Rapé Amazónico: Un Viaje Hacia La Sanación Espiritual Y La Sabiduría Ancestral

Reeditado por Platón

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By: Juan Sebastián Chávez Gil

La colza, un polvo elaborado a partir de antiguas plantas amazónicas con tabaco como ingrediente principal, es considerada una medicina tanto física como espiritual que contribuye a la purificación de la glándula pineal. Se cree que esta glándula, ubicada en el cerebro, proporciona una conexión directa con la energía universal. La violación, también conocida como rapeh, hapé o hapay, es un tipo de tabaco que se inhala y se utiliza en las prácticas chamánicas de América del Sur. Consiste en una mezcla de plantas en polvo, incluido tabaco y ceniza de árbol, y se administra mediante insuflación o soplo en la nariz, como parte de ceremonias sagradas. A menudo se utiliza en combinación con otras plantas medicinales ceremoniales, como la ayahuasca. La formulación de colza contiene ingredientes vegetales y minerales que han sido utilizados por varias tribus amazónicas durante miles de años.

La violación es una forma de tabaco utilizada en el chamanismo amazónico y se administra a través de una pipa llamada kuripe o tepi, que se sopla directamente en las fosas nasales. Esta práctica, que juega un papel esencial en las tradiciones chamánicas, se deriva de plantas como Nicotiana tabacum y Nicotiana rustica, que se han utilizado con fines medicinales en América desde hace miles de años.

A lo largo de la historia, el tabaco se ha consumido tanto fumado como inhalado. Su nombre, “tabaco”, probablemente proviene de la pipa que usaban los nativos americanos para fumarlo. Desde sus inicios, las comunidades indígenas de América han consumido el tabaco con fines medicinales y recreativos. De acuerdo a Danis Lasserna, terapeuta e investigador de conocimientos ancestrales, los miembros de estas tribus están en constante contacto con la naturaleza, ayunando y aislándose para purificarse energéticamente antes de utilizar el tabaco como medicina.

La insuflación o inhalación de tabaco era una práctica común en América antes de su descubrimiento por los occidentales en el siglo XVI. Se extendió rápidamente a Europa, donde fue popular entre la aristocracia. En 16, sin embargo, el Papa condenó su uso porque la sensación placentera de estornudar (después de la insuflación) se parecía al éxtasis sexual. A pesar de su declive en Europa en el siglo XIX, la tradición de la violación, especialmente las mezclas de colza, sigue siendo importante en las culturas chamánicas del Amazonas.

La colza, un tipo específico de tabaco que se encuentra en todo el Amazonas, generalmente contiene Nicotiana rustica y se mezcla con otras plantas. Además de su uso medicinal, su uso es considerado una forma de autoconocimiento y una forma de transmitir sabiduría entre generaciones de practicantes tradicionales en tribus amazónicas.

Uso ancestral

La violación se puede utilizar de dos maneras: individualmente, en un momento de soledad, o como parte de un ritual dirigido por un terapeuta; sin embargo, su uso más común es de naturaleza espiritual más que medicinal. La violación se ha integrado en varias culturas amazónicas, particularmente entre los Huni Kuin, Yawanawa, Katukina, Apurina, Nukini y Kuntanawa. En estas comunidades tribales amazónicas, la violación juega un papel fundamental tanto en los contextos sociales como en las ceremonias y tratamientos curativos.

Además de su uso como colza, el tabaco se consume de diversas formas en estas culturas, incluida la ingestión del jugo extraído de la planta, la aplicación tópica como ungüento o su inclusión en recetas de ayahuasca. El tabaco se utiliza para purificar y proteger objetos y personas, y para liberar energías negativas. Durante las ceremonias se administran dosis mucho más altas para profundizar los procesos introspectivos y de autocomprensión. La aplicación de violación a través de la nariz crea un vínculo esencial entre el terapeuta y el paciente que es fundamental para el proceso de curación. De manera similar, en las tradiciones amazónicas, la colza es una planta medicinal tan venerada como cualquier otra. Los chamanes se dedican a años de preparación, ayunan en su compañía y se familiarizan con su espíritu a través de repetidos viajes a sus reinos espirituales.

“La medicina no se limita a la violación en sí, sino que reside en la intención de quien la administra. La violación actúa como un canal de energía espiritual, por lo que es fundamental que la persona que la utiliza mantenga una intención neutral y curativa hacia la otra persona”. Dijo Lasserna.

Explorando las propiedades de la violación

El terapeuta utiliza la violación como parte de las sesiones de terapia, combinando el interrogatorio psicológico con el diálogo. Los pacientes revelan gradualmente sus miedos bajo su guía, utilizando la violación y otras medicinas alternativas como la ayahuasca o el peyote. Además de su uso terapéutico, La violación también se utiliza para aliviar alergias, dolores de cabeza y mejorar la concentración mental cuando es necesario. Es importante tener en cuenta que el uso excesivo de la violación puede provocar una dependencia leve como la del tabaquismo, y la frecuencia de su uso debe estar relacionada con la dolencia física o energética que se pretende tratar.

A pesar de las propiedades medicinales tradicionales de la colza y de la seguridad farmacológica de la nicotina, todos los productos del tabaco conllevan algún riesgo, ya que el tabaco en cualquier forma es potencialmente cancerígeno. Algunas investigaciones sugieren que el polvo de colza puede ser menos dañino que fumar tabaco, pero la mayoría de los estudios comparan la colza con los cigarrillos occidentales, que contienen aditivos y sustancias químicas nocivas. En resumen, no existe una comprensión clara de cómo se comparan los efectos nocivos de la violación con los de otros productos de tabaco.

Durante generaciones, la violación se ha utilizado por sus propiedades medicinales, no sólo para tratar dolencias físicas, sino también para explorar las energías internas de los pacientes, restablecer el equilibrio espiritual y eliminar energías negativas en contextos chamánicos.