Meski Ada Tantangan, Inilah Alasan Pendidik Perempuan Kulit Hitam Ini Tetap Berada di Kelas - EdSurge News

Meski Ada Tantangan, Inilah Alasan Pendidik Perempuan Kulit Hitam Ini Tetap Berada di Kelas – EdSurge News

Node Sumber: 3071064

Tahun lalu, Departemen Pendidikan AS melaporkan hal itu Pendidik kulit hitam mencakup sekitar 9 persen dari angkatan kerja guru, yang mayoritasnya adalah perempuan kulit hitam. Sebuah kelompok yang sering dipelajari namun tidak dilibatkan, kami ingin dengan sengaja memfasilitasi ruang bagi perempuan kulit hitam di seluruh dan di luar spektrum gender dan mempelajari lebih banyak tentang pengalaman mereka dalam iklim ini, karena banyak penelitian terbaru yang mencakup pengalaman pendidik sebelum pandemi.

Kegembiraan dalam belajar, menemukan sastra Hitam dan memiliki panutan yang relevan adalah beberapa manfaat memiliki guru berkulit hitam untuk siswa berkulit hitam. Namun, dalam studi penelitian kami mengenai pengalaman kelompok yang kurang terwakili ini, sebagian besar perempuan kulit hitam yang kami ajak bicara mengalami hal sebaliknya di tempat kerja mereka, yaitu sikap apatis serta rasisme dan diskriminasi antarpribadi. Mereka juga menyatakan betapa besarnya kesenjangan yang tidak jelas, seperti kerja emosional yang tersembunyi dari melindungi siswa kulit hitam dari praktik disiplin yang tidak pantas dan mengatasi stres yang terkait dengan rasisme dan seksisme. Apa yang mereka gambarkan adalah manifestasi dari kesenjangan sistemik yang berdampak pada guru kulit hitam.

27 perempuan kulit hitam yang kami wawancarai sangat sadar diri. Sebagian besar melaporkan bahwa mereka memiliki pemahaman menyeluruh tentang bagaimana penindasan interseksional muncul dalam kehidupan kerja mereka dan bagaimana hal itu merembes ke dalam kehidupan pribadi mereka. Akibatnya, bahkan perempuan kulit hitam yang paling kuat dan paling sadar diri pun dapat secara tidak sadar menginternalisasikan stres akibat pertemuan yang sering mereka lakukan, yang mungkin berdampak pada citra diri profesional dan pribadi, kesejahteraan emosional, dan kesehatan fisik mereka.

Meskipun ada risiko konsekuensi negatif jika mereka tampil secara tidak menyesal dan jujur, beberapa partisipan penelitian menyatakan bahwa menjadi guru adalah panggilan, tujuan, dan kebahagiaan mereka. Yang paling penting, menjadi jelas bahwa bagi para pendidik perempuan kulit hitam dalam penelitian ini, menjadi guru lebih merupakan sebuah identitas daripada jabatan.

Memanfaatkan Kerangka Feminis Kulit Hitam

Saat berinteraksi dengan para wanita yang dengan senang hati setuju untuk berpartisipasi dalam proyek penelitian kami, saya melihat sentimen dari literatur feminis kulit hitam bergema di setiap percakapan.

Meskipun tidak ada seorang pun yang secara spesifik menyebutkan bell hooks atau Patricia Hill Collins, beberapa peserta menggambarkan gaya mengajar mereka mirip dengan itu pedagogi feminis revolusioner ditandai dengan rasa kepedulian yang radikal terhadap siswanya.

Kisah mereka mengingatkan saya pada apa yang digambarkan Patricia Hill Collins sebagai “ibu lainnya,” fenomena perempuan kulit hitam yang berbagi tanggung jawab pekerjaan rumah dengan melindungi dan membantu membesarkan anak-anak kulit hitam dalam komunitas, seringkali secara inheren dan tanpa harapan menerima imbalan yang nyata.

