علی‌رغم چالش‌ها، چرا این معلمان زن سیاه‌پوست در کلاس درس می‌مانند - EdSurge News

علی‌رغم چالش‌ها، چرا این معلمان زن سیاه‌پوست در کلاس درس می‌مانند - EdSurge News

گره منبع: 3071064

سال گذشته وزارت آموزش و پرورش ایالات متحده گزارش داد مربیان سیاه پوست تقریباً 9 درصد نیروی کار معلمان را تشکیل می دهندکه اکثریت آن را زنان سیاه پوست تشکیل می دهند. گروهی که اغلب مورد مطالعه قرار می‌گیرند اما از مکالمات کنار گذاشته می‌شوند، ما می‌خواستیم عمداً فضاهایی را برای زنان سیاه‌پوست در سراسر و خارج از طیف جنسیتی تسهیل کنیم و درباره تجربیات آنها در این شرایط جوی بیشتر بدانیم، زیرا بسیاری از تحقیقات اخیر تجربیات مربیان قبل از همه‌گیری را پوشش می‌دهند.

لذت در یادگیری, کشف ادبیات سیاه و داشتن یک الگوی مرتبط برخی از مزایای داشتن معلم سیاه پوست برای دانش آموزان سیاه پوست است. با این حال، در مطالعه تحقیقاتی ما بر روی تجربیات این گروه کم نمایندگی، اکثر زنان سیاه پوستی که با آنها صحبت کردیم، عکس این موضوع را در محل کار خود تجربه کردند، یعنی بی تفاوتی و نژادپرستی و تبعیض بین فردی. آنها همچنین وزن نابرابری های مبهم تر را بیان کردند، مانند کار احساسی پنهان از محافظت از دانش آموزان سیاه پوست در برابر شیوه های انضباطی نامناسب و مقابله با استرس مرتبط با نژادپرستی و تبعیض جنسی. آنچه آنها توصیف می کنند تجلیات آن است نابرابری های سیستمی که بر معلمان سیاه پوست تأثیر می گذارد.

27 زن سیاه پوستی که با آنها مصاحبه کردیم به شدت خودآگاه بودند. اکثر آنها درک کاملی از راه هایی که ظلم متقاطع در زندگی کاری خود نشان می دهد و چگونگی نفوذ آن به زندگی شخصی آنها گزارش کردند. در نتیجه، حتی قوی‌ترین و خودآگاه‌ترین زنان سیاه‌پوست می‌توانند به طور ناخودآگاه استرس ناشی از این برخوردهای مکرر را درونی کنند، که ممکن است بر تصویر حرفه‌ای و شخصی، رفاه عاطفی و سلامت جسمی آنها تأثیر بگذارد.

علیرغم خطر عواقب منفی برای حضور غیرقابل معذرت خواهی و واقعی، چندین شرکت کننده در تحقیق بیان کردند که معلم بودن دعوت، هدف و شادی آنهاست. مهمتر از همه، مشخص شد که برای معلمان زنان سیاه پوست در این مطالعه، معلم بودن بیشتر یک هویت است تا یک عنوان شغلی.

استفاده از یک چارچوب فمینیستی سیاه

در حین تعامل با زنانی که با مهربانی موافقت کردند در پروژه تحقیقاتی ما شرکت کنند، متوجه احساساتی از ادبیات فمینیستی سیاه پوست شدم که در هر مکالمه منعکس می شد.

اگرچه هیچ کس به طور خاص به قلاب زنگ یا پاتریشیا هیل کالینز اشاره نکرد، چندین شرکت کننده سبک های تدریس خود را شبیه به پداگوژی فمینیستی انقلابی با احساس مراقبت ریشه ای از دانش آموزان خود مشخص می شود.

داستان های آنها مرا به یاد چیزی می اندازد که پاتریشیا هیل کالینز چنین توصیف می کند:دیگر مادر شدنپدیده زنان سیاهپوست که با حمایت و کمک به تربیت کودکان سیاهپوست در جوامع، اغلب به صورت ذاتی و بدون انتظار دریافت چیزی ملموس در مقابل، مسئولیت‌های مادری را به اشتراک می‌گذارند.

