Journey Through “Decembers” στο SpicyIP (2005 – Σήμερα)

Journey Through “Decembers” στο SpicyIP (2005 – Σήμερα)

Χρονική σήμανση: 27 Ιανουαρίου 2024 3:38 π.μ.
Κόμβος πηγής: 3085693
Εικόνα από εδώ

Το 2023 έγινε χθες. Το 2024 έφτασε. (Ελπίζω να είχατε όλοι μια υπέροχη χρονιά!). Ο Ιανουάριος πλειοδοτεί adios τώρα. Εν ολίγοις, άργησα να κοιτάξω τις σελίδες SpicyIP. (Συγγνώμη!) Αλλά όπως λένε,… «καλύτερα αργά παρά ποτέ. Λοιπόν, εδώ είναι η ανάρτηση "Δεκέμβριος" για το "Κοσκινίζοντας τις σελίδες SpicyIP” σειρά. Έχουμε διασχίσει Ιούνιοι, Τζούλις, Αύγουστος, Septembers, Οκτώβριος, να Νοέμβριος και μοιράστηκε μερικές ιστορίες όπως 10 χρόνια του έργου της Βιβλιοθήκης Βιβλίων Google, το τεκμήριο εγκυρότητας των διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας, η διαφθορά στα γραφεία IP, η σειριακή κρίση στην Ινδία, η νομοθετική διαδικασία μέσω διαρροών εγγράφων κ.λπ. Σου έλειψε τίποτα; Μην ανησυχείς. Απλώς κάντε κλικ στο SpicyIP Flashbacks για να μάθουμε τι έχουμε αποκαλύψει μέχρι τώρα στο ταξίδι μας αυτούς τους μήνες.

Χωρίς περαιτέρω καθυστέρηση, ορίστε τι βρήκα τον Δεκέμβριο:

Η κληρονομιά του Rahul Cherian σχετικά με τις εξαιρέσεις αναπηρίας πνευματικών δικαιωμάτων: Το όνομα Rahul Cherian παραμένει χαραγμένο στα χρονικά του ινδικού νόμου περί πνευματικών δικαιωμάτων, που φημίζεται για την ακλόνητη δέσμευσή του να προωθήσει την πρόσβαση σε έργα που προστατεύονται από πνευματικά δικαιώματα. Όπως σημειώνεται στον Δεκέμβριο του 2013 του καθηγητή Basheer θέση, ο Ραχούλ ήταν ένας αφοσιωμένος αγωνιστής, αν και η φυσική του αποχώρηση προηγήθηκε της υλοποίησης των προσπαθειών του για νομική ένταξη. Ωστόσο, η αφοσίωσή του απέφερε καρπούς με τη μορφή της Ενότητας 52(1)(zb) – μία από τις ευρύτερες εξαιρέσεις «αναπηρίας» πνευματικών δικαιωμάτων. Με τα χρόνια, το θέμα των εξαιρέσεων αναπηρίας έχει καλύφθηκε εκτενώς στο blog ξεκινώντας από τις πρώτες συζητήσεις για το Δικαίωμα ανάγνωσης καμπάνια (βλ εδώ). Ήταν επίσης μια εποχή που η συζήτηση του WIPO για η διεθνής συνθήκη πηγαίνει στο παρασκήνιο. 

Στο ινδικό πλαίσιο, το ζήτημα των εξαιρέσεων πνευματικών δικαιωμάτων για την αναπηρία πάει πίσω έως το 2006. Διαβάστε την ανάρτηση του καθηγητή Basheer με τίτλο Andhaakaanoon επισημαίνοντας ορισμένα από τα κραυγαλέα ζητήματα στα αρχικά προτεινόμενα προσχέδια, ιδίως ότι η εξαίρεση δεν πρέπει να περιορίζεται σε άτομα με προβλήματα όρασης, αλλά να περιλαμβάνει οποιονδήποτε δεν μπορεί να διαβάσει τη «κανονική» μορφή. Μερικές από τις συστάσεις έγιναν αργότερα αποδεκτή από τη μόνιμη επιτροπή, Το οποίο αργότερα έγινε και νόμος στο 2012. 

