişisel yaşamlarına nasıl yansıdığına dair kapsamlı bir anlayışa sahip olduğunu bildirdi. Sonuç olarak, en güçlü ve öz farkındalığı en yüksek olan Siyah kadınlar bile bu sık karşılaşmalardan kaynaklanan stresi bilinçaltında içselleştirebilirler; bu da onların mesleki ve kişisel imajı, duygusal refahı ve fiziksel sağlıkları üzerinde olumsuz etkilere neden olabilir.

Özür dilemeden ve özgün bir şekilde ortaya çıkmanın olumsuz sonuçları riskine rağmen, birçok araştırma katılımcısı öğretmen olmanın kendilerinin mesleği, amacı ve neşesi olduğunu ifade etti. En önemlisi, bu çalışmada Siyahi kadın eğitimciler için öğretmen olmanın bir iş unvanından çok bir kimlik olduğu ortaya çıktı.

Siyah Feminist Çerçeveyi Kullanmak

Araştırma projemize katılmayı nezaketle kabul eden kadınlarla etkileşimde bulunurken, her konuşmada Siyah feminist literatürden duyguların yankılandığını fark ettim.

Her ne kadar hiç kimse özellikle çan kancalarından ya da Patricia Hill Collins'ten bahsetmese de, birçok katılımcı kendi öğretme tarzlarını şuna benzer şekilde tanımlıyor: devrimci feminist pedagoji öğrencilerine yönelik radikal bir ilgi duygusuyla karakterize edilir.

Hikayeleri bana Patricia Hill Collins'in şöyle tanımladığı şeyi hatırlatıyor: "başka annelikSiyah kadınların, topluluklar içinde Siyah çocukları koruyarak ve büyütmelerine yardım ederek, çoğunlukla doğası gereği ve karşılığında somut bir şey alma beklentisi olmadan, annelik sorumluluklarını paylaşmaları olgusu.

Dinleyici bir kulağa ihtiyaç duyan öğrencileri müdür yardımcısının ofisine öğle yemeğine davet etmek ya da sadece öğrencilerin sevgi dillerini tanımak olsun, katılımcılarımız öğrencileri için öğretmen, rol model ve diğer anneler olarak gösterdikleri düzinelerce güzel yolu paylaştılar. Böylece radikal bakım, Siyah kadın eğitimcilerin uygulamalarını ve bu çalışmada katılımcılar tarafından ifade edilen temaları bilgilendiren ses getiren bir çerçeve haline geldi.

Siyah öğrencilerine Siyahiliğin özgünlüğünü, mükemmelliğini ve temsilini modellemeye yönelik bu ortak sorumluluk duygusu tanıdık bir duygu, ancak nasıl ortaya çıktıkları ve yer kapladıklarına ilişkin beklentilerde bazı belirgin cinsiyete dayalı farklılıklar fark ettim.

Bu makalede ve Siyah kadın eğitimcilerin deneyimleri hakkındaki bu serinin geri kalanında, birçok katılımcının bahsettiği kesişimsel karmaşıklıkları daha derinlemesine inceleyeceğiz. Katılımcılarımız sistemik ve kişilerarası ayrımcılığın ve baskının neden olduğu stresi tartışırken, bu alanlar yakınlık grupları aracılığıyla bağlantı kurmanın potansiyel iyileştirici etkilerini gösteriyordu. COVİD-19 salgınının izolasyonu.

İşbirlikçi, Toplum Temelli Bir Araştırma Projesi

Bu araştırma çalışmasına başladığımızda amacımız, katılımcıların seslerini ve Siyah eğitimcilerin deneyimleri ve etkileri hakkında nadiren anlatılan bazı hikayeleri merkeze almaktı. Aslında bu seri boyunca katılımcılardan kendi hikayelerini anlatacaklarını duyacaksınız. Bu kavrama denir toplum temelli katılımcı araştırma (CBPR).

