आघात अश्वेत महिला शिक्षकों की भलाई को कैसे प्रभावित करता है - एडसर्ज न्यूज़

आघात अश्वेत महिला शिक्षकों की भलाई को कैसे प्रभावित करता है - एडसर्ज न्यूज़

टाइम स्टैम्प: 31 जनवरी, 2024 सुबह 4:00 बजे
स्रोत नोड: 3092224

स्कूल की जगहों पर घूमना एक यात्रा है और छात्रों की ज़रूरतें हमेशा बदलती रहती हैं। जबकि शिक्षक हैं अभूतपूर्व दरों पर मैदान छोड़ना, कई जिले अपने सभी छात्रों की जरूरतों को पूरा करने के लिए संघर्ष कर रहे हैं।

एक माता-पिता के रूप में, मैंने प्रस्थान के प्रभाव को महसूस किया जब मुझे अपने सातवीं कक्षा के छात्र को मध्य वर्ष की पढ़ाई के बाद लगातार शिक्षक के बिना गणित के माध्यम से मार्गदर्शन करना पड़ा। स्कूली डिस्ट्रिक्ट, कॉलेज और सरकार प्रायोजित कार्यक्रम के लिए समय और संसाधन समर्पित कर रहे हैं अपने संकाय और स्टाफ पाइपलाइन में विविधता लानालेकिन क्या हम उन नीतियों और प्रोग्रामिंग पर ध्यान केंद्रित करने में पर्याप्त समय बिता रहे हैं जो गुणवत्तापूर्ण संकाय और कर्मचारियों को बनाए रखने में सहायता करते हैं? क्या हम प्रस्थान और कैरियर की धुरी की जड़ तक पहुँच रहे हैं? कोविड-19 महामारी ने लंबे समय से चले आ रहे कार्यबल के मुद्दों को और बढ़ा दिया है और स्कूलों को अत्यधिक तनाव, दुःख और आघात में डाल दिया है जिससे मौजूदा शिक्षण और सीखने के मुद्दे और भी गंभीर हो गए हैं।

यह मेरी समझ से परे नहीं है कि स्कूल विभिन्न प्रकार के अनुभवों के साथ जटिल संगठन हैं, फिर भी मेरे साथियों के बीच कई समानताएँ साझा की गईं, जिन्होंने एडसर्ज रिसर्च और के साथ हीलिंग सर्कल का सह-निर्माण किया। उन्मूलनवादी शिक्षण नेटवर्क.

यह लेख उन प्रमुख विषयों का खुलासा करता है जिन्हें हमारे समय के दौरान उजागर किया गया था, साथ ही कक्षा में अश्वेत महिलाओं के अनुभवों और आघात-सूचित नेतृत्व के संबंध में अनुसंधान के लिए निहितार्थ और आगे के विचारों को भी उजागर किया गया था। एक अश्वेत महिला शिक्षक के रूप में अपने अनुभवों को जोड़ते हुए, जो हाल ही में एक प्रशासक बनी हैं, मेरे साथियों और साथी अश्वेत महिलाओं के अनुभवों के साथ, हम उन तरीकों से संघर्ष करते हैं जो अश्वेत महिला शिक्षकों के लिए आघात दिखाते हैं और स्कूल के नेता उनका समर्थन कैसे कर सकते हैं।

अश्वेत महिला शिक्षकों के बीच आघात की व्यापकता को समझना

जब मैं एक अश्वेत शिक्षक के रूप में अपनी यात्रा पर नजर डालता हूं, तो कई अविस्मरणीय, चुनौतीपूर्ण क्षण थे। मुझे विशेष रूप से वह समय याद है जब मैं स्टाफ में एकमात्र अश्वेत शिक्षक था, और एक परिवार ने अपने बच्चे को अंग्रेजी सिखाने की मेरी क्षमता को चुनौती दी थी। मुझे भी बहुत सारी खुशियाँ मिलीं, जैसे कि किसी परिवार के चेहरे पर अपने बच्चे के पहले अश्वेत शिक्षक का अनुभव देखकर चमकते हुए देखना। इन चोटियों और घाटियों ने मुझे एक लचीले शिक्षक के रूप में ढाला और एक शिक्षण पेशेवर के रूप में मेरी स्थापना की।

मैंने पाया कि बच्चों के प्रति प्रेम होना हमेशा किसी को कक्षा या स्कूल भवन में रखने के लिए पर्याप्त नहीं होता है। यदि किसी समुदाय ने ऐसा स्थान विकसित नहीं किया है जहां व्यक्तियों को देखा, सुना और महत्व दिया जाए, तो इससे शिक्षकों में असंतोष पैदा होगा और हम शिक्षकों को खोते रहेंगे।