Στο διεθνές επίπεδο, τα προβλήματα παρέμειναν ιδίως λόγω της διαφωνίας μεταξύ των εκπροσώπων της Ευρωπαϊκής Ένωσης και των Ηνωμένων Πολιτειών. Δείτε επίσης Swaraj's θέση για το θέμα αυτό. Το 2013, το Επετεύχθη συμφωνία για τη Συνθήκη για τα άτομα με προβλήματα όρασης! Σε 2014, Η Ινδία υπέγραψε και κυρώθηκε η συνθήκη. Η Aparajita συζήτησε το κρίσιμες πτυχές του θαύματος του Μαρακές και ο Rahul Bajaj μοιράστηκε μερικά Βασικά στοιχεία από την εμπειρία του Μαρακές. Αλλά αν θέλετε να ελέγξετε πώς το θαύμα του Μαρακές μεταφράστηκε σε συγκεκριμένη δράση και το ταξίδι του μέχρι τώρα, το Rahul Bajaj θέση θα πρέπει να βοηθήσει. Μιλώντας για αυτό το θέμα, η ανάρτηση της L. Gopika Murthy Προσβασιμότητα των Δημοσίων Βιβλιοθηκών σε Άτομα με Αναπηρία χρειάζεται ανάδειξη, επιχειρηματολογία για να γίνουν οι εγκαταστάσεις της δημόσιας βιβλιοθήκης στη χώρα πιο φιλικές προς τα άτομα με ειδικές ανάγκες. Ομοίως, δεν θα ήθελε κανείς να χάσει την ανάρτηση της Δρ. Sunanda Bharti που εξετάζει το «Είναι η γραφή Braille μια «γλώσσα» με δυνατότητα μετάφρασης, αναπαραγωγής ή προσαρμογής βάσει του νόμου περί πνευματικών δικαιωμάτων;" 

Ούτως ή άλλως, ενώ έχουμε διανύσει πολύ δρόμο με τη βοήθεια και την αφοσίωσή μας από στρατιώτες όπως ο Rahul Cherian, ο δρόμος για την πρόσβαση στις πληροφορίες είναι πολύ μακριά, ίσως ακόμη πιο μακριά από την απόσταση που έχουμε διανύσει μέχρι τώρα.

(Sidenote: Αν θέλετε να μάθετε περισσότερα για αυτόν, μπορείτε να παρακολουθήσετε το "Το Rahul Cherian Memorial Mashup")

IP, Παραδοσιακή Γνώση (TK) και ενδιάμεσα; – Κοσκινίζοντας τις σελίδες SpicyIP, έπεσα πάνω στην ανάρτηση της Madhulika Vishwanathan του 2012 που κριτικάρει τις τότε εκδοθείσες Οδηγίες που ενισχύουν τα πρότυπα κατοχύρωσης με δίπλωμα ευρεσιτεχνίας για την TK και Βιολογική διπλώματα ευρεσιτεχνίας, τα οποία ο Prashant είχε προηγουμένως εξετάσει με φόντο την ανάκληση της αμφιλεγόμενης Avethagen. Είναι ενδιαφέρον ότι τα θέματα της TK και γύρω από αυτήν τράβηξε αρκετή προσοχή στο blog. Για παράδειγμα, Πνευματικά δικαιώματα Γιόγκα or Διπλώματα ευρεσιτεχνίας Slokas ήταν μερικά γνωστά (μη) ζητήματα σε αυτό το μέτωπο.

Για μεγαλύτερες αναρτήσεις του νόμου σχετικά με αυτό το θέμα, ελέγξτε το " του Καθ. BasheerΠαραδοσιακή Προστασία της Γνώσης: Ποιος είναι ο δρόμος προς τα εμπρός;» και μια ανάρτηση στοχαζόμενος αν η Ινδία πέτυχε να χρησιμοποιήσει την παραδοσιακή ιατρική της σοφία με τρόπο συγκρίσιμο με τους Κινέζους. Μια άλλη συχνή ερώτηση εδώ αφορά το πλαίσιο Sui Generis για προστασία TK. Αλλά αν το ενδιαφέρον σας είναι για τις συγκεκριμένες περιπτωσιολογικές μελέτες, Arogyapacha Αξίζει να το διαβάσετε, καθώς αποτελεί παράδειγμα για να φέρετε πολύτιμο TK στην αγορά και να μοιραστείτε τα έσοδα με μια γηγενή κοινότητα. Αρκετά πράγματα πολιτικής τώρα! Ελέγξτε το Sadhvi Sood's ανάρτηση που συζητά την αίτηση για δίπλωμα ευρεσιτεχνίας της Nestle για Μάραθο Άνθος (Kala Jeera) vis-a-vis TK. 

