Jak zaprojektowanie kursu dotyczącego sprawiedliwości klimatycznej stanowiło wyzwanie dla mojego binarnego myślenia jako profesjonalisty ds. zrównoważonego rozwoju

Na początku semestru zimowego poprosiłem moich studentów o zdefiniowanie zrównoważonego rozwoju. Wiele używanych terminów i zwrotów odnosiło się do przeciwdziałania zagrożeniom klimatycznym, przyjmowania praktyk raportowania i ram ESG, angażowania społeczności, korzystania z modelu gospodarki o obiegu zamkniętym i tak dalej.

Następnie zapytałem ich, czy uważają, że sprawiedliwość klimatyczna, pojednanie rdzennych mieszkańców, rasizm środowiskowy i demontaż barier systemowych oraz głęboko zakorzenione skutki kolonializmu są powiązane ze zrównoważonym rozwojem. Wielu było zdziwionych i nie było w stanie dostrzec powiązania.

Truth be told, I could not see that connection myself for a very long time. I've worked in the climate action field for six-plus years and have comprehensive experience developing corporate GHG reporting, sustainability roadmaps and ESG reports. Along with my corporate experience, I've been teaching courses on sustainability as part of the Toronto-based Seneca College's Sustainable Business Management program. Bridging the gap between industry skillsets and academic institutional knowledge is critical if we need to prepare the next generation for impactful and purpose-driven work. However, my view of sustainability was very binary in this land we now know as Canada. 

In 2021, I was invited to design and teach a course on social impact and climate justice. The pandemic has shed light on many systemic issues in Canada, including racial injustices, police brutality, economic inequality, climate refugees, gender disparity and accessible healthcare. Corporations are grappling to understand how to address these issues without tokenism or performative measures. My vision to design this course started with a simple question: "How can corporations embrace the social side of ESG and accelerate climate justice?"

Połączenia ruch na rzecz sprawiedliwości klimatycznej przyznaje, że zmiana klimatu może mieć szkodliwy wpływ na społeczności zmarginalizowane lub niedostatecznie obsługiwane. Mogą to być osoby kolorowe, ludy tubylcze, młodzież, osoby niepełnosprawne i osoby zróżnicowane pod względem płci. Społeczności te ponoszą niewielką lub żadną odpowiedzialność za zmiany klimatu, ale często są najbardziej dotknięte.

Sprawiedliwość klimatyczna bierze pod uwagę rasę, klasę, przywileje, orientację seksualną, płeć i dochód, jednocześnie projektując sprawiedliwe i kierowane przez społeczność podejście do ochrony społeczności.

Sprawiedliwość klimatyczna bierze pod uwagę rasę, klasę, przywileje, orientację seksualną, płeć i dochód, jednocześnie projektując sprawiedliwe i kierowane przez społeczność podejście do ochrony społeczności. Eko-sprawiedliwość opisuje rasizm środowiskowy as a "form of systemic racism, rather than individual racism. That means it is the result of institutional policies and practices, rather than individual beliefs and actions."

Im więcej czytam o tym, jak rasizm środowiskowy nieproporcjonalnie dotknął ludzi kolorowych i społeczności tubylcze w Kanadzie, tym bardziej staje się oczywiste, że nasze dziedzictwo wydobycia powoduje międzypokoleniową traumę i utratę kultury, ustnych tradycji i życia. Na przykład wyższe temperatury wpływają na źródła utrzymania odległych społeczności tubylczych na Terytoriach Północno-Zachodnich, ponieważ często polegają one na zimowych drogach w zakresie żywności, zaopatrzenia i podróży. Poważne zdarzenia ekstremalne, takie jak susze, powodzie i pożary lasów, mogą zakłócić wiedzę o ziemi i kulturowy sposób życia rdzennych mieszkańców.

Istotnym elementem kursu Seneki jest dekonstrukcja krytycznej roli, jaką odgrywają społeczności tubylcze w kształtowaniu ekologicznej wiedzy o ziemi i polityce środowiskowej w Kanadzie. Najpierw musiałem usiąść w niewygodzie i zastanowić się nad moimi relacjami z tym krajem jako osadnika.

I was born and raised in Dubai. I moved to Canada over a decade ago to pursue my postsecondary education. In 2019, I became a Canadian citizen. When studying Canada's dark history, I first read about the legacy of the residential school system and the generational trauma it caused and that continues to affect Indigenous communities. For over 150 years, 150,000 children attended these federally funded and church-operated residential schools, and over 6,000 children never returned home. The schools were an attempt to force First Nations, Inuit and Métis children to assimilate into Canadian society. The schools also stripped the children of their cultures, languages and oral traditions; some were subjected to atrocities and abuses by the staff. In 2008, the Truth and Reconciliation Commission (TRC) was created to document the horrors of residential schools and accurately share survivors' stories. In 2015, The TRC proposed 94 wezwań do działania to acknowledge the "cultural genocide" of Indigenous Peoples and begin the healing process of reconciliation. 

Ostatnie odkrycia nt nieoznakowane groby w dawnych szkołach z internatem w Kolumbii Brytyjskiej, Saskatchewan, Manitobie i Terytoriach Północno-Zachodnich wywołały falę uderzeniową w całej Kanadzie. Jako osadnik-Kanadyjczyk przyznaję, że tak długo zajęło mi wykształcenie się i poznanie historii szkół z internatem; to nie jest powód do dumy. Wiem, że powinienem zrobić lepiej i solidaryzować się w znaczący sposób. Po przeczytaniu 94 wezwań do działania rekomendacja nr 92 głęboko odbiła się echem w moich życiowych doświadczeniach jako profesjonalisty ds. zrównoważonego rozwoju. W Stanach: "We call upon the corporate sector in Canada to adopt the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples as a reconciliation framework and to apply its principles, norms and standards to corporate policy and core operational activities involving Indigenous peoples and their lands and resources." 