एडसर्ज रिसर्च हीलिंग सर्कल में भाग लेने और अन्य अश्वेत महिला शिक्षकों के साथ समुदाय में रहने के बाद, मुझे एहसास हुआ कि समूह में अन्य लोगों के भी समान अनुभव थे। विशेष रूप से, मैंने अपने साथियों के बीच आघात का एक आवर्ती विषय देखा।

स्कूल की सेटिंग में, आघात विभिन्न रूप ले सकता है: केवल निजी तौर पर समर्थन किया जाना, किसी को आपके योगदान का श्रेय लेना, प्रतिस्पर्धी स्कूल में काम करना या ऐसी सेटिंग में रहना सांस्कृतिक रूप से उत्तरदायी नहीं. उपचार मंडल की अन्य अश्वेत महिलाओं ने एक ऐसी प्रणाली में अपने छात्रों को प्यार करने के भावनात्मक श्रम के साथ आत्म-देखभाल को संतुलित करने की चुनौती साझा की सूक्ष्म और स्पष्ट रूप से भेदभावपूर्ण हमारे और हमारे छात्रों के प्रति।

सार्वजनिक स्वास्थ्य और अफ्रीकी अमेरिकी अध्ययन के प्रोफेसर डेविड आर. विलैम्स ने प्रचुर मात्रा में उत्पादन किया है नस्लवाद और स्वास्थ्य पर शोध, इस बात पर प्रकाश डालते हुए कि कैसे रोजमर्रा के भेदभाव और कालेपन का विरोध काले लोगों के मानस और अंगों में शांत हो जाता है। बारबरा सी. वालेस का शोध यह भी दर्शाता है कि लोगों की प्रवृत्ति कैसी होती है नस्लीय मुकाबला कौशल को नियोजित करें सकारात्मक पुष्टि और अपने और छात्रों के लिए वकालत की तरह, यदि मूल कारण का इलाज नहीं किया जाता है तो ये रक्षा तंत्र अंततः विफल हो जाते हैं। वालेस का दावा है कि आघात प्रतिक्रियाएँ, जैसे हाइपरविजिलेंस और शहादत, के दीर्घकालिक स्वास्थ्य परिणाम होते हैं।

आघात की कई परिभाषाओं में से, इस शोध में आघात के हमारे विश्लेषण को निर्देशित करने वाली अवधारणा वह है जो इसे स्वीकार करती है कालाधन-विरोध दुखद है. अश्वेत महिलाओं पर रखी गई लैंगिक रूढ़िवादिता के साथ, विशेष रूप से स्कूली संदर्भों में, लिंगवाद और कालेपन के विरोध की सहनशक्ति में वृद्धि हुई है स्वास्थ्य पर अद्वितीय दीर्घकालिक प्रभाव, भलाई और शिक्षा कार्यबल में प्रतिधारण.

उदाहरण के लिए, मुझे वह समय याद है जब मैं साप्ताहिक रूप से एक चिकित्सक से मिल रहा था, जो अपने काम से संबंधित अनुभवों को नेविगेट करने के लिए उपकरण और रणनीतियों की तलाश में था। ऐसे क्षण थे जब मैं काम से पहले अपनी कार में बैठ जाता था, चिंता से ग्रस्त होकर, स्कूल की इमारत में प्रवेश करने से पहले खुद को संभालने की कोशिश करता था। मुझे असमर्थित और कम महत्व वाला महसूस हुआ। जब तक मैंने वह स्कूल नहीं छोड़ा तब तक मैंने पिछले स्कूल के मेरे स्वास्थ्य पर पड़ने वाले प्रतिकूल प्रभाव पर विचार नहीं किया था। मैं अक्सर सोचता था कि क्या स्कूल के माहौल में अन्य लोगों को भी ऐसे ही अनुभव हुए हैं, और दुख की बात है कि मुझे पता चला कि मैं अकेला नहीं था।

जैसा कि आप हमारे शोध अध्ययन से उभरे निम्नलिखित विषयों से देखेंगे, स्कूलों में अश्वेत महिला शिक्षकों का अनुभव पीढ़ीगत, प्रणालीगत और लंबे समय से चले आ रहे मुद्दों का संकेत है जो अश्वेत महिलाओं के लिए शिक्षक प्रतिधारण और कल्याण को प्रभावित करते हैं।

अश्वेत महिला शिक्षकों में आघात कैसे दिखता है

उपचार मंडलियों के दौरान, अन्य अश्वेत महिलाओं और मैंने लगातार उल्लेख किया कि एक शिक्षक होना एक नौकरी से कहीं अधिक है; यह एक व्यवसाय है जो उनकी पहचान का एक प्रमुख हिस्सा है। मिनेसोटा की एक प्राथमिक शिक्षिका ने लंबे समय तक अनुपस्थिति की छुट्टी लेने के अपने फैसले पर विचार करते हुए कहा: "अगर मैं पढ़ा नहीं सकती, तो मैं कौन हूं?"

