Războiul întrebat - Acesta va fi MARE

Războiul întrebat - Acesta va fi MARE

Marca temporală: 20 octombrie 2023 2:30
Nodul sursă: 2971144

„Israelenii și palestinienii nu merită consecințele forțelor malefice care îi conduc pe cei care iau decizii, profită de pe urma conflictelor și promovează retorica plină de ură care îi face pe oameni să-și piardă cunoștința.”

Acesta a fost un sentiment foarte puternic pe care l-am îmbrățișat din toată inima și l-am găsit o postare pe Instagram (avertisment) foarte greu de citit despre oroarea atacului terorist al Hamas din 7 octombrie.

Această postare este despre luarea în considerare a costurilor războiului.

Recunosc că vin la asta din perspectiva unei persoane cu privilegii economice, care se prezintă drept bărbați și care s-a născut drept, alb, ușor creștin, născută într-o zonă sigură într-un oraș sigur, al cărei nivel de amenințare la securitatea personală este practic întotdeauna setat la zero.

S-ar putea să renunțe la orice am de spus despre asta în ochii tăi și e ok.

Majoritatea motivului pentru care scriu este să-mi procesez propria gândire la ceva - și pentru mine, acesta a fost un proces de colaborare care implică oameni din comunitatea mea care mă cunosc bine. Scriind acest lucru pe parcursul acestei săptămâni, am împărtășit diverse schițe cu multe persoane care au fost suficient de generoase pentru a-mi oferi feedback, a indica resurse și a pune întrebări clare care m-au provocat. Le apreciez enorm.

Permiteți-mi să încep prin a afirma că nu cred că israelianul obișnuit sau palestinianul obișnuit vrea război. Nu cred că musulmanul sau evreul obișnuit vrea război.

Exista extremisti?

Sigur – dar ca creștin (în teorie, oricum), cu siguranță nu mi-aș dori niciodată ca întreaga mea cultură să fie definită de valorile celor aflați în extreme – chiar dacă țara mea s-ar întâmpla să aleagă acești oameni în funcții superioare. În calitate de americani, știm puțin despre faptul că reprezentanții noștri nu sunt reprezentativi.

Totuși, iată-ne.

Majoritatea oamenilor doresc pace, dar suntem în pragul unui conflict care ar putea pune multe națiuni unele împotriva altora, inclusiv a noastră, să coste trilioane de dolari și să pună în pericol milioane de vieți, dacă nu mai mult.

Așa că toată lumea își dorește pacea, dar lucrurile par să se oprească incontrolabil în altă direcție.

Cum se întâmplă asta și cum poate fi oprit sau cel mai rău evitat?

Dacă ai fi fost un lider de afaceri din zona New York-ului în 2001 și ai fi cerut reținere în ceea ce privește răspunsul SUA la atacurile teroriste din 9 septembrie – în ciuda naturii îngrozitoare a acestor atacuri împotriva civililor, ai fi fost ars pe rug.

Ai fi fost numit insensibil și nepatriotic dacă ai spune că o invazie pe scară largă a Afganistanului (și, la momentul potrivit, a Irakului) ar putea să nu fie cea mai bună cale de acțiune. Toți cei din rețeaua ta, dintre care aproape 100% cunoșteau pe cineva care a murit în atacuri, ți-ar fi cerut slujba și ar fi pus sub semnul întrebării dacă prețuiești viețile pierdute.

La acea vreme, sprijinul public pentru războiul cu Afganistan se situa între 90-95%. Ca un newyorkez născut și crescut, dacă acel atac barbar nu te-ar fi făcut să vrei să ripostezi, eu personal aș fi pus la îndoială umanitatea ta și loialitatea ta față de această țară.

Cu toate acestea, mai târziu, trilioane de dolari (dintre care miliarde au devenit profituri ale companiilor influente a căror activitate este războiul), după ce 2400 de militari și femei au fost uciși, cu răni de zece ori mai multe suferind și peste 70,000 de civili din Orientul Mijlociu morți, există foarte multe puțin argument pentru că acel război este ceva ce oricine ar putea numi succes.

Deci ce ar fi trebuit să facem?

Nimic?

Nici nu cred că acesta ar fi fost răspunsul corect – strategic sau emoțional.

Cu siguranță, am avut unele realizări în Războiul împotriva terorii. Mă simt confortabil să spun că uciderea lui Bin Laden a fost justificată și, în cele din urmă, a salvat vieți în viitor.

Nu sunt sigur că 70,000 de civili au trebuit să moară pentru a-l obține.

Privind în urmă, mi-aș dori să avem o conversație mai substanțială despre costul războiului și sfârșitul adesea neclar al războiului. Poate că nu ne-ar fi schimbat decizia — dar dacă am fi avut informații perfecte despre următorii douăzeci de ani, cred că ne-am fi schimbat cel puțin abordarea.

În acest moment, nu există spațiu pentru această conversație în discursul nostru public. Nu numai că nu ne putem pune la îndoială ce se întâmplă, dar nici măcar nu ne putem opri pentru a analiza în mod corespunzător.

