A Fiat megcáfolja a hitet, de a Bitcoin emberré tesz minket

Ez Jimmy Song, egy Bitcoin-fejlesztő, oktató, vállalkozó és programozó több mint 20 éves tapasztalattal rendelkező véleményszerkesztő szerkesztője.

Hiedelmekre van szükségünk. A hiedelem valami, amiért élünk, valami, ami az erkölcsünkről szól, valami, ami meghatározza metafizikai létünket. Szükségünk van hitre, mert szükségünk van a célra. A hit elengedhetetlen része a teljes életnek, és hagyományosan az emberek mindennél jobban értékelték hiedelmeiket. Sajnos a fiat pénz ugyanúgy lealacsonyítja a hitünket, ahogy Nickleback a zenét, Joel Osteen pedig a kereszténységet.

A fiat pénznek az a végeredménye, hogy aki nyer, az nem hisz semmiben, legalábbis hagyományos értelemben. És ha nem hiszel semmiben, akkor nihilista vagy. Valószínűleg bólogat, mert a hatalmon lévő emberek nagyon hasonlítanak George Orwell „1984” című filmjében szereplő belső pártvezetőkre. Arra változtatják meggyőződésüket, amit a hatóságok mondanak nekik, és ezt parancsra teszik. A francba, ezt valós időben láttuk a COVID-19 világjárvány idején.

Ez az esszé témája: Mi történt? És hogyan lehet az, hogy olyan sokan hajlandók ilyen gyorsan megváltoztatni a hitüket a kormány parancsa alatt? Hogyan vált olyan sok ember, különösen a média képviselői, akadémikusok és mindenféle bürokrata, hűségesen az, amit a kormány mondott nekünk, hogy higgyünk?

Fiat megszállottság

A Fiat pénze a pénz megszállottjává tesz bennünket. Ezt úgy teszi, hogy túl sok figyelmet fordítunk rá.

Mivel a fiat pénzt folyamatosan lealacsonyítják, az egyáltalán vagyonnal rendelkező emberek kénytelenek befektetni a pénzüket, hogy lépést tartsanak ezzel a lealacsonyítással. Minél több vagyonod van, annál megszállottabbnak kell lenned. A közepesen gazdag kutatási részvények és ingatlanok. Az igazán gazdagoknak kockázati alapokat, magántőke-befektetéseket és speciális célú felvásárlási társaságokat (SPAC) kell kutatniuk. Bármely gazdag emberrel beszélhet, és nagy valószínűséggel azokról az üzletekről beszélnek, amelyekben részt vesznek, mert nagyjából ez az egyetlen dolog, amiben igazán hisznek. Az egyetlen módja annak, hogy gazdagok maradjanak egy fiat gazdaságban, ha valóban megszállottnak lenni. pénzzel, és vegyen részt Cantillon-játékokban, nagyon kevés teret hagyva a valódi hiedelmeknek. A Fiat pénzzel jutalmazza azokat a gyávákat, akik azokhoz igazodnak, akik igazodnak hozzá, és ezek azok az emberek, akik igazán meggazdagodnak. Az ideológiai sokszínűség körülbelül olyan üdvözlendő ezeken a helyeken, mint Barry Silbert a Gemini irodáiban.

A skála másik végén a megtakarításokkal nem rendelkezőket adósság-ajánlatok bombázzák. Hitel és hitel könnyen elérhető, így a megtakarítással nem rendelkezőknek lehetőségük van előrehozni a fogyasztást. Reklámokkal, propagandával és a megtakarítási járművek hiányával kombinálva a fogyasztás szembetűnővé válik. Sajnos ez hosszú évekre, esetleg egész életükre rabszolgasorba teszi az embereket, hiszen az adósság meggurulhat, és a fogyasztás általában csak nő. Alapelvek és hiedelmek, és szinte mindent feláldoznak az adósság kiszolgálására. Mint egy túlsúlyos ember, aki mindig holnapig vár a diéta megkezdésével, az adósságciklus felfüggeszti a valódi hitet.

Akárhogy is, a fiat rendszerben a legtöbb ember egyetlen meggyőződése a pénz elsőbbsége. Sajnos a pénz szörnyű és mindent felemésztő isten, amely mindennek feláldozását követeli meg, ami értelmessé teszi az életet.