Bu araştırma yönteminin temeli, araştırmacıların bir adım geri gitmesi ve araştırmaya işbirliğini göz önünde bulundurarak yaklaşmasıdır; bu şekilde araştırma bulgularını formüle etmeyi tercih ediyoruz ile Siyah kadın eğitimciler araştırma yapmak yerine on Siyah kadın eğitimciler. Katılımcılarımızın kendi hayatlarında ve mesleklerinde uzman olduklarının bilincindeyiz.

Bu araştırmayı siyahi kadınlarla yan yana yürüterek, bu araştırmanın, öğretmenlerin mesleği bırakması, eğitimcinin refahı ve son olarak bu siyah kadınların çoğunun neden tüm bu belirtilere rağmen eğitimde kaldığı hakkındaki korkunç verileri bağlamsallaştıracağını umuyoruz. işyerlerinde ırkçılık, cinsiyetçilik ve sistemik kesişimsel ayrımcılık.

Bu konuları ve bu araştırma projesini hayata geçirmeye yardımcı olmak için, Kölelik Karşıtı Öğretim Ağı çeşitli Siyah kadın eğitimcilerden oluşan bir grubu işe almak. 24 saatten kısa bir süre içinde katılmaya ilgi duyduğunu belirten ve çalışma kriterlerini karşılayan 300 eğitimci vardı. Kriterleri karşılayan Siyah kadınlardan 27'si çalışmaya katıldı.

Katılımcılarımız Amerika Birleşik Devletleri'nin her yerindeki, sınıflarda ve önde gelen okullarda görev süreleri üç yıldan 30 yıla kadar değişen eğitimcilerdir. Katılımcılarımızın çoğunluğu 15 yılı aşkın süredir bu mesleğin içindedir. Çoğu devlet okullarında eğitim veriyor, ancak birçoğu sözleşmeli okullarda, özgürlük okullarında ve bağımsız okullarda eğitim evleri buluyor. Bazıları kendi okullarını açtı, bazıları ise yüksek öğrenime geçti.

EdSurge Araştırması sıklıkla bizim dediğimiz şeyi tutar öğretme ve öğrenme çevreleri eğitimcilerle işlerindeki endişeleri, zorlukları ve zaferleri açıkça tartışabilecekleri bir yer. Bu kez, okul binaları devam eden COVID-19 salgını nedeniyle yeniden açıldı. ulusal öğretmen açığı ve son derece siyasallaştırılmış kitap yasakları Arka planda müfredat kısıtlamaları ve müfredat kısıtlamaları, bu keşifsel araştırmayla, Siyahi kadın eğitimcilerin bağlantı kurması, birbirini desteklemesi ve okullarda yaşanan bu kadar çok kargaşa varken nasıl oldukları hakkında daha fazla bilgi edinmeleri için birlikte alanlar yaratmak istedik.

Gelecek bir makalede adını duyacağınız, yine siyahi bir kadın olan bir eğitimcinin rehberliğinde, her oturumda altı ila on katılımcının yer aldığı, 90 dakikalık dört oturum düzenledik. Grup oturumlarındaki sesi yazıya döktük ve verileri, adı verilen bir yöntemi kullanarak analiz ettik. tematik dönüşlü analiz. Bu makale boyunca katılımcılarımızdan bazı alıntılara yer verilmiştir.

Bu samimi sanal öğretmen salonları, eğitimcilerin seslerinin duyulduğunu hissedebilecekleri ve yakındaki ve uzaktaki diğer eğitimcilerle bağlantı kurabilecekleri, yargılayıcı olmayan bir ortam yarattı. Bazı katılımcılar, diğer Siyah kadın eğitimcilerle bağlantı kurma fırsatına sahip olmanın, ihtiyaç duyduklarını fark etmedikleri bir kız kardeşten gelen bir kucaklama gibi hissettiğini ifade etti.

Bu makalenin geri kalanında, bu eğitimcilerle geçirdiğimiz süre boyunca fark ettiğimiz bazı temel temalardan ve Edsurge Research'ün gelecek makale serisinde katılımcı ortak yazarlarımızdan duymayı bekleyebileceğiniz bazı konulardan kısaca bahsedeceğim.

Neden Siyah Kadınlar Öğretiyor?