Ποιο είναι το επόμενο? Ίσως, TKDL - Ψηφιακή Βιβλιοθήκη Παραδοσιακής Γνώσης Ποιό Prashant (δείτε επίσης εδώ), Σπαδικά, Τούφτυ η γάτα, madhulika, να Balaji, κλπ. έχουν συζητήσει ωραία. Πιο πρόσφατα, Tejaswini συζήτησε τη μονάδα TKDL της CSIR σε αντίθεση με τη μονάδα της Laila Impex εφαρμογή μιας φυτικής σύνθεσης. Αρκετά μεγάλη κουβέντα! Ας το κάνουμε ελαφρύ και ας σκεφτούμε Όταν ο νόμος περί πνευματικών δικαιωμάτων και η πολιτιστική ιδιοποίηση συναντώνται σε ένα σταυροδρόμι … Τι θα συμβεί? Χμ… Δρ Sunanda Bharti και Sreyoshi Guha μπορεί να έχει κάποιες απαντήσεις. 

Εν ολίγοις, είναι ένα πολύ ενδιαφέρον θέμα. Αλλά όπως όλες οι ιστορίες εδώ, πρέπει να τελειώσει εδώ. Αλλά πριν από αυτό, ελέγξτε αυτήν την ανάρτηση τύπου all-in-one από την Prashant Καινοτομία και ρύθμιση της ιατρικής της Αγιουρβέδα: το BGR-34 του CSIR, η νιμενσουλίδη στην ιατρική της Αγιουρβέδα και άλλες τέτοιες ιστορίες. 

(Sidenote: Είχα περιορισμούς χρόνου/χώρου κατά τη σύνταξη αναρτήσεων, αλλά, ελπίζω, να μην έχετε το ίδιο όταν διαβάζετε αναρτήσεις. Γιατί, δεν θα θέλατε να χάσετε τις συζητήσεις για το Νοτιοασιατικοί καυγάδες Basmati, Seed(y) Saga,η μάχη του κουρκουμά, Attars και Agarbattis, να Μαύρα χτενίσματα!)

Εθνική Φαρμακευτική Πολιτική και Τιμολόγηση Φαρμάκων – Το 2011, αυτόν τον μήνα, ο Shan Kohli συζήτησε το Σχέδιο Εθνικής Φαρμακευτικής Πολιτικής η οποία επεδίωκε τη θέσπιση ρυθμιστικού πλαισίου για την τιμολόγηση των φαρμάκων. (Δείτε επίσης εδώ). Δες πως Η GoI επικρίθηκε για την αποτυχία να οριστικοποιήσει την πολιτική για τα ναρκωτικά και τι το Το Ανώτατο Δικαστήριο είπε για αυτήν την πολιτική. Το 2014 ο ΝΠΠΑ ανώτατο όριο οι τιμές των φαρμάκων, προκαλώντας σάλο στη φαρμακοβιομηχανία. Και μετά τι? Η φαρμακευτική βιομηχανία προσέγγισε το δικαστήριο. Αλλά το Ανώτατο Δικαστήριο του Δελχί αρνείται να επιτρέψει ο ισχυρισμός της φαρμακευτικής βιομηχανίας που ζητά την παραμονή στην απόφαση ανώτατου ορίου τιμής NPPA. (Δείτε επίσης εδώ). Η τιμολόγηση των φαρμάκων έχει προκύψει συχνά σε πολλές περιπτώσεις. Π.χ. ξέρεις το Η κοινοβουλευτική επιτροπή εισηγήθηκε την επιβολή ανώτατων τιμών σε όλα τα σωτήρια φάρμακα και χτύπησε το Τμήμα Φαρμακευτικών πάνω από τις τιμές των φαρμάκων;