Bármi pénzért

A pénz elsőbbsége azt jelentette, hogy más hiedelmek háttérbe szorulnak, kevésbé fontosak és általában lealacsonyítják őket. A bibliai időkben a vámszedők és a prostituáltak gyakran sokkal több pénzt kerestek, mint a gazdaság többi embere. Mégis alacsonyabbnak tartották őket, mint a söpredék. Miért? Mert megsértettek valamit, ami szentebb a pénznél: a közösségi erkölcsöt és a közösségi hitet. Ha megszeged ezeket, akkor megsérted azt, aki voltál.

Ez nem elszigetelt eset. A legtöbb helyen és helyen teljesen becstelennek tartották a közösség árán pénzt keresni. Ha pénzt keresel griftinggel, lehet, hogy lenne pénzed, de a hírneved megromlana, és sokan nem kereskednének veled. Teljesen elfogadhatatlannak tartották, hogy megtévesztéssel, vagy a közösség valamilyen módon megsértésével elvegyék mások tulajdonát. Manapság ezt csak marketingnek hívják. Szóval mi változott?

A politika lealacsonyítása

A Fiat pénze lealacsonyítja a közösségeket, mert teljesen függővé teszi a közösségeket a központi irányításától és ezáltal a jóindulatától. Még a múlt legzsarnokibb uralkodója sem tudta olyan mértékben kontrollálni a pénzt, mint a mai központi bankok. A központi bankügy volt az ötödik deszka a „Kommunista Kiáltvány” okkal. Karl Marx felismerte a pénz szerves funkcióját minden közösségben, és ellenőrizni akarta azt. Nem véletlen, hogy a 20. században a leginkább leromlott közösségek, amelyek kultúrája teljesen kiszorult, a totalitárius közösségek voltak. Mindannyian zombik vagyunk a központi bank nekromantája előtt.

Az emberek korábban hittek dolgokban, és hajlandóak voltak harcolni értük, különösen az elnyomás ellen. Ez vezetett 1776 szelleméhez. A hit volt az, ami összetartotta ezt a közösséget.

Mégis, ha a politika mai helyzetét nézzük, teljesen világos, hogy a legtöbb harc a pénz és a hatalom, nem pedig a hit miatt folyik. A Fiat pénze olyan erős, hogy ez lett az egyetlen dolog, amiért harcolni kell. A hit háttérbe szorult a pénznyomtatás hatalma előtt. Ez természetesen azt jelenti, hogy a hiedelmek képlékenyek, és több pszichopata viselkedést kap a vezetőktől.

Miért változik folyamatosan az, amit hinnünk kell? Hogy lehet, hogy a transznemű fürdőszobák ilyen gyorsan ilyen problémává váltak? Vagy Ukrajna? Vagy terrorizmus? Azok a hiedelmek, amelyekben azt mondják, hogy higgyünk, következetlenebbek, mint a CSW bíróságoknak tett kijelentései. A rövid válasz az, hogy ezt azért teszik, mert megtehetik.

Munka lealacsonyítása

Mint fentebb említettük, a munkának korábban voltak határai, de ma már minden eddiginél jobban elfogadják a lakbért, sőt nemesi munkaként is ünneplik. Így a pszichopata befektetési banki karakter, aki bármit megtesz a pénzért, az emberek arra törekednek. A karakter erkölcsi nihilizmusa olyan dolog, ami miatt nem aggódnak.

Persze ez nem csak befektetési banki tevékenység, hanem sok más szakma is. A cél mindig az, hogy bármi áron felkapaszkodjunk a hatalom létráján. A státuszt már nem a jellem alapján ítélik oda, hanem a pénz és a hatalom alapján. A Fiat pénze olyan hellyé tette a munkát, ahol a hiedelmek elhalnak. A több pénz megszerzésének célja mindent felemésztővé vált, és a hiedelmeket teljesen háttérbe szorította.

Mérgező maximalizmus

Az egyik dolog, amit a Bitcoin közösséggel kapcsolatban észrevettem, az az, hogy mennyire gonosz tud lenni azokkal az emberekkel szemben, akiket egyébként tárt karokkal fogadnának bármely más közösségben. Az olyan kockázati tőkéseket, mint Raoul Pal és Mark Cuban, bárhol máshol tisztelnék befolyásuk és pénzük miatt. Mégis, a Bitcoinban nem foglalkozunk velük, és nincs probléma megkérdőjelezni a megértésüket, vagy akár nevetségessé tenni a hülyeségüket. A Bitcoinban nem lehet megvenni a befolyást. Nincs ugrás a felvonulás előtt, mert van névfelismerő.

