Hoe Bitcoin onrecht en het belang van Orange-Pilling-activisten beëindigt

Tijdstempel: 26 februari 2022 5:00 uur
Bronknooppunt: 1618224

Exploitatie loskoppelen van winst: hoe Bitcoin een einde maakt aan onrecht en het belang van Orange-Pilling De activistische gemeenschap

Tientallen miljoenen mensen in de Verenigde Staten beschouwen zichzelf als activistisch en gericht op sociale rechtvaardigheid; individuen die zich bezighouden met een of andere vorm van werk dat direct of zijdelings gericht is op politieke/sociale verandering. Inderdaad, volgens Gallup, ongeveer 40% van de Amerikanen ziet zichzelf als milieuactivisten. En een recent onderzoek van Case Foundation (2017) onthult dat bijna 1 op de 5 millennials zich identificeert als activisten op de een of andere manier.

Totdat we de door Wall Street en de overheid geïnformeerde verhalen over Bitcoin beter aan de kaak stellen, en totdat we veel meer van onze persoonlijke middelen en tijd investeren om te laten zien hoe Bitcoin een betere wereld voor iedereen belooft, deze activisten, deze toekomstige veranderingsagenten voorgoed, zullen strijden blijven voeren die gewoon niet gewonnen kunnen worden - en degenen die onrecht ondergaan zullen dat blijven doen.

Mensen zijn vastbesloten voor gerechtigheid

Elke snelle Google-zoekopdracht met woorden als gerechtigheid en gelijkheid onthult een menselijk ecosysteem waarin zorgen over uitbuiting en ongelijkheid alle hoeken van het menselijk streven doordringen. Tweak de zoekopdracht een beetje en je zult talloze organisaties en stichtingen, Meetup-groepen en Facebook-gemeenschappen ontdekken, gericht op het rechtzetten van allerlei maatschappelijke misstanden. De gegevens kunnen niet duidelijker zijn: mensen zorgen.

Mensen geven om een ​​gebroken strafrechtsysteem en om de plaag van huiselijk geweld; mensen geven om economisch onrecht en torenhoge daklozen; mensen geven om een ​​gebrek aan toegang tot betaalbare gezondheidszorg en om een ​​eerlijk loon voor arbeid. Ouders willen dat hun kinderen opgroeien in een wereld waarin ze niet ziek worden van de lucht die ze inademen, het water dat ze drinken en het voedsel dat ze eten. En mensen vinden het belangrijk om in een land te wonen waar 40 miljoen Amerikanen, die momenteel in armoede leeft, een uitweg uit een dergelijke situatie zou kunnen vinden.

Een van de buitengewone dingen van mensen is dat we geprogrammeerd zijn, vastgebonden, in de richting van rechtvaardigheid en rechtvaardigheid. Ja, de manifestatie van rechtvaardigheid als een politiek gemanipuleerde constructie van de 21e eeuw heeft velen afgestoten, maar dat verandert niets aan het feit dat mensen rechtvaardigheid als essentieel beschouwen voor onze onderlinge verbondenheid. Wat is de voornaamste klacht van elk kind dat zich benadeeld voelt door ouders, leerkrachten, vrienden? "Dat is niet eerlijk!" Zelden of nooit hoor je een vijfjarige, nadat hij een woekervergoeding van zijn vriend heeft gekregen voor het gebruik van zijn Matchbox-auto's, zijn uitbuiting verdedigt door zijn kleine vriend te vertellen: 'Nou, het leven is gewoon niet eerlijk. ” Ja, deze woorden, rechtvaardigheid en billijkheid, zijn de afgelopen jaren beladen geraakt, aangewend door ideologen die macht en invloed wilden verwerven door middel van emnitisering van de andere kant. En toch gelooft vrijwel iedereen in de heiligheid van een rechtvaardige wereld.

Bitcoin als de Apex-agent voor sociale rechtvaardigheid

Ik had onlangs een diner met een oude vriend. Ze is een activiste, een strijder voor politieke en sociale rechtvaardigheidskwesties van vrouwen. Tijdens ons gesprek beschreef mijn vriendin me de verontwaardiging die ze voelde over de onwil van haar werkgever om het juiste te doen met betrekking tot een vermeend geval van seksueel wangedrag op de werkplek. Na verder overleg waren we het erover eens dat de terughoudendheid van de werkgever de kwestie van het risico omvatte. Mijn vriendin wees erop dat vanuit haar standpunt de werkgever het hart op de goede plaats had, maar dat het financiële risico om het juiste te doen simpelweg te groot was. Bovendien waren we het erover eens dat politieke opportunisten, onder de paraplu van een monetair systeem waarin sociale rechtvaardigheid en rechtvaardigheid extractief lijken, ideologie kunnen gebruiken als een instrument om angst in te boezemen bij degenen die bewegingen in de richting van rechtvaardigheid misschien als oneerlijk voor hen gaan beschouwen. En rond en rond gaan we.