Baik mengundang siswa yang ingin mendengarkan saat makan siang di kantor asisten kepala sekolah, atau sekadar mengenali bahasa cinta siswa, peserta kami berbagi lusinan cara indah mereka untuk tampil sebagai guru, panutan, dan ibu lain bagi siswanya. Dengan demikian, kepedulian radikal menjadi kerangka kerja yang menginformasikan praktik pendidik perempuan kulit hitam dan tema yang diungkapkan oleh peserta dalam penelitian ini.

Rasa tanggung jawab bersama untuk mencontohkan keaslian, kesempurnaan, dan representasi Blackness kepada siswa kulit hitam adalah perasaan yang akrab, namun saya melihat beberapa perbedaan gender dalam ekspektasi tentang bagaimana mereka muncul dan mengambil ruang.

Dalam artikel ini, dan sisa seri pengalaman pendidik perempuan kulit hitam, kita akan menyelami lebih dalam kompleksitas titik-temu yang disebutkan oleh banyak peserta. Sementara peserta kami mendiskusikan tekanan dari diskriminasi dan penindasan yang sistemik dan interpersonal, ruang-ruang ini menggambarkan potensi efek penyembuhan dari hubungan melalui kelompok afinitas, terutama setelah isolasi pandemi COVID-19.

Proyek Penelitian Kolaboratif Berbasis Komunitas

Saat kami memulai studi penelitian ini, tujuan kami adalah memusatkan suara peserta dan beberapa cerita yang jarang diceritakan tentang pengalaman dan dampak pendidik kulit hitam. Faktanya, sepanjang seri ini, Anda akan mendengar peserta yang menceritakan kisah mereka sendiri. Konsep ini disebut penelitian partisipatif berbasis masyarakat (CBPR).

Premis dari metode penelitian ini adalah agar peneliti mengambil langkah mundur dan melakukan pendekatan penelitian dengan mempertimbangkan kolaborasi; dengan cara ini, kami memilih untuk merumuskan temuan penelitian dengan Pendidik perempuan kulit hitam alih-alih melakukan penelitian on Pendidik perempuan kulit hitam. Kami menyadari bahwa peserta kami adalah ahli dalam kehidupan mereka sendiri dan dalam profesi mereka.

Dengan melakukan penelitian yang berdampingan dengan perempuan kulit hitam dalam penelitian ini, kami berharap penelitian ini dapat mengkontekstualisasikan data suram tentang guru yang meninggalkan profesinya, kesejahteraan pendidik, dan pada akhirnya, mengapa banyak dari perempuan kulit hitam ini tetap melanjutkan pendidikan meskipun ada manifestasinya. rasisme, seksisme, dan diskriminasi interseksional sistemik di tempat kerja mereka.

Untuk membantu mewujudkan permasalahan ini dan proyek penelitian ini, kami bermitra dengan Jaringan Pengajaran Abolisionis untuk merekrut beragam kelompok pendidik perempuan kulit hitam. Dalam kurun waktu kurang dari 24 jam, terdapat 300 pendidik yang menyatakan minatnya untuk mengikuti dan memenuhi kriteria penelitian. Dari perempuan kulit hitam yang memenuhi kriteria, 27 orang berpartisipasi dalam penelitian ini.

Peserta kami adalah pendidik di seluruh Amerika Serikat, dengan masa kerja mulai dari tiga tahun hingga lebih dari 30 tahun di ruang kelas dan sekolah terkemuka. Mayoritas peserta kami telah menekuni profesi ini selama lebih dari 15 tahun. Sebagian besar mengajar di sekolah umum, namun ada juga yang mengajar di rumah di sekolah swasta, sekolah kebebasan, dan sekolah independen. Ada yang sudah memulai sekolahnya sendiri, dan ada pula yang beralih ke pendidikan tinggi.