इसने परिवार और काम की ज़िम्मेदारियों को संतुलित करने, स्कूलों में प्रदर्शनात्मक सफेदी का मुकाबला करने और अंततः, काम में खुद को खो देने के बारे में बातचीत शुरू कर दी। हमारे प्रतिभागियों ने नोट किया कि कैसे ये मुद्दे लंबे समय तक तनाव, आघात, अत्यधिक सतर्कता और अश्वेत नारीत्व के इन टाइपकास्टों को तलाक देने की कठिनाइयों के रूप में दिखाई देते हैं।

काम और पारिवारिक जिम्मेदारियों में संतुलन बनाना

“I am mother’s milk and sleepless nights figuring out the un-figure-out-able, managing the unmanageable, achieving the unachievable, raising all five on my own, doing what needed to be done.” – 15-year veteran teacher and instructional coach at an international baccalaureate school

कोई भी ऐसे माहौल में नहीं रहना चाहता जो उनके फलने-फूलने के लिए नहीं बनाया गया है। फिर भी मेरे जैसे कई लोगों ने खुद को स्कूल की सेटिंग में पाया है जहां वे जीवित रहने की कोशिश कर रहे हैं, लेकिन फिर उन्हें बच्चों के प्रति अपने प्यार और अपनी मानसिक और भावनात्मक भलाई के बीच कठिन विकल्प चुनना पड़ता है। कई प्रतिभागियों ने चर्चा की कि वे अंतर्निहित जिम्मेदारी पर कैसे बातचीत करते हैं अन्य काले बच्चों की माँ बनना और मौलिक रूप से अपने बच्चों की देखभाल करते हैं।

उपरोक्त उद्धरण में, एक 15-वर्षीय अनुभवी शिक्षिका और पाँच बच्चों की माँ ने अपने बच्चों के लिए भावनात्मक रूप से उपलब्ध रहने के लिए अपने काम के अतिरिक्त भावनात्मक श्रम से अलग होने की तात्कालिकता व्यक्त की। उन्होंने आगे कहा, "मैं बहुत कोशिश करती हूं कि इसे घर न ले जाऊं।"

कई प्रतिभागियों ने बताया कि कैसे प्यार का यह श्रम एक अश्वेत महिला के रूप में उनकी पहचान से जुड़ा है। उन्होंने कई अंतर्दृष्टियां साझा कीं जो बताती हैं कि किस तरह मौलिक देखभाल इस बात से जुड़ी हुई है कि कैसे उन्हें एक अश्वेत महिला बनना सिखाया गया - या तो उनके पूरे जीवन में स्पष्ट या आंतरिक धारणाओं द्वारा। जॉर्जिया में एक मिडिल स्कूल अंग्रेजी भाषा कला शिक्षक और विभाग अध्यक्ष, वह प्रतिस्पर्धी मांगों से अवगत हैं और संतुलन खोजने की आवश्यकता है, लेकिन अभी तक वह मधुर स्थान नहीं मिला है:

“I’m that teacher that’s always having hallway chats with somebody. Somebody’s crying on my shoulder. I might start crying, too. But it takes a lot out of you. And I still have to have some left when I come home because this little girl, who is laying on the couch on the other side of the room right now, I have to have it for her. And I don’t know what that sweet spot is. I haven’t found it yet.”

इसी मध्य विद्यालय की शिक्षिका ने फिर चर्चा की कि कैसे वह प्रतिस्पर्धी जिम्मेदारियों के लिए समय का प्रबंधन करती है और अंततः आत्म-देखभाल को प्राथमिकता दे रही है:

“Sometimes we just need to stop. Like now, I literally have four assignments due tonight, and I’m here with you guys because I wanted this and I needed this. My baby just fell asleep under my arm. Like something ain’t going to make it tonight. And I have to be okay with that. I have to stop.”