شرکت کنندگان ما چه دعوت از دانش آموزانی که برای ناهار به یک گوش شنونده برای ناهار در دفتر دستیار مدیر نیاز دارند، چه با شناخت زبان عشق دانش آموزان، ده ها روش زیبا را به اشتراک گذاشتند که آنها به عنوان معلم، الگو و مادر دیگر برای دانش آموزان خود ظاهر می شوند. بنابراین، مراقبت رادیکال به یک چارچوب قوی تبدیل شد که عملکرد مربیان زنان سیاه پوست و مضامین بیان شده توسط شرکت کنندگان در این مطالعه را اطلاع داد.

این احساس مسئولیت مشترک برای مدل کردن اصالت، کمال و بازنمایی سیاه‌پوست برای دانش‌آموزان سیاه‌پوستشان، احساسی آشناست، اما من متوجه تفاوت‌های جنسیتی متمایز در انتظارات از نحوه ظاهر شدن و اشغال فضا شدم.

در این مقاله، و در ادامه این مجموعه درباره تجربیات معلمان زنان سیاه پوست، ما عمیق‌تر به پیچیدگی‌های متقاطعی که بسیاری از شرکت‌کنندگان به آن اشاره کردند، خواهیم پرداخت. در حالی که شرکت کنندگان ما در مورد استرس های تبعیض و ظلم سیستمی و بین فردی بحث می کردند، این فضاها اثرات بالقوه شفابخش ارتباط از طریق گروه های خویشاوندی، به ویژه پس از آن را نشان می دادند. انزوای همه گیر COVID-19.

یک پروژه تحقیقاتی مشارکتی و مبتنی بر جامعه

همانطور که ما این مطالعه تحقیقاتی را شروع کردیم، هدف ما متمرکز کردن صدای شرکت کنندگان و برخی از داستان های نادر درباره تجربیات و تأثیر مربیان سیاهپوست بود. در واقع، در طول این مجموعه، شما از شرکت کنندگانی خواهید شنید که داستان های خود را خواهند گفت. این مفهوم نامیده می شود تحقیق مشارکتی مبتنی بر جامعه (CBPR).

پیش‌فرض این روش تحقیق این است که محققین یک گام به عقب بردارند و با در نظر گرفتن همکاری به تحقیق نزدیک شوند. به این ترتیب، ما ترجیح می‌دهیم یافته‌های تحقیق را تدوین کنیم با معلمان زنان سیاه پوست به جای تحقیق on معلمان زنان سیاه پوست ما می دانیم که شرکت کنندگان ما در زندگی خود و در حرفه خود متخصص هستند.

با انجام این تحقیق در کنار زنان سیاه‌پوست در این مطالعه، امیدواریم این تحقیق داده‌های تلخی را در مورد ترک حرفه معلمان، رفاه مربیان و در نهایت، چرایی ماندن بسیاری از این زنان سیاه‌پوست در آموزش و پرورش علیرغم وجود تظاهرات، زمینه‌سازی کند. نژادپرستی، تبعیض جنسیتی، و تبعیض متقاطع سیستمیک در محل کارشان.

برای کمک به تحقق این مسائل و این پروژه تحقیقاتی، ما با آن همکاری کردیم شبکه آموزشی لغو برای استخدام یک گروه متنوع از معلمان زنان سیاه پوست. در کمتر از 24 ساعت، 300 مربی برای شرکت در این مطالعه ابراز علاقه کردند و معیارهای مطالعه را برآورده کردند. از میان آن دسته از زنان سیاه پوستی که معیارها را داشتند، 27 نفر در این مطالعه شرکت کردند.

شرکت کنندگان ما مربیان در سراسر ایالات متحده هستند، با دوره تصدی از سه سال تا بیش از 30 سال در کلاس درس و مدارس پیشرو. اکثر شرکت کنندگان ما بیش از 15 سال در این حرفه بوده اند. بیشتر آنها در مدارس دولتی تدریس می کنند، اما تعدادی از آنها خانه های آموزشی را در مدارس منشور، مدارس آزادی و مدارس مستقل پیدا می کنند. برخی مدارس خود را راه اندازی کرده اند و برخی نیز به آموزش عالی منتقل شده اند.

