راهبه های شاهدانه مکزیک - نمادی از آزادی و آزادی در جنگ مواد مخدر مکزیک

نمادها قدرت را حفظ می کنند - برای گرد هم آوردن قبیله ها، جرقه زدن حرکات یا برگرداندن اسکریپت ها. برگ شاهدانه این را نشان می دهد. فراتر از گیاه شناسی، فوراً وابستگی ها و ارزش های ضد فرهنگ را نشان می دهد. علیرغم رو به رشد جریان اصلی، مزیت قانون شکنی را حفظ کرده و آزادی را فراتر از قوانین فعلی کدگذاری می کند.

این برگ حتی در مراکز خرید فروخته می شود یا در اتاق خواب آویزان می شود. فقط یک نگاه اجمالی، و ما کل سبک زندگی خارج از شبکه را درک می کنیم - می دانیم چه کسی دلقک می شود. این کارایی نمادین است، حجم هایی که از طریق تصاویر بیان می شوند. بازاریابان برای علامت گذاری که چنین شفافیت آنی را به دست می آورند، غمگین می شوند.

و این ما را به یک خبر می رساند که توجه من را به خود جلب کرد راهبه های شاهدانه در مکزیک. این نماد، عمدتاً به دلیل ماهیت مادرسالارانه نظام مذهبی مکزیک و همچنین حس عمیق محافظه‌کاری آن‌ها، پیامی قدرتمند می‌فرستد - برخورد متناقض ایده‌ها احتمالاً برخی از ساختارهای درونی ذهن را تحریک می‌کند، و شاید این چیزی است که برای به دست آوردن آن لازم است. مکزیک با پارادایم جدید همراه است.

راهبه های شاهدانه مکزیک چه کسانی هستند؟ این خواهرخواندگی بحث‌برانگیز که خواهران دره نامیده می‌شود، از شخصیت راهبه‌های سنتی و نمادهای آشکار ماری‌جوانا برای حمایت از استفاده دارویی/معنوی در کشوری که هنوز در اثر خشونت جنگ مواد مخدر ویران است و دینداری اما با وجود لباس‌های صومعه، آنها ادعا می‌کنند که هیچ وابستگی مذهبی رسمی ندارند، در عوض خود را یک جنبش زنان غیر روحانی جلوه می‌دهند. به روز رسانی سنت های گیاهان دارویی قرون وسطایی در جاهای دیگر با ممنوعیت مدرن ریشه کن شده است.

به گفته خواهر کیت، یکی از بنیانگذاران، این گروه در سال 2014 برای توانمندسازی زنان بی حجاب به عنوان یکسان در پرورش پتانسیل مترقی طبیعت تشکیل شد. این چارچوب آزادی‌بخش، سنت بگین خواهرخواندگی‌های علمی و خودمختار را مدرن می‌کند که به خیریه تکیه می‌کنند و بهره‌وری خود را تنها با کمک‌های خیرخواهانه حفظ می‌کنند. بنابراین خواهران دره حشیش را – که مدت‌ها قبل از جرم‌انگاری در سراسر آمریکا استفاده می‌شد – به‌عنوان طلسم مذهبی منحصربه‌فرد خود که اعتماد باستانی به گیاه‌شناسی را با علم عقلانی تأیید می‌کند که اثربخشی درمان بیماری‌های مدرن را تأیید می‌کند، می‌پذیرند. آنها متعهد می شوند که "انجیل گنجه" پایدار را علیه انگیزه های تجاری صرفاً گسترش دهند.

و این پیام با صدای بلند از طریق تصاویر در کشوری بسیار مذهبی که هنوز در برابر قانونی شدن مقاوم است طنین انداز می شود. حامیان به ادامه خشونت از کانال های کارتل حشیش اشاره می کنند که شکست سیاست ها را ثابت می کند. و عرضه ماری‌جوانای پزشکی مکزیک هنوز دسترسی بیماران را به شدت محدود می‌کند و وادار به اتکا به منابع گیاهی بازار خاکستری مانند Sisters می‌کند. داروخانه های شرکتی. آنها استدلال می کنند که دسترسی ایمن به محدودیت ها بستگی ندارد، بلکه به مقررات بهتر مرتبط با آموزش عمومی در مورد تعادل بین حقوق و خطرات بستگی دارد. بنابراین نمادگرایی چشم نواز راهبه، مناقشات فلسفی اصلی در مورد آزادی سلامت را مورد توجه قرار می دهد.