Waar het op neerkomt is dit: sociale rechtvaardigheid en rechtvaardigheid zullen nooit bestaan ​​in een wereld van fiatgeld. De overgrote meerderheid van de mensen, instellingen, naties zal alleen de juiste beslissingen nemen over het sociale welzijn zolang het geen geld uit hun schatkist haalt. Bovendien zullen degenen die het gevoel hebben dat ze het meeste te verliezen hebben, degenen met het meeste geld en de meeste macht, buitengewoon veel moeite doen om degenen die gerechtigheid en een rechtvaardige wereld zoeken te ontkrachten. Bitcoin kan dit oplossen, maar we moeten prioriteit geven aan onze het te bezitten. activisme door de tientallen miljoenen politiek- en sociaal-rechtvaardigheidsgerichte zielen te laten zien hoe dit gebeurt.

Terug naar het avondeten met mijn vriend:

Tegen het einde van onze avond samen nam ik de tijd om mijn vriend het idee voor te stellen van Bitcoin als katalysator voor verandering. Ik moest dit voorzichtig doen, omdat haar verhalen over Bitcoin onvolledig en propaganda-geïnformeerd en daarom erg negatief zijn. Dus in plaats van een of andere evangelische, filosofische tirade te gaan doen (niet een goede manier om iemand te benaderen die zeer sterke politieke waarden heeft), deelde ik gewoon een beetje over geld en financieel imperialisme, en ook over internationale geldovermakingen, Jack Mallers en staking.

Het ding over de meeste activisten is dat ze do erkennen dat onrechtvaardigheid geen enkelvoudig fenomeen is. Mijn vriendin richt misschien het grootste deel van haar aandacht op de empowerment van vrouwen, maar ze weet ook dat bedrijfsuitbuiting en een geschiedenis van het VS-imperialisme in Midden-Amerika echt is en tegen de mensenrechten ingaat en deel uitmaakt van de grotere strijd voor een rechtvaardige wereld. En zo werd dit verhaal, het verhaal van Strike, voor haar tastbaar gemaakt op één manier waarop Bitcoin de wereld een uitweg uit de hel biedt.

Ideologie mijden

Tientallen miljoenen Amerikaanse activisten zoeken naar een antwoord. Ze zijn elke week uren bezig met marsen, protesten, petities, lobbyactiviteiten, briefcampagnes, bakkerijverkoop; talloze uren besteed aan het proberen te veranderen van een systeem waarin steeds meer mensen worstelen, waarin het leven steeds oneerlijker wordt.

Dit is niet over ideologie, en toch is dat de lens waardoor we geprogrammeerd zijn om het te zien: links versus rechts, democraat versus republikein, liberaal versus conservatief - dit zijn allemaal kunstmatige constructies die in stand worden gehouden door degenen die profiteren van dergelijke polarisatie en conflicten. En de kern van dit alles is een systeem van geld dat extractief en uitbuitend is, een systeem dat anderen, haat en ongelijkheid beloont, een systeem waarin overvloedige middelen worden opgepot en geconfisqueerd uit angst en hebzucht. Bitcoin kan na verloop van tijd het monetaire paradigma verschuiven naar een paradigma van wederkerigheid, van samenwerking, van gedeelde middelen en gedeelde waarden – geen politieke waarden, geen ideologie, maar het enige dat iedereen lijkt te willen … eerlijkheid.

Bitcoin doet dit door exploitatie los te koppelen van winst. In een Bitcoin-wereld – een wereld waarin de waarheid wordt geverifieerd door een onschendbaar netwerk, een wereld waarin samenwerking en wederkerigheid en wereldwijde ruilhandel normatief worden, een wereld waarin iedereen als gelijken tot het wereldwijde netwerk komt – gedragen extractie en uitbuiting zich niet langer als de drijvende kracht achter het menselijk handelen. In de meest mooie zin, we allemaal weer kinderen worden, doordrenkt met een gevoel van verwondering over een wereld vol vreugde en gebouwd op een fundament van liefde. Degenen die proberen uit te buiten, hebben geen baat bij dergelijke motieven. Ze leven aan de rand, sociopaten die vastzitten in een vagevuur van hun eigen makelij.

Een oproep tot actie

Vandaag deel ik dit evangelie met een vriend, een persoon uit mijn kring van mensen die de wereld op de een of andere manier als onrechtvaardig beschouwt, die betrokken is bij politiek of sociaal activisme van een of andere soort als hun uiting van een verlangen naar een betere wereld. We hebben deze mensen nodig om Bitcoin te begrijpen als een rechtvaardige agent voor verandering, want ze hebben een passie voor gerechtigheid, voor rechtvaardigheid, voor eerlijkheid.

Ik hoop dat u mijn oproep wilt overwegen.

Dit is een gastpost van Dan Weinthraub. De geuite meningen zijn geheel van henzelf en komen niet noodzakelijk overeen met die van BTC Inc of Bitcoin Magazine.

Tijdstempel:

Meer van Bitcoin Magazine