इन उद्धरणों से यह स्पष्ट है कि अश्वेत महिलाओं का निजी जीवन अक्सर हमारे पेशेवर दायित्वों पर भारी पड़ता है। और जब आप विभिन्न प्रकार के अन्य कारकों पर विचार करते हैं जो अश्वेत महिला शिक्षकों के शिक्षण अनुभव को प्रभावित कर सकते हैं, तो बोझ और अधिक भारी हो जाता है।

सफेदी का भारी बोझ

“The culture discontinuity that we see in a lot of science classrooms…Black kids oftentimes are able to give examples of scientific phenomena and explain it in their own way, but because they’re not using certain terminology, then it’s wrong.” – 15 साल के अनुभवी विज्ञान शिक्षक

प्रत्येक सत्र में, प्रतिभागियों ने शायद ही कभी अपने सहयोगियों या नेताओं से नस्लवाद और भेदभाव के स्पष्ट कृत्यों के उदाहरण साझा किए। हालाँकि, इस बात पर चर्चा करते समय समझ की एक साझा भावना थी कि उनके काम में सफेदी कैसे दिखाई देती है कि नस्लवाद, लिंगवाद और वर्गवाद के चौराहे उनके स्कूल भवनों में वर्चस्व की एक सर्वव्यापी शक्ति हैं। एक प्राथमिक विद्यालय में एक ईएसओएल शिक्षक ने उस समय को याद किया जब उसकी प्रिंसिपल, एक अश्वेत महिला, ने इमारत में निर्णय लेने के अधिकार की कमी के बावजूद, उसके स्कूल में दो श्वेत पुरुषों की व्यापक शक्ति पर टिप्पणी की थी:

“हम हमेशा हँसते थे और कहते थे कि स्कूल में यह अदृश्य श्वेत व्यक्ति था क्योंकि हमारे पास केवल दो श्वेत व्यक्ति थे, जिनमें से किसी के पास वास्तव में कोई शक्ति नहीं थी, लेकिन यह अदृश्य श्वेत व्यक्ति था। मेरी प्रिंसिपल, वह एक काली महिला थी - द्विजातीय - और इस श्वेत व्यक्ति के लिए बहुत कांपती और चिढ़ती थी जिसे हम देख नहीं सकते थे। वह वास्तव में क्षेत्रीय अधीक्षक था, जिसके बारे में मुझे बाद में पता चला, लेकिन ऐसा लग रहा था जैसे वह श्वेत व्यक्ति तब भी यहीं था जब वह यहां नहीं था...सफेदी इस स्थान में व्याप्त थी।''

एक 15-वर्षीय पब्लिक स्कूल और सहायक प्रिंसिपल ने यह भी बताया कि वह अपने दैनिक कामकाजी जीवन में सफेदी को कैसे देखती और अस्वीकार करती है:

“Some ways that whiteness shows up is agendas, ways of having to have agendas at meetings all the time, that’s a problem for me; ways of knowing, using Eurocentric beliefs, values, and judgments; critique of others who are not assimilators of these values, beliefs, or judgments; language; evaluation systems; policies; perfectionism; lack of humanity, sense of urgency; defensiveness; worship of traditions; power hoarding and fear of conflict; and centering whiteness as the essential guide for value.”

यह सर्वव्यापी प्रभाव अंततः यह निर्धारित करता है कि वे कैसे और क्या पढ़ाते हैं, और कैसे नस्लीय और लैंगिक शक्ति असंतुलन उनके जीवन में व्याप्त है। यह दमघोंटू स्मॉग सूक्ष्म आक्रामकता से परे है और क्रोनिक तनाव और हाइपरविजिलेंस को जन्म दे सकता है, जो आघात की प्रतिक्रिया है।

काम में खुद को खोना

“If you don’t listen to your body whisper, your body will shout. I think it was 2011 maybe, and I kept saying, ‘Oh my God, I need a break. Oh my God, I need a break. Oh my God, I need a break.’ And I never took a break. I literally broke my foot and was laid out for two to three months.”- 15-वर्षीय अनुभवी प्राथमिक विद्यालय शिक्षक

मेरे व्यक्तिगत अनुभव और मेरे साथियों की कहानियाँ लगातार बढ़ते साक्ष्यों के समूह के साथ जुड़ी हुई थीं नस्लवाद से लेकर तनाव और प्रतिकूल स्वास्थ्य परिणाम. हममें से कई लोगों ने आंतरिक तनाव और आघात को काम के एक अपरिवर्तनीय हिस्से के रूप में साझा किया। इसके अलावा, शोध से पता चलता है कि ये नकारात्मक अनुभव मिश्रित होते हैं, विशेषकर यदि वे समय के साथ जारी रहें.