این سفارش کوچک که در حال حاضر بی سر و صدا در خانه های امن روستایی کار می کند تا از توجه خطرناک بالقوه جلوگیری کند، تخمین می زند که به صدها نفر کمک می کند تا به صورت محلی به دارو دسترسی پیدا کنند، روحیه ارتقاء یافته و راهنمایی در مورد رفاه خودگردان. مجموعه درمانی آنها با نیاز تطبیق می یابد، شامل روغن های شاهدانه، مواد سیگاری، خوراکی ها و غیره سفارشی که توسط همئوپات مقیم آنها تجویز می شود. و نافرمانی مدنی سرکش آنها تبلیغات مثبت فزاینده ای را به دست می آورد، به ویژه در میان زنان مترقی که با تصاویر خواهران گیاهپزشک مستقل و فعال سیاسی به تصویر کشیده شده اند.

تضاد در برابر فرهنگ کارتل ماچیسمو آشکار می شود و نتایج جایگزین را نشان می دهد که به پتانسیل های گیاهی فراتر از نظامی گری وارداتی یا زن ستیزی در جوامع احترام می گذارد. و نتایج به‌طور قانع‌کننده‌ای استعاره‌های شفای رادیکال را با جناس‌های راهبه‌ای که سرفصل‌های جهانی را جذب می‌کنند، مدل‌سازی می‌کنند. نزدیکی مکزیک به موفقیت های قانونی سازی ایالات متحده، بحث ها را فوری و شتاب افزایش می دهد. راهبه های شاهدانه از دید تا زمانی که جزر و مد به طور فدرال تغییر کند، اطمینان حاصل می کنند.

برای درک زمینه‌های پیرامون درخواست‌ها برای توقف سیاست‌های منع‌گرا، باید واقعیت‌های روی زمین را برجسته کنیم که هنوز مناطقی مانند مکزیک را که کانون‌های ویرانی‌های جنگ مواد مخدر هستند، وحشت‌زده می‌کنند. زیرا فراتر از تصاویر قدرتمند راهبه که مقاومت غیرخشونت آمیز را رمزگذاری می کند، خشونت و خوردگی شدیدی است که غیرنظامیان را برای همیشه هدف قرار می دهد. برای این زنان، خطر به تنهایی بیش از نمادگرایی است.

از سال 2006 که مکزیک به دستور آمریکا اجرای مواد مخدر را تشدید کرد، عواقب آن به طور قابل پیش بینی شدید، کنترل نشده و پایان ناپذیر ثابت شد. با بیش از 450,000 مامور نظامی و فدرال که عمدتاً علیه قاچاق مواد مخدر با تقاضای شدید کارتل ها به سمت شمال به راه افتادند، درگیری ها زمین ها و مردم را ویران کردند که صرفاً پس زمینه سیاست را تشکیل می دادند.

بیش از 340,000 جان در میان ظلم وصف ناپذیر از طریق نبردهای محافظت از بخش های غیرقانونی میلیارد دلاری جان باختند. هرج و مرج نهادی با پیوند ظالمانه بر جوامع، بیش از آنکه آنها را از بین ببرد، کارتل ها را تقویت کرد. به ازای هر شاهی که از طریق بودجه بی‌پایان ضد جنایت ایالات متحده دستگیر می‌شد، ده‌ها سلول انشعابی پدیدار می‌شدند که پیاپی خونین برای قلمرو می‌جنگیدند. معافیت از مجازات حاکم شد.

با پوشش محدود جهانی بحران، این آمارها بی نظمی گسترده ای را که هنوز شهروندان را در محیط های ممنوعه قربانی می کند، خلاصه می کند. با این حال، ما همچنین باید فضایی را برای تشخیص داستان‌ها و آسیب‌های فردی در پشت اعداد نگه داریم. هر نقطه داده منعکس کننده موجودات زنده منحصر به فردی است که در میان افراطی انقراض انسانی زنده می مانند. این حقیقت به جای اینکه از استدلال‌ها برای تغییر مسیر کم کند، عزت می‌بخشد.

زیرا تا زمانی که به علل ریشه‌ای اقتصاد مخاطره‌آمیز زیرزمینی از طریق مقررات عاقلانه‌تر رسیدگی نکنیم، گروه‌های آسیب‌پذیر با خطر مواجه می‌شوند. و آمریکایی‌ها همچنان در تامین مالی هر دو طرف از طریق تقاضای بازار سیاه با زنجیره‌های تامین کارتل همکاری می‌کنند. این روابط نه بر اساس نظم طبیعی بلکه بر اساس قوانین باقی می مانند. مهندسی مدل‌های درآمد غیرقانونی بدون جایگزین‌های مناسب

بنابراین، خواهران با نشان دادن راه‌های بهتری برای در آغوش کشیدن گیاهان به‌عنوان متحد به جای تشدید وندتا علیه آنها، به رنج خدمت می‌کنند. آنها حکمت زمینی پیش از کلمبیای آمریکای لاتین را احیا می کنند که در جاهای دیگر به شدت از آن دوری می کردند و سرکوب شده بودند، و حافظه فرهنگی را دوباره بیدار می کنند که صلح از طریق همکاری و نه اجبار، کاهش آسیب به جای ایجاد آسیب حاصل می شود. جایی که خشونت باعث هرج و مرج می شود، عشق از طریق مراقبت از جامعه پاسخ می دهد.

