Kuidas trauma mõjutab mustanahaliste naiste koolitajate heaolu – EdSurge News

Kuidas trauma mõjutab mustanahaliste naisõpetajate heaolu – EdSurge News

Allikasõlm: 3092224

Kooliruumides navigeerimine on teekond ja õpilaste vajadused muutuvad pidevalt. Kuigi pedagoogid on väljakult lahkumine enneolematu kiirusega, püüavad paljud linnaosad kõigi oma õpilaste vajadusi rahuldada.

Lapsevanemana tundsin lahkumiste mõju, kui pidin oma toonast seitsmendat klassi õpilast pärast keskaastast lahkumist ilma järjekindla õpetajata matemaatikas juhendama. Koolipiirkonnad, kolledžid ja valitsuse toetatud programmid pühendavad aega ja ressursse mitmekesistada oma õppejõude ja personali, kuid kas me kulutame piisavalt aega, keskendudes poliitikale ja programmeerimisele, mis aitab säilitada kvaliteetseid õppejõude ja töötajaid? Kas jõuame lahkumiste ja karjääripöörete juurteni? COVID-19 pandeemia süvendas neid pikaajalisi tööjõuprobleeme ja tekitas koolides äärmise stressi, leina ja trauma, mis süvendas olemasolevaid õpetamis- ja õppimisprobleeme.

Mulle pole selge, et koolid on keerukad organisatsioonid, millel on palju erinevaid kogemusi, kuid ometi oli palju sarnasusi minu eakaaslaste vahel, kes lõid tervendusringe koos EdSurge Researchi ja Abolitsionistide õppevõrgustik.

See artikkel tutvustab meie aja jooksul paljastatud silmapaistvaid teemasid koos mõjude ja täiendavate kaalutlustega mustanahaliste naiste kogemuste ja traumadest teadliku juhtimise kohta klassiruumis. Seostades oma kogemusi mustanahalise naisõpetajana, kellest sai hiljuti administraator, eakaaslaste ja mustanahaliste naiste kogemustega, räägime sellest, kuidas traumad mustanahaliste naisõpetajate jaoks ilmnevad ja kuidas koolijuhid saavad neid toetada.

Traumade levimuse mõistmine mustanahaliste naisõpetajate seas

Kui vaatan tagasi oma teekonnale mustanahalise koolitajana, oli palju unustamatuid ja väljakutseid pakkuvaid hetki. Ma mäletan konkreetselt aega, mil olin ainus mustanahaline õpetaja ja üks perekond seadis kahtluse alla minu võime õpetada nende lapsele inglise keelt. Mul on olnud ka ekstreemseid sündmusi, näiteks näinud, kuidas pere nägu särab, kui nende laps koges oma esimest mustanahalist õpetajat. Need tipud ja orud kujundasid minust vastupidava koolitaja ja tegid mulle selgeks, miks õpetajana professionaal.

Avastasin, et armastusest laste vastu ei piisa alati, et hoida kedagi klassiruumis või isegi koolimajas. Kui kogukond ei ole loonud ruumi, kus inimesed tunnevad end nähtuna, kuulduna ja väärtustatuna, kasvatab see haridustöötajate seas rahulolematust ja me kaotame jätkuvalt õpetajaid.

Pärast EdSurge Researchi tervendamisringis osalemist ja teiste mustanahaliste naiste koolitajatega suhtlemist mõistsin, et teistel rühma liikmetel on sarnaseid kogemusi. Täpsemalt märkasin oma eakaaslaste seas korduvat traumatemaatikat.

Koolikeskkonnas võib trauma esineda mitmel kujul: ainult eraviisiline toetamine, teie panuse eest tunnustamine, konkurentsivõimelises koolis töötamine või sellises keskkonnas viibimine. ei ole kultuuriliselt tundlik. Teised tervendamisringis osalevad mustanahalised naised jagasid väljakutset tasakaalustada enesehooldust emotsionaalse töö ja oma õpilaste armastamise tööga süsteemis, mis on peenelt ja avalikult diskrimineeriv meie ja meie õpilaste suhtes.

Rahvatervise ja afroameerika uuringute professor David R. Willaims on tootnud hulgaliselt teadusuuringud rassismi ja tervise kohta, mis toob esile, kuidas igapäevane diskrimineerimine ja mustanahalisuse vastu võitlemine mustanahaliste psüühikas ja jäsemetes lupjub. Barbara C. Wallace'i uurimus näitab ka seda, kuidas inimesed kipuvad kasutada rassilisi toimetulekuoskusi Nagu positiivsed kinnitused ning enda ja õpilaste eest seismine, ebaõnnestuvad need kaitsemehhanismid lõpuks, kui algpõhjust ei ravita. Wallace kinnitab, et traumareaktsioonidel, nagu ülivalvsus ja märtrisurm, on pikaajalised tagajärjed tervisele.