Περίμενε. Δεν έγινε. Το θέμα προέκυψε νωρίτερα το 2007 κατά τη διάρκεια του Διαφωνία Novartis. Ο καθηγητής Basheer έγραψε δύο συγκεκριμένες αναρτήσεις, η μία που ονομάζεται The Αναβίωση των ελέγχων τιμών στην Ινδία, και το άλλο σχετικά με το διχοτομία μεταξύ ομάδων καταναλωτών και εγχώριας βιομηχανίας σχετικά με τον έλεγχο των τιμών. Ενώ διαφορική τιμολόγηση είναι μια προτεινόμενη λύση, εγείρονται ανησυχίες για παράλληλες εισαγωγές. Δηλαδή, ο φόβος ότι οι χαμηλότερες τιμές στις αναπτυσσόμενες χώρες θα μπορούσαν να επηρεάσουν τη ζήτηση για χαμηλότερες τιμές στην εγχώρια αγορά των ΗΠΑ και της ΕΕ. Ο καθηγητής Basheer, ωστόσο, πρότειναν ότι οι τεχνολογικές λύσεις μπορούν να αντιμετωπίσουν αυτό το ζήτημα. Σχετική εδώ είναι και η ανάρτηση του Kruttika συζητώντας Η μελέτη του KEI σχετικά με το πώς οι εταιρείες μπορούν να χρησιμοποιούν εθελοντικές άδειες για μη ανταγωνιστικές πρακτικές εντός του νομικού πλαισίου, υπογραμμίζοντας τη σημασία των ινδικών νόμων περί ανταγωνισμού. Για περισσότερα σχετικά με αυτό το κομμάτι του διαγωνισμού, ελέγξτε το Prof. Basheer's IP vs Δίκαιο Ανταγωνισμού: Who Trumps Whom? 

Αν κάποιος θέλει να δει μια πιο λεπτομερή ανάρτηση, η ανάρτηση του Prashant "Αντιμετώπιση του κόστους της θεραπείας του καρκίνου στην Ινδία: Είναι οι πατέντες το πρόβλημα;" είναι εκεί. (Και μην ξεχάσετε να ελέγξετε την ενότητα σχολίων!). Εάν χρειάζεστε περισσότερα εδώ, η ανάρτηση τριών μερών του Balaji Subramanian στο Έλεγχος τιμών Φαρμάκων και Πολιτική Σχιζοφρένεια είναι η επόμενη στάση σας (εδώ Μέρος ΙΙ και Μέρος ΙΙΙ). Δείτε (ή θα έλεγα "άκου") πολεμική κραυγή της κοινωνίας των πολιτών για προσιτό Herceptin, ένα φάρμακο για τον καρκίνο του μαστού που πωλείται από τη Roche (βλ εδώ). 

Και πάλι, υπάρχουν πολλά που χρειάζονται επισήμανση εδώ, αλλά ας τα κρατήσουμε για άλλη μια μέρα.

Διεθνείς προσπάθειες του 2010 για τις πανδημίες: Γνωρίζατε την ανάρτηση του Swaraj το 2010 στο "Πρόοδος(;) στη διεθνή προσπάθεια για την αντιμετώπιση των πανδημιών, συζητώντας τη λειτουργία μιας «ανοιχτής ομάδας εργασίας» για την ετοιμότητα για πανδημική γρίπη; Εάν όχι, ελέγξτε το. Ο τίτλος παραμένει σχετικός δεδομένου Η ανάρτηση του Arnav Laroia για τη Συμφωνία για την Πανδημία του ΠΟΥ. Είναι ενδιαφέρον ότι πολύ πριν από την πανδημία COVID-19, το ζήτημα έχει συχνά έκανε γραμμές στο ιστολόγιο, ιδιαίτερα στο πλαίσιο του Το ξέσπασμα της γρίπης των χοίρων και Η γρίπη των πτηνών. Μια δεκαετία αργότερα, η αξέχαστη πανδημία COVID-19 εκτυλίχθηκε, ωθώντας τον Prashant να γράψει «Γιατί η Ινδία χρειάζεται μια πολιτική IP για να δημιουργήσει ένα στρατηγικό απόθεμα για πανδημίες.» (Δείτε επίσης για Φάρμακο κατά του COVID19 Ρεμντεσιβίρη.). 