این نمونه‌ای است که گروه‌هایی مانند راهبه‌های شاهدانه، شجاعانه در مناطق درگیری با خطر خود الگوبرداری می‌کنند و هرگونه غرور در ایدئولوژی را به گورستانی برای بی‌گناهان تبدیل می‌کنند. اعمال آنها با تصور آینده‌ای مبتنی بر شفقت برای همه مردم، نه قضاوت‌هایی که آنها را به سلسله مراتب نظامی‌شده باریک تقسیم می‌کند، نماد بالاترین راهنمایی اخلاقی است. آنها قلب ها را با بازگشت به ریشه های بشریت هدایت می کنند.

در حالی که شخصیت راهبه بحث‌برانگیز بود، انتخاب آن نشان می‌دهد که در حال تغییر پارادایم‌ها بین دین قدیم و معنویت جدید ریشه‌دار زمین است که توسط پیوندهای گیاهی تسهیل می‌شود. با گسترش احساسات قانونی‌سازی، حشیش پلی است که با خرد بومی باستانی، رویکردهای شهودی زنانه و راستی‌آزمایی تجربی به جهان‌بینی‌های اخلاقی کل‌نگر در حال ظهور پیوند می‌زند. خواهران به معنای اولین ثمرات در کارکردهایی هستند که قبلاً اردوگاه‌ها را تقسیم می‌کردند.

و تقابل‌های بصری با طراحی شوکه می‌شوند: مانند شفادهنده‌های رادیکال که بهترین جنبه‌ها را از متضادهای ظاهرا ترکیب می‌کنند و به دورگه‌های رهایی‌بخش می‌آیند که بیشتر نوید رستگاری سیاسی و جمعی را می‌دهند تا صرفاً شخصی. آنها برای بیدار شدن شوکه می شوند و نمادهای معنوی به اندازه کافی آشنا می پوشند که در عین استفاده از حشیش هنوز شیطانی شده به عنوان متحدی بی ارزش برای بازسازی و نه قضاوت استفاده می کنند. کنتراست ها اینرسی سست در اطراف تغییر می کنند.

به نظر می رسد اهداف آنها بازیابی مفاهیم فضیلت الهیات از مؤسسات عقیم برای چرخش دوباره حول مراقبت از جامعه دلسوزانه است. مانند راهبه‌های زاهد به‌عنوان مددکاران اجتماعی که از پشت صومعه‌ها دور نمی‌شوند، و از طریق خردمندی و اطلاع‌رسانی دست به گریبان در بافت اجتماعی می‌شوند. خدماتی که حیثیت کامل انسانی را فراتر از نجات خود می پروراند. این بازنویسی گرایش‌های بت‌پرستان گروه‌ها را به‌عنوان گیاه‌پزشکی بازتاب می‌دهد که سلامت را در صندلی‌های مخفی باغ‌های مخفی تقویت می‌کنند.

و آنها به درستی به پیوندهای متقابل گل شاهدانه و استفاده روان‌گردان در بیشتر فرهنگ‌های باستانی اشاره می‌کنند که هم با مناسک شفابخش و هم آیین‌های مقدس، افراد، گیاهان و فراطبیعی‌ها را در روابط متقابل پیوند می‌دهد تا زمانی که ممنوعیت‌های مدرن چنین پیمان‌هایی را با طبیعت قطع کرد. آنها استدلال می کنند که ما معلمان محبوب گیاهان را اخراج کردیم، و بیماری، جدایی و افسونگری به دنبال آن اتفاق افتاد. قلب جهانی دهکده را رها کردیم.

بنابراین گروه‌هایی مانند خواهران به ترکیب تصاویر و نمادها از تاریخ‌های پاک‌شده متفاوت در کنار تکیه علمی آینده‌نگر برای مشروعیت بخشیدن به کار مشترک تحت کل نگری نیاز دارند. در پلورالیسم پست مدرن و دیدگاه‌های متضاد پازل‌سازی که بر کنش‌گرایی متمرکز شده‌اند، دیگر هیچ نهادی حقیقت کامل را حفظ نمی‌کند. هدف ثابت می کند ارزش های رنسانس، به معنی میان رشته ای.