A Bitcoin decentralizált, és mi így szeretjük, köszönjük. Bárki, aki megpróbál szót emelni a Bitcoin mellett, és megpróbálja megváltoztatni azt, joggal csúfolják a közösség kárára. Ha megpróbálod ezt a közösséget a saját céljaidra kooptálni, akkor kerülni fognak, mint az ideológiai pióca, aki vagy.

Az altcoinerek ezt „mérgező Bitcoin-maximalizmusnak” nevezik, de a közösség védelme jó dolog. A mérgező maximalizmus nem csupán egy immunrendszer, amely tisztán tartja a hiedelmeket. Ez a fiat cselekvési modell elutasítása. A Fiat intézményei státusszal, befolyással és pénzzel kereskednek, és hiedelmeik árért megváltoztathatók. A Bitcoinerek elviek, és senki sem mondhatja el nekünk, hogy van ez. Ez a decentralizáció fő jellemzője. Az általam futtatott csomópont az enyém, és nem tudod megváltoztatni. Nincs egyetlen pontja a vesztegetés kudarcának.

Hasonlítsa össze ezt azzal, hogy mi A Greenpeace USA elkezdte csinálni egyszer a Ripple vezetői széke 5 millió dollárt adott neki. Azért kezdte a Bitcoin FUD-ozását, mert a hiedelmei eladók. Ez egy fiat intézmény, amely megvásárolható. A cantilionairesek nem értik a bitcoinozókat, mert megszokták, hogy a nyomtatott dollárjaikkal mindenbe be tudnak jutni. A Fiat rabszolgák nem értik a Bitcoinereket, mert hozzá vannak szokva ahhoz, hogy megváltoztassák hiedelmeiket, amikor a fiat munkájuk a változtatástól függ. A Bitcoinereket félreértik, mert vannak olyan hiedelmeink, amelyek nem eladók. Nem vagyunk lealacsonyodva.

Altcoins Debase Belief

Az Altcoining azonban elég gyorsan lealacsonyítja a hitedet. Nem kell messzebbre tekinteni Erik Voorheesnél, Trace Mayernél és Udi Wertheimernél, hogy ezt lássuk. Abban a pillanatban, amikor eladja a hitét és felkarolja az altcoinokat, rengeteg mentális gimnasztikára kényszerül, hogy igazolja fizetését. Tarthatatlan pozíciókat kell foglalnia, és végül egyre hülyébb projekteket kell támogatnia, hogy szövetségeseket biztosítson.

Szerencsére, amikor ezek a projektek felrobbannak, a hírnevük is felrobban velük együtt. Az Altcoinok ugyanazon a megvesztegetési rendszeren működnek, nyomtatott pénzt használva, de sokkal nagyobb volatilitás mellett és az erőszak monopóliuma nélkül. Ezért nagyon könnyű rávenni az altcoinereket, hogy magukévá tegyenek bármilyen hitet. Ezért lehetnek olyan ostobák a pályáik, és még mindig találnak közönséget. Megvásárolhatja a befolyásolási módját. De persze ez nem fenntartható erőszak nélkül. Tehát bizonyos értelemben az összeomlásuk éppoly elkerülhetetlen, mint az, hogy Sam Bankman-Fried hülye nyilvános nyilatkozatot tesz.

Ezzel szemben, ami végtelenül frusztráló a VC-k, az altcoin alapítók és a Bitcoin-affinitás csalók számára, az az, hogy lehetetlen lealacsonyítani a bitcoinosok decentralizált hitét. Ez éles ellentétben áll a fiat világgal. Csak fizess egy kis pénzt a befolyásért, és jó lesz. Bitcoinban ezt nem lehet megtenni. Semmi pénz nem éri el, hogy a mérgező maxik megkedveljenek. Nincs ugrás a felvonulás előtt. A Bitcoinerek habozás nélkül elutasítanak téged, és nincs központi bizottság, aki megvesztegethetne. A szabályok itt mások, mert a Bitcoin valóban decentralizált.