I reached out to the broader faculty of Seneca College's Sustainable Business Management to discuss how we can include Indigenous worldviews in our course content. After several discussions with faculty and the program's advisory committee members, we recognized that our current courses need to integrate Indigenous pedagogy. Given that it's a management program, we wanted to teach students how Corporate Canada can rebuild relationships with Indigenous Peoples and be engaged in decision-making as equal partners. The faculty encouraged me to design a course that redefines sustainability from a race and justice perspective. This gap led to the development of a climate justice course first taught in the fall semester of 2021.  

The research was the most eye-opening yet grim part of this course. For non-Indigenous educators, it's essential to first conduct research thoroughly before emotionally burdening Indigenous faculty members to fill the knowledge gaps in a class. 

Czytałem tak wiele zobowiązań korporacyjnych dotyczących zerowych celów netto przedstawionych w raportach ESG, ale wiele z nich nadal musi zająć się tym, w jaki sposób celowo angażują ludność rdzenną i ludność kolorową podczas opracowywania tych celów działań na rzecz klimatu.

W niej wywiad z Yale Environment 360, Beverly Wright, a thought leader on environmental justice and an advisor to the Biden White House, stated: "We have a lot of modeling going on telling us what we have to do to get to [net-zero carbon emissions by] 2050. But I haven’t seen one model that tells us what the whole country or the world would have to sacrifice to get there so that some people won’t be harmed."

Korporacje zmagają się, aby zrozumieć, jak rozwiązać te problemy bez pozorów i środków performatywnych.

Chociaż wyścig do zera jest konieczny, musimy zadbać o to, aby ta zmiana nie pozostawiła nikogo w tyle. Razem, jako klasa, rozpakowaliśmy i wspólnie zbadaliśmy sposoby integracji sprawiedliwości klimatycznej w korporacjach i jak przyspieszyć pojednanie. Czytamy studia przypadków dotyczące marek takich jak Patagonia i Seventh Generation, które zainwestowały w inicjatywy oddolne i wzmocniły głosy rdzennych mieszkańców poprzez sztukę kreatywną.

Seventh Generation's zdecydowane poparcie i inwestycje w przyspieszenie sprawiedliwości klimatycznej są godne pochwały i inspirujące dla wielu korporacji w Ameryce Północnej. Zobowiązanie klimatyczne firmy jest wyraźnie określone trzy strategiczne priorytety, które obejmują zmniejszanie wpływu poprzez zastąpienie lub usunięcie strategii dotyczących gazów cieplarnianych, opowiadanie się za systemowymi rozwiązaniami politycznymi, takimi jak postęp w sprawiedliwych rozwiązaniach klimatycznych w celu ograniczenia zużycia przez konsumentów, oraz inwestowanie w społeczności pierwszej linii, które przecierają drogę do kryzysu klimatycznego i kierowanie 100 procent datków filantropijnych na Organizacje rdzennych Amerykanów, które działają na rzecz sprawiedliwej i regenerującej przyszłości. Siódma generacja również bardzo głośno mówi o odejściu od paliw kopalnych.

Nasza klasa chciała wykorzystać ten kurs, aby zachęcić korporacje do zastosowania w swoich strategiach klimatycznych obiektywu sprawiedliwości i sprawiedliwości klimatycznej. Nasza klasa zaprezentowała również, w jaki sposób branże wydobywające zasoby i instytucje finansowe mogą pracować nad podejściem rdzennych mieszkańców do działań na rzecz klimatu i w równym stopniu obejmować transformację energetyczną. Nadrzędny temat moich zajęć był zakorzeniony w zasadzie, że musimy odejść od systemów, które nieustannie utrwalają szkody i inwestować w rozwiązania polityczne, które zajmują się zarówno emisjami, jak i nierównościami rasowymi.

Wprowadzenie sprawiedliwości klimatycznej w ramach tego programu było pierwszym krokiem do podniesienia świadomości na temat skutków zmian klimatu dla społeczności w niedostatecznym stopniu. Ten kurs jest w toku i będzie o wiele więcej powtórzeń, aby upewnić się, że uwzględnimy reprezentacje rdzennych mieszkańców w treści kursu.

Wezwaniem do działania dla wszystkich uniwersytetów i szkół wyższych oferujących programy zrównoważonego rozwoju jest ocena i audyt istniejących kursów zrównoważonego rozwoju oraz osadzenie sprawiedliwości klimatycznej w swoich programach nauczania. Jeśli naprawdę chcemy opracować politykę sprawiedliwej transformacji w Kanadzie lub gdzie indziej, musimy wyposażyć wszystkich uczniów w wiedzę i umiejętności umożliwiające spojrzenie na zrównoważony rozwój przez pryzmat wspólnej odpowiedzialności, odpowiedzialności i zaangażowania.  

On the last day of my class, I asked my students the same question again: "How would you define sustainability?" One student raised her hand and stated, "Sustainability for me is building a better world by including diverse voices and leadership of those most impacted by a warming planet." I walked to my podium, smiled and thought, what a powerful way to end this class.

• Dystrybucja treści i PR oparta na SEO. Uzyskaj wzmocnienie już dziś.
• Platoblockchain. Web3 Inteligencja Metaverse. Wzmocniona wiedza. Dostęp tutaj.
• Źródło: https://www.greenbiz.com/article/how-designing-climate-justice-course-challenged-my-binary-thinking-sustainability