Hope Theory Offers A Vision For The Circular Economy

Republicat de Platon

Urmaritori: 0

Vorbeam cu un mentor de-al meu acum câteva săptămâni despre ceva cu care m-am luptat de ani de zile: pesimismul meu. Negativitatea (și sarcasmul care tinde să urmeze) a fost un semn distinctiv al personalității mele, oricât de nedorită, de când îmi amintesc. Săpând mai adânc, un lucru pe care l-am descoperit este că am o relație plină de speranță.

Dintr-un motiv oarecare, ideea de speranță m-a frecat întotdeauna în mod greșit. Când aud cuvântul, îmi evoc instinctiv imagini cu cineva care își dorește să se întâmple ceva, dar nu face nimic în privința asta. S-a simțit întotdeauna foarte pasiv și, cu siguranță, nu este modul în care operez.

În acest sens, am vrut să împărtășesc ceea ce am învățat despre speranță de atunci și cum mă ajută să mă uit la muntele de muncă pe care îl avem pentru a realiza un viitor mai circular și mai durabil.

O (foarte) scurtă istorie a speranței

Se pare că cuvânt poate avea originea între anii 1200 și 1300 d.Hr. și a derivat din cuvântul englez veche hopian. În acele zile de început, oamenii se gândeau adesea la speranță printr-o lentilă religioasă, iar speranța era definită ca încredere în Cuvântul lui Dumnezeu. Definiția a rămas în mare parte aceeași, dar utilizarea sa se răspândește acum cu mult dincolo de spiritual. De exemplu, în urmă cu doar câteva zile, copilul meu de 4 ani a spus: „Sper să pot mânca înghețată după cină”.

S-au spus multe despre speranță de-a lungul timpului, de la pozitiv până la zaharină dureros. Martin Luther King Jr., de exemplu, a spus: „Trebuie să acceptăm dezamăgirea finită, dar să nu pierdem niciodată speranța infinită”. Aristotel, la rândul său, a spus: „Speranța este visul unui om care umblă”. În cele din urmă, într-unul dintre citatele mele cele mai puțin preferate (și cele mai provocatoare de greață), avocatul aboliționist victorian Robert Green Ingersoll a spus odată: „Speranța este singura albină care face miere fără flori”.

Teoria Speranței

Acest lucru mă aduce la lucrul care mi-a schimbat de fapt părerea despre speranță, o teorie psihologică.

Teoria Speranței, după cum am înțeles-o, este atribuită lui CR Snyder, profesor de psihologie clinică la Universitatea din Kansas. De o oarecare importanță pentru această poveste, cred, este un pasaj din Necrologul lui Snyder din 2006 care îl descrie drept „un om neobișnuit de bun (care) a lucrat neobosit pentru a-i ajuta pe mulți alții să devină oamenii neobișnuit de buni pe care i-a prevăzut că ar putea fi”.

a lui Snyder Teoria Speranței susține că trei lucruri formează gândirea plină de speranță:

Obiective — Abordarea vieții într-un mod orientat spre obiective.
Căi — Găsirea diferitelor modalități de a-ți atinge obiectivele.
Agenție – Convingerea că puteți instiga schimbarea și atinge aceste obiective.

Descrisă astfel, speranța capătă un sens cu totul nou. Nu mai este o dorință pasivă ca lucrurile să se îmbunătățească, ci mai degrabă ceva de planificat și de realizat. Wow! În toți acești ani, am încruntat speranța (și cei care o păstrau) pur și simplu pentru că nu știam ce ar putea fi. Sincer, mi-e puțin rușine.

Aplicarea speranței în economia circulară

Gândită în această structură în trei etape, speranța oferă o cale pentru noi, ca practicieni și entuziaști ai economiei circulare.

Pasul 1: Obiective

Să recunoaștem, toți avem nevoie de obiective și m-aș aventura să ghicesc că toți avem obiective pentru a ne muta organizațiile către un viitor mai circular. Aceasta este partea ușoară, IMHO.

Pasul 2: Căi

Aici este într-adevăr locul în care cauciucul se întâlnește cu drumul. Calea dvs. va include reproiectarea produsului sau a ambalajului? Noi modele de afaceri? Logistica inversă și preluarea produselor? Se pare că aici este blocată o mare parte din munca noastră colectivă în economia circulară chiar acum, iar deblocarea căilor către circularitate va fi cheia pentru a merge mai departe.

Pasul 3: Agenție

Acest pas este cu adevărat ceea ce a schimbat speranța de la ceva ce am dat din umeri la ceva ce încerc să îmbrățișez. Fără agenție, speranța nu este altceva decât o dorință pentru un viitor mai bun. Dacă ne putem recunoaște cu toții creativitatea, primim noile forme de cooperare și fim statornici în neprihănirea cauzei, atunci acțiunea urmează în mod natural.

Pentru a rezuma totul, cred că toți putem, prin puterea speranței, să lucrăm pentru a fi neobișnuit de buni și pentru a ajuta organizațiile pentru care lucrăm să fie neobișnuit de buni în acest proces.