एक प्रतिभागी, ह्यूस्टन की तृतीय वर्ष की शिक्षिका ने स्वीकार किया कि शिक्षण के तनाव ने अपने लिए समय निकालने की उसकी क्षमता को प्रभावित किया है:

“Outside of teaching, I’m going to be honest with you, I don’t really think I know who I am. I’m 27, I spend a lot of my time focusing on that. I spend half of my summer worried about going back and what I’m going to do and how it’s going to be this year.”

इस अनुभव को आगे बढ़ाते हुए, मुख्य रूप से ब्लैक फ्रीडम स्कूल की एक प्राथमिक शिक्षिका ने सुझाव दिया कि एक शिक्षक के रूप में वह जिस तनाव और आघात का अनुभव करती है, वह उसकी माँ से आया है:

“My mom never rests, ever. And that is something that she passed on to me. You always have to be working, you always have to be grinding, your house has to be clean, you have to be the meal provider. So you’re just constantly going. There’s these constant messages, patriarchal, some of them, that are being passed down from generation to generation, and it makes it that much more difficult to rest and feel like rest is okay.”

निम्नलिखित अनुभागों में, हम अश्वेत महिला शिक्षकों के लिए इस काम से संबंधित नस्लीय, दीर्घकालिक तनाव के निहितार्थों पर चर्चा करते हैं और कैसे वे अपने काम में खुद को खोने की कोशिश करते हुए अपनी व्यक्तिगत जिम्मेदारियों और कल्याण के लिए बातचीत करते हैं।

आघात-सूचित दृष्टिकोण के लिए नए विचार

ये निष्कर्ष न केवल उस बात की पुष्टि करते हैं जो हम अश्वेत महिला शिक्षकों के बीच अन्य माँ बनने की घटना के बारे में जानते हैं, बल्कि यह भी दर्शाता है कि शिक्षण अनुभव अश्वेत महिलाओं के लिए कितना गहरा आघात पहुँचा सकता है, और अंततः, कट्टरपंथी देखभाल की आवश्यकता है।

शिक्षकों के लिए सामाजिक-भावनात्मक भलाई को प्राथमिकता देने का हालिया प्रयास प्रश्न उठता है: अपने संकाय और कर्मचारियों की मानसिक और भावनात्मक सुरक्षा और कल्याण में सहायता करने में नेतृत्व की क्या भूमिका है? शिक्षकों से अपने स्वयं के कप भरने के लिए कुछ करने के लिए कहना निश्चित रूप से उत्तर नहीं लगता है।

हाल ही में प्रशासक बनने के बाद, मैंने एक आघात-सूचित नेतृत्व दृष्टिकोण लागू किया है, और अब तक, यह अच्छी तरह से काम कर रहा है। स्कूल नेतृत्व में मेरे परिवर्तन के दौरान, मेरे लिए इस बात की गहरी समझ होना महत्वपूर्ण था कि कार्यस्थल पर आघात और नस्लीय आघात शिक्षकों को कैसे प्रभावित करते हैं। मैं इसे कम करने के तरीकों में पूरी तरह से निवेशित हूं, और एक आघात-सूचित व्यवसायी के रूप में, मैंने एक प्रशासक के रूप में उसी लेंस को लागू करने से सकारात्मक परिणाम देखे हैं। उल्लेखनीय रूप से, इसने मुझे करुणा के साथ प्रवेश करने की अनुमति दी है और साथ ही मेरे स्कूल के समुदाय पर हमारे संकाय और कर्मचारियों पर पड़ने वाले प्रभाव पर भी ध्यान दिया है।

रोसेटा ली शिक्षकों को चुनौती स्वयं से पूछें कि क्या उनके सभी छात्र निम्नलिखित प्रश्नों का सकारात्मक उत्तर दे सकते हैं। मैं स्कूल नेताओं को चुनौती देना चाहता हूं कि वे अपने संकाय और कर्मचारियों के संबंध में खुद से भी यही प्रश्न पूछें:

  • क्या तुम मुझे देख सकते हो?
  • क्या आप मुझे सुन रहे हो?
  • क्या आप मेरे साथ उचित व्यवहार करेंगे?
  • क्या तुम मेरी रक्षा करोगे?

हालांकि मुझे यकीन नहीं है कि हम इसे हर समय 100 प्रतिशत सही कर पाएंगे, मेरा मानना ​​है कि हम एक पारदर्शी स्थान बना सकते हैं जहां संवाद और प्रतिक्रिया का स्वागत किया जाता है - एक ऐसा स्थान जहां आप अपने इरादों से अवगत हैं और अपने प्रभाव के लिए पूरी जवाबदेही लेते हैं। हमारे छात्र ऐसे शिक्षकों, शिक्षकों और कर्मचारियों के पात्र हैं जिन्हें देखा, सुना और महत्व दिया जाता है।

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