Trauma paljudest määratlustest tunnistab seda kontseptsioon, mis juhib meie traumaanalüüse selles uuringus anti-blackness on traumeeriv. Koos mustanahalistele naistele seatud sooliste stereotüüpidega, eriti kooli kontekstis, on seksismi ja mustanahalisuse vastupidamine unikaalne pikaajaline mõju tervisele, heaolu ja haridustööjõus püsimine.

Näiteks meenub mulle kord, kui käisin kord nädalas terapeudi juures, otsides meeleheitlikult tööriistu ja strateegiaid, et oma tööga seotud kogemustes navigeerida. Oli hetki, mil istusin enne tööd autosse, ärevusest kihutatuna, püüdes end enne koolimajja sisenemist kokku võtta. Tundsin end toetamata ja alahinnatuna. Ma ei olnud enne koolist lahkumist käsitlenud negatiivset mõju, mida eelmine kool mu tervisele avaldas. Mõtlesin sageli, kas teistel inimestel on koolikeskkonnas sarnaseid kogemusi olnud, ja kahjuks sain teada, et ma pole üksi.

Nagu näete järgmistest meie uurimistööst esile kerkinud teemadest, on mustanahaliste naiste koolitajate koolides kogetud trauma põlvkondlik, süsteemne ja viitab pikaajalistele probleemidele, mis vaevavad õpetajate hoidmist ja mustanahaliste naiste heaolu.

Kuidas ilmneb trauma mustanahaliste õpetajate seas

Tervendamisringide ajal mainisime teiste mustanahaliste naistega järjekindlalt, kuidas koolitaja olla on midagi enamat kui töö; see on kutsumus, mis on nende identiteedi oluline osa. Mõtiskledes oma otsuse üle võtta pikaajaline puhkus, küsis Minnesotast pärit algklasside õpetaja retooriliselt: "Kui ma ei saa õpetada, kes ma siis olen?"

See tekitas vestlusi pere- ja töökohustuste tasakaalustamisest, koolide performatiivse valgesuse vastu võitlemisest ja lõpuks töösse kaotamisest. Meie osalejad märkisid, kuidas need probleemid ilmnevad krooniliselt stressi, trauma, ülivalvsuse ja nendest mustanahaliste naistest lahutamise raskustest.

Töö- ja perekohustuste tasakaalustamine

"Olen emapiim ja unetuid öid, et aru saada, mis on võimatu välja mõelda, saada hakkama juhitamatuga, saavutada saavutamatu, kasvatada kõik viis üksinda, teha seda, mida vaja." – 15-aastane veteranõpetaja ja juhendaja rahvusvahelises küpsustunnistuse koolis

Keegi ei taha olla keskkonnas, mis pole loodud selleks, et ta areneks. Ometi on paljud, nagu minagi, sattunud koolikeskkonda, kus nad üritavad ellu jääda, kuid peavad seejärel tegema raske valiku lastearmastuse ning oma vaimse ja emotsionaalse heaolu vahel. Mitmed osalejad arutasid, kuidas nad peavad läbirääkimisi loomupärase vastutuse üle teised emad mustanahalised lapsed ja radikaalselt oma laste eest hoolitsemine.

Ülaltoodud tsitaadis väljendas 15-aastane veteranõpetaja ja viie lapse ema, et on vaja kiiresti lahti ühendada oma tööga kaasnevast emotsionaalsest tööst, et jääda oma lastele emotsionaalselt kättesaadavaks. Ta lisas: "Püüan nii kõvasti seda koju mitte viia."

Mitmed osalejad kirjeldasid, kuidas see armastustöö on seotud sellega, kes nad mustanahalise naisena on. Nad jagasid mitmeid teadmisi, mis illustreerivad, kuidas radikaalne hoolitsus on lahutamatult seotud sellega, kuidas neile õpetati, kuidas olla mustanahaline naine – kas selgesõnaliste või sisemiste arusaamade kaudu kogu nende elu jooksul. Üks keskkooli inglise keele kunstiõpetaja ja osakonna juhataja Gruusias on teadlik konkureerivatest nõudmistest ja vajab tasakaalu leidmist, kuid pole veel leidnud seda magusat kohta:

"Ma olen see õpetaja, kes alati kellegagi koridoris vestleb. Keegi nutab mu õlal. Ma võin ka nutma hakata. Aga see võtab sinust palju ära. Ja koju tulles peab mul veel natuke alles olema, sest see väike tüdruk, kes praegu teisel pool tuba diivanil lebab, peab selle talle saama. Ja ma ei tea, mis see magus koht on. Ma pole seda veel leidnud."