EdSurge Research sering kali mengadakan apa yang kami sebut lingkaran belajar dan mengajar dengan para pendidik di mana mereka dapat secara terbuka mendiskusikan kekhawatiran, tantangan, dan keberhasilan dalam pekerjaan mereka. Kali ini, dengan dibukanya kembali gedung sekolah akibat pandemi COVID-19 yang masih berlangsung, kekurangan guru nasional dan pelarangan buku yang sangat dipolitisasi dan adanya pembatasan kurikulum, melalui penelitian eksplorasi ini, kami ingin bersama-sama menciptakan ruang bagi para pendidik perempuan kulit hitam untuk terhubung, mendukung satu sama lain, dan belajar lebih banyak tentang apa yang mereka lakukan ketika menghadapi begitu banyak gejolak yang terjadi di sekolah.

Kami mengadakan empat sesi berdurasi 90 menit dengan enam hingga sepuluh peserta di setiap sesi, difasilitasi oleh seorang pendidik, juga seorang perempuan kulit hitam, yang akan Anda dengar di artikel mendatang. Kami menyalin audio dari sesi kelompok dan menganalisis data menggunakan metode yang disebut analisis refleksif tematik. Beberapa kutipan dari peserta kami ditampilkan di seluruh artikel ini.

Ruang tunggu guru virtual yang intim ini menciptakan lingkungan yang tidak menghakimi sehingga para pendidik dapat merasa didengarkan dan terhubung dengan pendidik lain di dekat dan jauh. Beberapa peserta menyatakan bahwa memiliki kesempatan untuk terhubung dengan pendidik perempuan kulit hitam lainnya terasa seperti pelukan dari seorang saudari yang mereka tidak sadari bahwa mereka membutuhkannya.

Untuk sisa artikel ini, saya akan menyebutkan secara singkat beberapa tema utama yang kami perhatikan sepanjang waktu bersama para pendidik ini dan beberapa topik yang dapat Anda dengar dari rekan penulis kami dalam rangkaian artikel mendatang dari Edsurge Research.

Mengapa Perempuan Kulit Hitam Mengajar

Salah satu sentimen yang konsisten dari peserta kami adalah kegembiraan yang mereka rasakan saat mengajar. Beberapa dari mereka mengetahui bahwa mereka ingin menjadi guru sejak remaja, sementara beberapa lainnya memulai jalur yang tidak linier, namun hampir semua peserta secara terbuka mengungkapkan bagaimana mengajar – pertukaran pengetahuan, kebijaksanaan, dan bimbingan – terasa seperti sebuah panggilan. Khususnya bagi seorang guru sekolah negeri veteran di Georgia, panggilan untuk menjadi guru telah ada sejak dia masih di sekolah menengah:

“Saya merasa sering kali ketika saya berbicara tentang siapa saya, saya mungkin menyebutkan mengajar karena itu adalah bagian besar dari diri saya. Karena saya tahu saya ingin menjadi guru ketika saya duduk di kelas tujuh.”

Meskipun sebagian dari mereka memenuhi harapan generasi dalam mengajar, sebagian lainnya merasakan tanggung jawab untuk kembali mengajar generasi muda, terutama setelah merefleksikan dampak positif yang diberikan oleh guru berkulit hitam terhadap mereka. Hal ini dialami oleh seorang guru baru di sekolah negeri yang baru bekerja kurang dari lima tahun. Terlepas dari kenyataan bahwa kakeknya tidak memiliki pendidikan formal, ia selalu menekankan pentingnya pendidikan:

“Saya ingat kakek saya selalu mengatakan kepada saya bahwa satu-satunya hal yang tidak dapat diambil dari Anda adalah apa yang ada di kepala Anda. …Jadi meskipun dia sendiri tidak berpendidikan, dia banyak membaca dan memastikan bahwa anak-anaknya memiliki kesempatan jika mereka ingin melanjutkan ke perguruan tinggi. Dia selalu berbicara kepada cucu dan cicitnya tentang pendidikan.”