EdSurge Research اغلب همان چیزی است که ما می‌نامیم حلقه های تدریس و یادگیری با مربیان جایی که آنها می توانند آشکارا در مورد نگرانی ها، چالش ها و پیروزی های شغلی خود صحبت کنند. این بار، در حالی که ساختمان‌های مدارس به دلیل پاندمی طولانی COVID-19 باز شده‌اند، کمبود معلم در کشور و ممنوعیت کتاب به شدت سیاسی و محدودیت‌های برنامه درسی در پس‌زمینه، با این تحقیق اکتشافی، ما می‌خواستیم فضاهایی را برای معلمان زن سیاه‌پوست ایجاد کنیم تا بتوانند با یکدیگر ارتباط برقرار کنند، از یکدیگر حمایت کنند و درباره نحوه عملکرد آنها با این همه آشفتگی که در مدارس اتفاق می‌افتد بیشتر بیاموزیم.

ما چهار جلسه 90 دقیقه‌ای با شش تا ده شرکت‌کننده در هر جلسه برگزار کردیم، که توسط یک مربی، همچنین یک زن سیاه‌پوست، که در مقاله‌ای آینده از او خواهید شنید. ما صدای جلسات گروه را رونویسی کردیم و داده ها را با استفاده از روشی به نام تجزیه و تحلیل کردیم تحلیل انعکاسی موضوعی. برخی از نقل قول های شرکت کنندگان ما در سراسر این مقاله ارائه شده است.

این سالن‌های صمیمی معلمان مجازی، محیطی بدون قضاوت ایجاد کردند که در آن مربیان می‌توانستند احساس کنند که شنیده می‌شوند و با سایر مربیان دور و نزدیک ارتباط برقرار می‌کنند. برخی از شرکت‌کنندگان بیان کردند که داشتن فرصتی برای ارتباط با سایر معلمان زنان سیاه‌پوست مانند در آغوش گرفتن خواهری بود که متوجه نمی‌شدند به آن نیاز دارند.

در ادامه این مقاله، من به طور خلاصه به برخی از موضوعات اصلی که در طول زمان با این مربیان متوجه شدیم و برخی از موضوعاتی که می‌توانید انتظار شنیدن آنها را از نویسندگان مشارکت‌کننده در این سری مقالات آینده از Edsurge Research داشته باشید، اشاره می‌کنم.

چرا زنان سیاه پوست آموزش می دهند

یکی از احساسات ثابت شرکت کنندگان ما لذتی بود که از تدریس تجربه کردند. چند نفر از نوجوانی می‌دانستند که می‌خواهند معلم شوند، در حالی که برخی در مسیری نه چندان خطی قدم گذاشتند، اما تقریباً همه شرکت‌کنندگان آشکارا بیان کردند که چگونه تدریس - تبادل دانش، خرد و مربیگری - مانند یک فراخوان است. برای یک معلم کهنه کار مدرسه دولتی در گرجستان، به ویژه، درخواست معلم شدن از زمانی که او در مدرسه راهنمایی بود وجود داشت:

من احساس می‌کنم خیلی وقت‌ها وقتی درباره شخصیتم صحبت می‌کنم، ممکن است به تدریس اشاره کنم، زیرا این بخش بزرگی از من بوده است. چون وقتی کلاس هفتم بودم می‌دانستم می‌خواهم معلم شوم.»

در حالی که برخی انتظارات نسلی از تدریس را برآورده کردند، برخی دیگر احساس مسئولیت کردند که به نسل های جوان تر آموزش دهند، به ویژه پس از تأمل در مورد تأثیر مثبت معلمان سیاه پوست خود بر آنها. این در مورد یک معلم مدرسه دولتی جدید بود که کمتر از پنج سال در این زمینه بود. علیرغم اینکه پدربزرگش فاقد تحصیلات رسمی بود، همیشه بر اهمیت آموزش تاکید می کرد:

به یاد دارم که پدربزرگم همیشه به من می گفت تنها چیزی که نمی توان از تو گرفت آن چیزی است که در سرت است. ...بنابراین اگرچه او خودش تحصیل نکرده بود، زیاد مطالعه می کرد و مطمئن می شد که فرزندانش اگر بخواهند به دانشگاه بروند، فرصت دارند. او همیشه با نوه ها و نوه هایش در مورد تحصیل صحبت می کرد.