See sama keskkooliõpetaja arutles seejärel, kuidas ta konkureerivate kohustuste jaoks aja kokku leppib ja lõpuks enesehoolduse esikohale seab:

"Mõnikord peame lihtsalt lõpetama. Nagu praegu, on mul täna õhtul sõna otseses mõttes neli ülesannet ja ma olen siin teiega, sest ma tahtsin seda ja vajasin seda. Mu laps jäi just mu käe all magama. Nagu miski ei õnnestu täna õhtul. Ja ma pean sellega rahul olema. Ma pean lõpetama."

Nendest tsitaatidest on selge, et mustanahaliste naiste isiklik elu on sageli seotud meie ametialaste kohustustega. Ja kui arvestada paljude muude teguritega, mis võivad mustanahaliste naisõpetajate õpetamiskogemust mõjutada, muutub koorem aina raskemaks.

Valgeduse raske koorem

"Kultuuri katkestus, mida me näeme paljudes loodusteaduste klassiruumides... Mustanahalised lapsed suudavad sageli tuua näiteid teadusnähtuste kohta ja selgitada neid omal moel, kuid kuna nad ei kasuta teatud terminoloogiat, on see vale." – 15-aastane veteran loodusteaduste õpetaja

Igal seansil jagasid osalejad harva näiteid oma kolleegide või juhtide selgesõnalistest rassismi- ja diskrimineerimisaktidest. Arutades, kuidas valgesus nende töös ilmneb, oli aga ühine arusaam, et rassismi, seksismi ja klassitsismi ristumiskohad on nende koolimajades kõikjal valitsev jõud. Ühe algkooli ESOL-i õpetaja meenutas aega, mil tema direktor, mustanahaline naine, kommenteeris kahe valge mehe läbistavat jõudu tema koolis, hoolimata sellest, et neil puudub hoones otsustusõigus:

"Me alati naersime ja ütleksime, et koolis oli see nähtamatu valge mees, sest meil oli ainult kaks valget meest, kellest kummalgi polnud tegelikult mingit võimu, aga seal oli see nähtamatu valge mees. Minu direktor, ta oli mustanahaline daam – kaherahvuseline – ja siples väga selle valge mehe pärast, keda me ei näinud. Ta oli tõesti piirkonna superintendent, millest ma hiljem teada sain, aga valge mees oli siin isegi siis, kui teda polnud siin... valgesus, mis lihtsalt imbus sellest ruumist.

15-aastane riigikool ja direktori abi selgitas ka, kuidas ta oma igapäevases tööelus valget jälgib ja sellest keeldub:

„Mõned viisid, kuidas valgesus ilmneb on päevakorrad, viisid, kuidas koosolekutel kogu aeg päevakorrad peavad olema, on minu jaoks probleem; eurotsentriliste uskumuste, väärtuste ja hinnangute tundmise, kasutamise viisid; kriitika teiste suhtes, kes ei ole nende väärtuste, tõekspidamiste või hinnangute järgijad; keel; hindamissüsteemid; poliitika; perfektsionism; inimlikkuse puudumine, kiireloomulisuse tunne; kaitsevõime; traditsioonide kummardamine; võimu kogumine ja hirm konfliktide ees; ja valgeduse tsentreerimine kui oluline väärtuse määramise juht.

See üldlevinud mõju määrab lõpuks, kuidas ja mida nad õpetavad ning kuidas rassiline ja sooline võimu tasakaalustamatus nende eludesse tungib. See lämmatav sudu on väljaspool mikroagressioone ja võib põhjustada kroonilist stressi ja ülivalvsust, mis on vastuseks traumale.