و واکنش عمومی نشان دهنده گرسنگی برای اصلاح بخشش و فضیلت آرزویی برای همسویی با دیدگاه های روشن برای آشتی و پیشرفت اجتماعی است. فراتر از کدها و سلسله مراتب نادر. مردم دیگر انسان دوستی را از حقوق بشر و اعتدال را از تعالی جدا نمی کنند. ما با جدیت وارد شفقت مامایی سنتز می شویم. و خواهران به آرامی به عنوان شفا دهندگان زخمی که خود را تغییر می دهند، راهنمایی می کنند، و در مبارزات به همان اندازه شادی شفاف هستند. حرکت رو به رشد آنها، قلمرو را در زمان واقعی نقشه برداری می کند.

«راهبه‌های علف هرز» مکزیک به‌طور متحرکی تکامل اجتماعی را به نمایش می‌گذارند که فلسفه‌های بیگانه را به هم نزدیک می‌کند و شکاف‌ها را بهبود می‌بخشد، جایی که منافع ریشه‌دار، اختلاف را سودمندتر ترجیح می‌دهند. فراتر از تصاویر متهورانه نمایشی، همجوشی آنها آشتی را مدل می کند - تجسم یک آینده همکاری جنینی در انتظار تغذیه پس از دوقطبی شدن غیرضروری طولانی مدت خانواده ها، ادیان و معاشرت ها. مانند شاخه‌های سبزی که از سیمان می‌ترکند، این حرکت در جایی که اجازه می‌دهیم بینایی‌ها از بین بروند، جان می‌دهد.

و خواهران نمادی از پایانی برای خودشان نیستند، بلکه دعوتی به سوی احیای روح شخصی و فرهنگی هستند که سنت‌های خرد سرکوب‌شده را مسئولانه به پیش می‌برند. آنها فضایی را برای رانده شدگان نگه می دارند، حتی از هدایای فراموش شده طلاکاری شده گیاهان شیطانی مراقبت می کنند و تداوم جامعه را در برابر محاصره ضد اجتماعی فردگرایی پرورش می دهند. تعداد کمی در حال حاضر از ناامنی آسیب قطع و تقاضای بیش از حد سفارش فرار می کنند. خواهران به طرز ماهرانه‌ای از پیچ و خم‌های بی‌معنی به منبع معنا - مردم، نه سیاست‌ها- اشاره می‌کنند.

بنابراین ممکن است گروه‌های تحریک‌آمیز مانند این‌ها در سال 2024 افزایش یابند، زیرا تغییراتی که نوآوری‌های فرهنگی شجاعانه را فراتر از محدودیت‌های منسوخ سرسخت ابداع شده توسط ذهن‌های منسوخ ریسک گریز هدایت می‌کنند. وقتی همه کارهای قدرت فاسد می شوند - چه دولت ها و چه کارتل ها به طور یکسان - مردم باید بینش و بینش شکوفا کننده را متحد کنند. و بذرهای رنگارنگشان آشتی در دلها و تالارها باشد که عقل و مسئولیت را محکم کند نه کنترل را به عنوان سنگ بنای جامعه.

با وجود استثناهایی که اخیراً توسط بوروکرات‌های سرپناه انتخاب شده‌اند، گیاهان و قارچ‌ها با روابط انسان/طبیعت به‌طور سودمندی در طول تاریخ و جغرافیا ارتباط برقرار می‌کنند. با این حال معلمان ما بدون توجه به پشت دروازه های خود منتظر هستند. و خواهران با شرایط فروتنانه به طور شفاف اعتماد را در خدمت ساختاریافته به یکدیگر بازسازی می کنند. به همه مردم و موجودات صلح جو که با آسیب رساندن به حسن نیت شاگرد می کنند. بقیه به مرور زمان تراز می شوند زیرا نویز قدیمی به دلیل کمبود سیگنال از بین می رود. اما گوش های اول باید دوباره به هارمونی خاموش طولانی بپیوندند که اکنون دوباره به شیرینی برای همه کسانی که می شنوند طنین انداز می شود.

شاهدانه از راهبه ها در ETSY، در ادامه بخوانید…

CANNABIS NUNS' CBD در ETSY و سایر محصولات علف هرز!

• محتوای مبتنی بر SEO و توزیع روابط عمومی. امروز تقویت شوید.
• PlatoData.Network Vertical Generative Ai. به خودت قدرت بده دسترسی به اینجا.
• PlatoAiStream. هوش وب 3 دانش تقویت شده دسترسی به اینجا.
• PlatoESG. کربن ، CleanTech، انرژی، محیط، خورشیدی، مدیریت پسماند دسترسی به اینجا.
• PlatoHealth. هوش بیوتکنولوژی و آزمایشات بالینی. دسترسی به اینجا.
• منبع: http://cannabis.net/blog/opinion/the-cannabis-nuns-of-mexico-a-symbol-of-freedom-liberty-in-drugwar-torn-mexico