چرا زنان سیاه پوست می مانند

اکثر شرکت‌کنندگان ما در مدارسی با تعداد زیادی دانش‌آموز سیاه‌پوست تدریس می‌کنند، و چندین شرکت‌کننده تصمیمات عمدی خود را برای تدریس در مدارس عمدتا سیاه‌پوست بیان می‌کنند. آنها به دلیل هویت مشترکشان و خردی که از غلبه بر موانع مربوط به نژادپرستی و تبعیض جنسی به دست آورده اند، احساس مسئولیت را برای دانش آموزانشان توصیف می کنند. آنها احساس می کنند وقتی دانش آموزانشان به ناچار با مسائل مشابهی مواجه می شوند می توانند کمک کنند. یکی از شرکت کنندگان، کهنه سرباز 15 ساله و رئیس یک مدرسه کوچک آزادی در جورجیا، معتقد است که این وظیفه اوست که برای دانش آموزان و خانواده های سیاه پوست در کلاس درس بجنگد:

«من به میراث طولانی معلمان تعلق دارم، اما از نبرد برای حضور زنان سیاه‌پوست، سیاه‌پوستان در کلاس درس نیز بهره‌مند هستم. وقتی ظاهر می‌شوم، مطمئن می‌شوم که همیشه به والدین سیاه‌پوست، خانواده‌های سیاه‌پوست و بچه‌های سیاه‌پوست احترام می‌گذارم و می‌گویم: "من به خاطر حمایت شما اینجا هستم، و چون به خاطر حمایت شما اینجا هستم، مسئولیت دارم. "

چندین شرکت کننده داستان های مشابهی از چالش های شخصی را به اشتراک گذاشتند. یکی از شرکت‌کنندگان تجربه‌ای از چگونگی نمایان شدن عوارض نامرئی کار عاطفی در طول زمان به اشتراک گذاشت:

دانش‌آموزان می‌خواهند احساس کنند که مورد علاقه هستند و هدایای آنها توسط افرادی که آنها را دوست دارند، محافظت می‌کنند و آنها را درک می‌کنند، پرورش یابد. و این همان کاری است که من احساس می‌کنم برای انجامش فراخوانده شده‌ام... این کار هزینه‌ای دارد، به‌ویژه اگر ما مراقب خودمان نباشیم زیرا خیلی چیزها را می‌دهیم.»

اگرچه کار آنها ممکن است انرژی آنها را تهی کند، اما مراقبت ریشه ای از دانش آموزان و جوش دادن هویت حرفه ای و شخصی احساس مسئولیت برای ایفای نقش های متعدد در زندگی دانش آموزان را برمی انگیزد.

از اینجا به کجا می رویم

اکثر شرکت کنندگان ما موافق بودند که شغل آنها با شخصیت آنها در هم تنیده شده است. بسیاری آموزش و تدریس را به عنوان ارزش های خانوادگی نسلی توصیف می کنند. برخی با یادآوری بزرگ شدند، و برخی ریشه های خود را در این حرفه بعداً در زندگی یافتند. صرف نظر از اینکه چگونه و چه زمانی عشق خود را به تدریس کشف کردند، چندین شرکت کننده روحیه مراقبت بنیادی را از دانش آموزان خود ابراز کردند که آنها را در این حرفه لنگر انداخت.

آنچه از این گروه از معلمان زنان سیاهپوست آموختیم این است که آنها پایداری را الگو می‌کنند، متعهد به رشد شخصی هستند و احساس مسئولیت مشترک آنها ریشه در فعالیت‌های حقوق مدنی و عدالت آموزشی دارد. آنها درگیر مراقبت رادیکال از دانش‌آموزان خود می‌شوند و بین مراقبت بنیادی از دانش‌آموزان، خانواده‌ها و خودشان مذاکره می‌کنند.

در ادامه این مجموعه، از دو شرکت کننده از پروژه تحقیقاتی و مجریان هر جلسه خواهیم شنید. می‌توانید انتظار داشته باشید که موضوعاتی را که در بحث‌های گروهی با شرکت‌کنندگان ما مطرح شده‌اند، بررسی کنید، مانند:

  • چگونه رهبری آگاه از آسیب می تواند طرد سیستمیک را مختل کند.
  • پیمایش هویت‌های عجیب و غریب و جنسیتی در حالی که سیاه پوست هستند. و
  • چگونه گروه های خویشاوند مبتنی بر هویت می توانند به عنوان فضاهای ترمیمی و شفابخش، به ویژه پس از همه گیری COVID-19، کمک کنند.

امید ما تا پایان این مجموعه این است که درک بهتری از تجربیات به دست آمده از این بحث ها به منظور بهبود حفظ و آماده سازی معلمان زن سیاه پوست در نیروی کار به دست آوریم.

تمبر زمان:

بیشتر از اد سرج