I samtale med Manoj Sunanda Thorat: En spirende kortfilmskaper

Manoj Sunanda Thorat holder fast ved mye takknemlighet akkreditert til kortfilmen hans "Bhram: Delusion", og er en LGBTQ-rettighetsaktivist og en nybegynner-kortfilmskaper fra Pune. Denne androgyne mannen presenterte sin vanlige tilnærming til spørsmålet om homofobi, kasteisme i India og kasteisme innen LGBTQ-samfunnet, på en prisverdig måte.

Manoj Thorat føler seg stolt over å omfavne Sunanda som mellomnavnet, som er en kombinasjon av fornavnet til moren hans, Mrs. Nanda Thorat, og faren hans, Suresh Thorat.

Manoj Sunanda Thorat er født og oppvokst i en av slumregionene i Pune, og kommer fra en lavere middelklassefamilie og er absolutt ikke en som er født med en sølvskje i munnen. Med sin første kortfilm som ble anerkjent og hyllet på flere nasjonale og internasjonale filmfestivaler, er det absolutt mange interessante fakta som er verdt å vite om ham. “Slummen har alltid fascinert meg mye. Jeg elsker å se tusenvis av utallige historier som går rundt, og det er grunnen til at jeg fremdeles elsker å besøke slummen til Pune, "sier amatørfilmen.

Etter å ha gått på en typisk Brahmin Marathi-skole og tilhører det planlagte kastesamfunnet, har Manoj gått gjennom alvorlig kastebasert diskriminering helt siden barndommen. "Det var først da jeg begynte på college for å forfølge min B. Com at jeg var vitne til fraværet av kasteisme rundt meg". Det var imidlertid også tiden han kom til enighet med sin seksualitet. "På den tiden følte jeg meg ikke komfortabel med å komme ut til familien min".

Når han først skjønte at han var androgyn, begynte han å delta på LGBTQ-arrangementer og stolthetstog. «Disse stolthetene er en måte å vise vår eksistens til verden og feire denne eksistensen for oss selv. De er også en fin måte å spre bevissthet om LGBTQ-fellesskapet blant mennesker som er vitne til disse stolthetene. " På den tiden ønsket han å dele sannheten om sin seksualitet med foreldrene sine, han var allerede ganske kjent i samfunnet og midt i media. Han hadde også vært omtalt på TV og i aviser noen få ganger. «Jeg håpet bare at foreldrene mine snart skulle se bildene mine i aviser, slik at det blir lett for meg å komme ut til dem. Endelig skjedde det for et år siden. De spurte meg om hvorfor jeg deltok på disse hendelsene når jeg ikke er transseksuell. Det var da jeg fortalte dem at jeg er homofil. Heldigvis aksepterte de seksualiteten min med et åpent hjerte, men advarte meg om å ikke være veldig sosial om 'det', slik at det ikke påvirker deres sosiale liv negativt. De ville bare at jeg skulle være økonomisk avgjort og lykkelig på hvilken måte jeg kan være . ”

Etter å ha fullført graden begynte Manoj å jobbe i et BPO-selskap og hadde ingen planer om å være en del av filmindustrien på den tiden.

Hvordan oppsto ham hele ideen om å lage en slik revolusjonerende film? “Jeg elsket alltid å se på kortfilmer. Min lidenskap for kortfilmer oppmuntret meg til å delta på festivaler med disse filmene. Jeg deltok også på noen skeive filmfestivaler. De LGBTQ-relaterte filmene som ble vist på disse festivalene, var bare basert på problemer relatert til å komme ut, selvmord av skeive eller akseptproblemer de møter. Det var ingen film som avslørte den utbredte kastebaserte diskrimineringen i selve samfunnet. ” Etter å ha innsett at denne saken var helt uberørt av alle filmskapere frem til den tiden, bestemte han seg for å lage en kortfilm basert på kasteisme i LGBTQ-samfunnet.

Manoj deltok på en 4-dagers filmverksted, gjennomført av den nasjonale prisvinnende Marathi-filmregissøren - Umesh Kulkarni. Han ønsket at filmen hans skulle spilles på Kashish Mumbai International Queer Film Festival og hadde ikke mye tid igjen, siden oppføringene var i ferd med å lukkes i løpet av få uker. Etter å ha gått gjennom manuset, måtte Manoj møte de virkelige utfordringene. “Siden det var en egenfinansiert film, var budsjettet mitt begrenset, og det var den største hindringen. Jeg nærmet meg vennene mine som hadde drevet med teater, og heldigvis ble de enige om å spille i filmen uten å betale noe gebyr. Derfor måtte jeg bare betale kameramenn, redaktør og andre besetningsmedlemmer. For å redusere ytterligere kostnader, brukte vi bestevenninnen ZameerKambles hus som skyteplass og til slutt planla skytingen til kommende helg. Vi måtte avslutte hele prosjektet i løpet av de to dagene for enhver pris fordi Sushama ji ikke hadde noen datoer tilgjengelig etter det. Kvelden før skuddet var i ferd med å starte, var jeg fortsatt forvirret over klimaks. Det var da Zameer fungerte som min mentor og igjen rakte ut sin hjelpende hånd. ”

Deling av en annen minneverdig opplevelse fra innspillingen av kortfilmen hans Brahm: Villfarelse, sa Manoj, ”Da vi var i ferd med å skyte klimaks, gikk kraften av. Ettersom skytingen ikke kunne holdes oppe. Jeg var syk, men så foreslo kameramannen at vi skulle skyte scenen i stearinlys. Jeg er takknemlig for hans vittige råd for den kraftige innflytelsen det førte til filmen min. ”

Til tross for alle hindringene, avsluttet filmopptaket i tide og fikk en overveldende respons på Kashish og mange andre filmfestivaler, både i India og i utlandet. Mennesker fra andre land som så filmen, ble overrasket over at kasteisme fremdeles hersker i India. Dens eksistens i LGBTQ-samfunnet var enda mer bekymringsfull.

Etter å ha fullført Bhram, fulgte Manoj videre lidenskapen for kortfilmer. Han assisterte sin beste venn med mentor ZameerKamble i regien til 'The Closet' og spilte i en av filmene hans kalt 'Sannata: An Absence of a Sound'.

Da han ble spurt om fremtiden sin, avslørte han at han først og fremst ønsker å gi seg en god jobb i 2017. «Så vil jeg sette meg for å mette min vandring. Jeg elsker å reise til nye steder, møte mennesker og utforske forskjellige kulturer og historier rundt dem. Og ja! Jeg jobber med manuset til en annen kortfilm som forventes å komme opp innen utgangen av 2017. Den vil ha delplott på 5 historier som kommer sammen. Imidlertid er økonomi en veisperring. ”

I sine avsluttende bemerkninger sa Manoj: “LGBTQ er ikke en lett ting å forstå. Folk er veldig bekymret for oss. Imidlertid er de også nysgjerrige. Samfunnet må utdannes slik at det kan akseptere oss på en bedre måte. Vi trenger ikke å gå gjennom gatene i forskjellige byer for å vise at vi eksisterer. Vi kan gjøre det på en mer uanstrengt måte i vårt daglige liv. Folk bør lære å leve og la alle leve med kjærlighet ”.

Kilde: https://dreamwallets.com/blog/conversation-manoj-sunanda-thorat-budding-short-film-maker/