Elizabeth Speirs a rezumat atât de multe din ceea ce simt acum în articolul ei recent de opinie NYT:

„Certitudinea morală este o ancoră de care ne agățăm atunci când certitudinea faptică nu este posibilă. Și cu cât o exprimăm mai repede, cu atât suntem mai siguri. Cei mai drepți dintre noi postează - și fă-o imediat.

Cu toate acestea, postările neclintite pe rețelele sociale nu sunt ceea ce mă deranjează cel mai mult. În schimb, este ideea că a nu posta este greșit cumva - că toată lumea trebuie să vorbească, tot timpul. Descurajează să taci și să asculți și să lași vocile care contează cel mai mult să se audă peste zgomot. Implică că nu este în regulă să ai nicio incertitudine cu privire la ceea ce se întâmplă sau orice fel de analiză morală care nu se pretează la prezentare într-o postare pe rețelele sociale. Nu lasă timp sau spațiu oamenilor pentru a procesa evenimente traumatice în sanctuarul propriilor minți sau pentru a aduna mai multe informații înainte de a pronunța o judecată. Presiunea pe oameni care nu au încă o opinie sau care decid ce cred ei să producă una și să o prezinte unui juriu format din total străini de pe internet, care va pronunța imediat un verdict cu privire la caracterul ei.”

Internetul nu creează o cultură de considerație atentă pe care liderii noștri ar trebui să o folosească ca model sau de care să fie influențați.

Oameni cu adevărat buni, cu caracter simpatic, sunt strigați ca fiind antisemiți sau simpatizanți Hamas pentru că și-au exprimat îngrijorarea față de civilii palestinieni în fața unui dezechilibru grav de putere militară.

Oameni complet necalificați, care dețin informații de la mâna a treia, parcurg căi de rachete în jurul spitalelor în incendiu pentru a-și da rapid modul în care un analist NFL ar putea analiza dacă o piesă de fotbal a fost de fapt o captură.

În timp ce Israelul se pregătește pentru un atac la sol în care un număr masiv de victime civile palestiniene va fi inevitabil, chiar mai mult decât au fost uciși deja în ultimele două săptămâni, suntem periculos de aproape de a doborî ceea ce ar putea fi un șir foarte lung de piese de domino fără a da. luarea în considerare cuvenită a consecințelor din aval.

Aș spune că cel mai uman și mai empatic lucru pe care îl putem face acum este să avem o conversație serioasă despre costul final al războiului. Trebuie să putem face asta fără a fi acuzați că nu ne pasă de ostatici sau de victimele acestor atacuri. Le datorăm tuturor celorlalți din regiune care sunt încă în pericol de ambele părți ale conflictului.

Nu merită să luăm în considerare faptul că un conflict pe scară largă în Orientul Mijlociu care include americani, iranieni și oricine altcineva se alătură luptei va costa în cele din urmă mult mai multe vieți decât s-au pierdut deja – inclusiv *atât* mult mai multe vieți evreiești *și* palestinieni ?

Este antisemit sau islamofob de spus?

Ne aflăm în prăpastia unei alte mlaștini din Afganistan/Iran sau ne aflăm la începutul celui de-al Doilea Război Mondial, hotărând dacă să înfruntăm sau să potolim un rău cu aspirații mondiale?

Nu trebuie să pui întrebarea dacă îți pasă deloc de viață?

A decide că costul civil al războiului la scară largă ar putea fi prea mare și a căuta alte modalități de a răsturna Hamas, evident, nu înseamnă că sprijiniți Hamas.

A nu se răzbuna împotriva celor care iau vieți nevinovate nu este o lipsă de respect față de viețile pierdute, la fel de mult decât nu este lipsă de respect față de victime să se manifeste împotriva pedepsei capitale ca principal.

Una dintre cele mai puternice piese pe care le-am citit despre ideea de răzbunare în legătură cu acest conflict a fost scrisă de un palestinian arab care locuiește în Israel.

El scrie despre un medic palestinian care și-a pierdut trei dintre fiicele când un tanc israelian le-a lovit casa în timpul războiului Israelului din 2008-9 împotriva Gaza.

Omul i-a spus: „Singura răzbunare reală pentru crimă este atingerea păcii.”

Dacă nu vă opriți să luați în considerare în mod serios costul și rolul pe care îl veți juca în ciclurile continue de violență, indiferent de costul social al faceți acest lucru în acest moment, este posibil să trăiți până să regretați.

Am fost învățat de educația mea religioasă să întorc celălalt obraz. Nu mi-a plăcut niciodată asta, sincer să fiu.

Dacă mă lovesc, vreau să răspund și cred că mi-ar fi greu să-l învăț pe copilul meu orice altceva.

Dar este corect?

Câte filme ne-am uitat când cineva are un deget pe trăgaci, având în vedere ceea ce majoritatea oamenilor consideră a fi o pedeapsă justificată împotriva unui inamic rău pentru un act indescriptibil?

Ce spune întotdeauna persoana căreia îi pasă de ei și de oamenii care s-au pierdut?

„Nu o face.”

Nu-l vedem niciodată pe acel prieten încercând să oprească ciclul violenței ca tip rău și nu ar trebui acum.

Timestamp-ul:

Mai mult de la Acesta va fi MARE