Enese kaotamine töös

“Kui sa oma keha sosinat ei kuula, hakkab keha karjuma. Ma arvan, et see oli võib-olla 2011. aastal ja ma ütlesin pidevalt: "Issand, ma vajan pausi. Issand jumal, ma vajan puhkust. Issand jumal, ma vajan puhkust. Ja ma ei teinud kunagi pausi. Ma murdsin sõna otseses mõttes jalaluu ​​ja jäin kaheks-kolmeks kuuks pikali." 15-aastane veteran põhikooliõpetaja

Minu isiklikud kogemused ja eakaaslaste lood olid kooskõlas pidevalt kasvava tõendusmaterjaliga, mis seob rassism, stress ja kahjulikud tervisemõjud. Paljud meist jagasid sisemist stressi ja traumasid kui töö muutumatut osa. Lisaks näitavad uuringud, et need negatiivsed kogemused ühendavad eriti kui need aja jooksul jätkuvad.

Üks osaleja, 3. kursuse õpetaja Houstonist, tunnistas, et õpetamise stress on mõjutanud tema võimet endale aega võtta:

"Väljaspool õpetamist olen teiega aus, ma ei usu, et tean, kes ma olen. Olen 27-aastane, kulutan sellele palju aega. Ma veedan poole oma suvest murega, et lähen tagasi ja mida ma teen ja kuidas sel aastal läheb.

Sellele kogemusele lisades viitas valdavalt mustanahaliste vabaduskooli algklasside õpetaja, et osa stressist ja traumast, mida ta õpetajana kogeb, pärines tema emalt:

"Mu ema ei puhka kunagi, mitte kunagi. Ja see on midagi, mille ta mulle edasi andis. Peate alati töötama, alati lihvima, teie maja peab olema puhas, peate olema toitlustaja. Nii et sa lihtsalt lähed pidevalt. Neid pidevaid patriarhaalseid sõnumeid antakse edasi põlvest põlve ja see muudab palju raskemaks puhata ja tunda, et puhata on okei.

Järgmistes osades käsitleme selle tööga seotud rassilise kroonilise stressi tagajärgi mustanahaliste naisõpetajate jaoks ning seda, kuidas nad peavad läbirääkimisi oma isiklike kohustuste ja heaolu üle, püüdes samal ajal end oma töös mitte kaotada.

Uued kaalutlused traumapõhise lähenemisviisi jaoks

Need leiud mitte ainult ei kinnita seda, mida me teame mustanahaliste naisõpetajate muu emaduse fenomeni kohta, vaid näitavad ka seda, kui sügavalt traumeeriv võib õpetamiskogemus mustanahaliste naiste jaoks olla ja lõpuks ka radikaalse hoolduse vajadus.

Hiljutine tõuge seada esikohale õpetajate sotsiaal-emotsionaalne heaolu tekitab küsimuse: milline on juhtimise roll õppejõudude ja töötajate vaimse ja emotsionaalse turvalisuse ja heaolu tagamisel? Kindlasti ei tundu olevat lahendus, kui paluda pedagoogidel teha asju enda tasside täitmiseks.

Pärast hiljutist administraatoriks saamist olen rakendanud traumapõhise juhtimise lähenemisviisi ja siiani on see hästi toiminud. Koolijuhiks ülemineku ajal oli minu jaoks oluline mõista sügavamalt, kuidas töötraumad ja rassilised traumad õpetajaid mõjutavad. Olen jätkuvalt täielikult investeerinud selle vähendamise viisidesse ja traumadest teadliku praktiseerijana olen näinud positiivseid tulemusi administraatorina sama objektiivi kasutamisel. Eelkõige on see võimaldanud mul siseneda kaastundlikult, pöörates samal ajal suurt tähelepanu sellele, milline on minu kooli kogukonna mõju meie õppejõududele ja töötajatele.

Rosetta Lee esitab õpetajatele väljakutseid küsida endalt, kas kõik nende õpilased saavad vastata järgmistele küsimustele jaatavalt. Tahaksin kutsuda koolijuhte üles küsima endalt sama küsimust oma õppejõudude ja töötajate kohta:

  • Kas sa näed mind?
  • Kas sa kuuled mind?
  • Kas kohtled mind õiglaselt?
  • Kas sa kaitsed mind?

Kuigi ma pole kindel, et saame selle kogu aeg 100 protsenti õigesti korda, usun, et suudame luua läbipaistva ruumi, kus dialoog ja tagasiside on teretulnud – ruumi, kus olete oma kavatsustest teadlik ja vastutate oma mõju eest täielikult. Meie õpilased väärivad õpetajaid, õppejõude ja töötajaid, kes tunnevad end nähtud, kuuldud ja hinnatud.


Selles loos viidatud eelretsenseeritud artiklite, uuringute ja andmeuuringute valitud loendi vaatamiseks klõpsake nuppu siin.

Ajatempel:

Veel alates Ed Surge