Mengapa Perempuan Kulit Hitam Tetap Tinggal

Sebagian besar peserta kami mengajar di sekolah dengan jumlah siswa kulit hitam yang besar, dan beberapa peserta mengungkapkan niat mereka untuk mengajar di sekolah yang didominasi kulit hitam. Mereka menggambarkan rasa tanggung jawab kepada siswanya karena identitas mereka yang sama, dan kebijaksanaan yang mereka peroleh dari mengatasi hambatan terkait rasisme dan seksisme. Mereka merasa dapat membantu ketika siswanya menghadapi masalah serupa. Salah satu peserta, seorang veteran selama 15 tahun dan kepala sekolah mikro kebebasan di Georgia, percaya bahwa adalah tanggung jawabnya untuk memperjuangkan siswa dan keluarga kulit hitam di kelas:

“Saya termasuk dalam warisan panjang para pendidik, tetapi juga penerima manfaat dari perjuangan untuk menghadirkan perempuan kulit hitam, orang kulit hitam di kelas. Ketika saya muncul, saya memastikan bahwa saya selalu menghormati orang tua kulit hitam, keluarga kulit hitam, dan anak-anak kulit hitam dan berkata, 'Saya di sini karena dukungan Anda, dan karena saya di sini karena dukungan Anda, saya punya tanggung jawab. .”

Beberapa peserta berbagi cerita serupa tentang tantangan pribadi. Salah satu peserta berbagi pengalaman tentang bagaimana dampak yang tidak terlihat dari kerja emosional muncul seiring berjalannya waktu:

“Siswa ingin merasa dicintai dan agar bakat mereka dipupuk oleh orang-orang yang mencintai, melindungi, dan memahami mereka. Dan itulah pekerjaan yang saya merasa terpanggil untuk melakukannya…Pekerjaan itu membutuhkan biaya, terutama jika kita tidak berusaha untuk mengurus diri sendiri karena kita telah memberi begitu banyak.”

Meskipun pekerjaan mereka mungkin menghabiskan energi mereka, kepedulian yang radikal terhadap siswanya dan penyatuan identitas profesional dan pribadi membangkitkan rasa tanggung jawab untuk memainkan peran ganda dalam kehidupan siswanya.

Kemana Kita Pergi Dari Sini

Sebagian besar peserta kami setuju bahwa pekerjaan mereka berkaitan dengan siapa mereka. Banyak yang menggambarkan pendidikan dan pengajaran sebagai nilai-nilai keluarga yang diturunkan dari generasi ke generasi; beberapa tumbuh dengan pengingat tersebut, dan beberapa menemukan akarnya dalam profesi ini di kemudian hari. Terlepas dari bagaimana dan kapan mereka menemukan kecintaan mereka terhadap mengajar, beberapa peserta mengungkapkan semangat kepedulian radikal terhadap siswanya yang menjadi landasan mereka dalam profesi tersebut.

Apa yang kami pelajari dari kelompok pendidik perempuan kulit hitam ini adalah bahwa mereka mencontohkan ketekunan, berkomitmen terhadap pertumbuhan pribadi, dan rasa tanggung jawab bersama berakar pada aktivisme hak-hak sipil dan keadilan pendidikan. Mereka terlibat dalam perawatan radikal terhadap siswanya dan menegosiasikan keseimbangan antara perawatan radikal terhadap siswanya, keluarga mereka, dan diri mereka sendiri.

Di sisa seri ini, kita akan mendengar pendapat dua peserta dari proyek penelitian dan fasilitator di setiap sesi. Anda dapat mempelajari lebih dalam topik-topik yang muncul dalam diskusi kelompok dengan peserta kami, seperti:

  • Bagaimana kepemimpinan yang dilanda trauma dapat mengganggu pengucilan yang sistemik;
  • Menavigasi identitas yang aneh dan ekspansif gender saat berkulit hitam; Dan
  • Bagaimana kelompok afinitas berbasis identitas dapat membantu menjadi ruang pemulihan dan penyembuhan, terutama setelah pandemi COVID-19.

Harapan kami di akhir seri ini adalah kita mendapatkan pemahaman yang lebih baik tentang pengalaman yang diperoleh dari diskusi ini guna meningkatkan retensi dan persiapan guru perempuan kulit hitam di dunia kerja.

Stempel Waktu:

Lebih dari Ed Surge