Bitcoin és az első alapelvek

A Bitcoinerek gazdagították hiedelmeiket. Megtanultunk önállóan gondolkodni az első elvek alapján végzett elemzésen keresztül. Ahelyett, hogy lenyelnénk, amit valaki elad nekünk, megtanultuk elemezni a dolgokat, és levonni a saját következtetéseinket. Ez az oka annak, hogy sok Bitcoiner ad esélyt a húsevésnek, a böjtnek vagy a kereszténységnek. Ezek most nem népszerűek a mainstreamben, de a történelem során valamiért népszerűek voltak. Az a tény, hogy a Big Ag lealacsonyította az ételt, vagy hogy a Big Food nevetségessé tette a böjtöt, vagy hogy a sokféle marxizmus ateizmust oltott ki, nem vész el a Bitcoinerek számára. Friss szemmel nézik ezeket a dolgokat, mert levették a fiat-pénz szemkötőjét.

Más szóval, az egykor lealacsonyított hiedelmeink az első alapelvek elemzése révén újjáéledtek. A hiedelmek valóságosabbá és személyesebbé váltak a lélekkutatás és a logikai elemzés révén. Ez ellentétben áll a fiat rendszerben uralkodó hiedelmekkel, amelyek hamisak és hamisak, mert a propaganda magába szívja őket. Beszéljen bármelyik Bitcoinerrel, és valószínűleg látni fogja, hogy sokkal határozottabb véleménye van, mint a tipikus fiat rabszolgájának. Ez nem véletlen. A fiat rendszerben bármit mondasz, hogy boldogulj és előrébb juss. A Bitcoin alatt azt mondod, amit hiszel.

A bérbeadók nem hisznek el semmit

A fiat rendszerbe vetett hit eszköz, nem cél. A legtöbb ember képlékeny hitrendszerrel rendelkezik, így előrébb juthat a karrierjében. Ez különösen igaz a fiat által leginkább fertőzött intézményekre: a tudományos élet, a média, a kormány, Hollywood és a kockázati tőke. Ezekben az intézményekben azok a legsikeresebbek, akik azt hiszik, ami a legkényelmesebb az előrejutáshoz. Mivel gyakran ez az ára a belépésnek, hiedelmeiket enyhén ragaszkodják, nem elemzik az ellentmondásokat, és különösebb gondolkodás nélkül lenyelik őket.

Ezek is nagyon politikai intézmények, és a képesség, hogy felmérje kollégái és főnökei hőmérsékletét, és módosítsa hiedelmeit, a siker kulcsa ezeken a helyeken. Ezek megalázott emberek, alapvetően nihilisták, és csak a hatalomban hisznek. Számomra ezek egyáltalán nem emberek. És nem véletlen, hogy ezeken a helyeken sokszor teljesen romlott az emberek erkölcse. Nehogy kételkedjen bennem, emlékeztetlek arra, hogy Jeffrey Epstein nem ölte meg magát.

Hit kell ahhoz, hogy ember legyen

A hit az emberi lét elengedhetetlen része. Sajnos a fiat pénz lealacsonyítja hiedelmeinket, és ahogy jobban integrálódunk a fiat pénzbe, annál nihilistábbá válunk. Minél nihilistábbak leszünk, annál kevésbé vagyunk emberek.

A Bitcoin ismét visszavezet bennünket a hithez, mert a pénz már nem az urunk, hanem a szolgánk. A pénz most nekünk dolgozik, mivel megtakarítási technológia. Már nem a mi urunk rabszolgává tesz bennünket adósság vagy kényszerbefektetés révén.

A hit előfeltétele mindennek, ami értelmes az életben. Erkölcs és cél. Szomorú látni, hogy ezeket a kritikus dolgokat elpusztítja a fiat pénz. Hála Istennek a Bitcoinért. És itt kezdődhet elölről az utazásod felszabadult emberként.

Most pedig menj és tanulj.

Ez Jimmy Song vendégbejegyzése. A kifejtett vélemények teljes mértékben a sajátjuk, és nem feltétlenül tükrözik a BTC Inc vagy a Bitcoin Magazine véleményét.

• SEO által támogatott tartalom és PR terjesztés. Erősödjön még ma.
• Platoblockchain. Web3 metaverzum intelligencia. Felerősített tudás. Hozzáférés itt.
• Forrás: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-grants-us-belief