Σε αντίθεση με τις προηγούμενες πανδημίες, η πανδημία COVID-19 διέκοψε το κοινωνικοοικονομικό πλαίσιο των χωρών, φέρνοντας στο προσκήνιο πολλά ζητήματα πνευματικών δικαιωμάτων πέρα ​​από τα διπλώματα ευρεσιτεχνίας. Π.χ. ελέγξτε την ανάρτηση του Namratha στο CovEducatio και δίκαιη χρήση και η άποψη του Divij για το Νομιμότητα των Ψηφιακών Βιβλιοθηκών σε Κλείδωμα. Για να πάρετε μια ιδέα του τι εννοούσα με τον όρο «διαταραχή του κοινωνικοοικονομικού πλαισίου», ελέγξτε την ανάρτηση του Swaraj, Corona και IP – Ψάχνετε για τις σωστές απαντήσεις. Για περισσότερα, δείτε την ανάρτησή του Πολιτική ευρεσιτεχνίας στην εποχή της κορώνας, και τις σκέψεις του Λάθα για Πώς μπορεί το Ινδικό Γραφείο IP να βοηθήσει τους ενδιαφερόμενους φορείς του κατά τη διάρκεια του COVID-19. Εάν το θέμα σας ενδιαφέρει, μην χάσετε το Prashant's ανάρτηση σχετικά με την επείγουσα ανάγκη για μια ομάδα εργασίας IP και την πολιτική IP για να αντιμετωπίσουμε τη μαζική έλλειψη μασκών, ιατρικού εξοπλισμού κ.λπ. Ω, περιμένετε–μιλώντας για έκτακτα περιστατικά υγείας, ας μην χάσουμε το άρθρο 21 του ινδικού Συντάγματος, όπως συζήτησε ο Rahul Bajaj Επίκληση του Θεμελιώδους Δικαιώματος στην Υγεία για να ωθήσει την κυβέρνηση να χρησιμοποιήσει μοχλούς νόμου περί διπλωμάτων ευρεσιτεχνίας κατά τη διάρκεια του COVID-19.
Εντάξει. Ας τυλίξουμε την ιστορία (μια συνεχιζόμενη;) τότε, αν και όχι χωρίς να αναφέρουμε το αξέχαστο Αποποίηση TRIPS! Τέλος πάντων, στο τέλος της ιστορίας "μου", μπορείτε πάντα να αναλύσετε περισσότερες αναρτήσεις για τον COVID-19 από εδώ.

Φορολογία, ΔΙ και η περίπλοκη σχέση τους (;) – Το “Tax and IP” δεν δίνει ατμόσφαιρα τύπου match-made-in-heaven, έτσι; Τουλάχιστον, όχι για μένα. Ίσως είναι ο φόβος μου για τον νόμο περί φόρου εισοδήματος, από τον οποίο, δανειζόμενος Η ανάρτηση του Prashant το 2009, «μου προκαλεί ρίγη για περισσότερους από έναν λόγους». Ένα σημείο που μου κέντρισε ιδιαίτερα την προσοχή στην προαναφερθείσα ανάρτησή του ήταν ότι σύμφωνα με τον φόρο εισοδήματος, τα αγγλικά είναι μια ινδική γλώσσα. Δεν αστειεύομαι!

Όλα αυτά τα χρόνια, είχαμε αρκετές ενδιαφέρουσες αναρτήσεις για το "Φόρος και IP"θέμα. Πάρτε, για παράδειγμα, αυτή την ανάρτηση που αμφισβητεί το συνταγματικότητα του φόρου υπηρεσιών στις συναλλαγές πνευματικών δικαιωμάτων, άλλος προβληματισμός εάν τα πνευματικά δικαιώματα σε λογότυπα αντιμετωπίζονται ως εμπορικά σήματα για φορολογία, ένας καταρρίπτοντας τον μύθο ότι τα εισαγόμενα βιβλία στην Ινδία είναι ακριβά λόγω του υψηλού εισαγωγικού δασμού, και ακόμη μια εξερεύνηση του «ΦΠΑ» αδειών εμπορικών σημάτων. Όλα αξίζουν μια βαθιά βουτιά. Αλλά αν η κλήση σας είναι κάτι πιο λεπτομερές, κατευθυνθείτε στο Balaji's θέση σχετικά με την εξέλιξη της μεταχείρισης του ινδικού φορολογικού καθεστώτος για τις άδειες ΔΙ και την ανάρτηση 2 μερών του Ashwini σχετικά με τη φορολόγηση των μεταβιβάσεων του δικαιώματος χρήσης IP. Μέρος 1  εξετάζει την κατάσταση της IP «μεταβιβάσεις δικαιώματος χρήσης» και Μέρος ΙΙ συζητά τη δυνατότητα εφαρμογής έμμεσων φόρων σε τέτοιες μεταφορές. Εάν θέλετε να περπατήσετε σε ένα πιο δύσκολο έδαφος φορολογίας, τότε… ελέγξτε την πολυμερή ανάρτηση του Prateek που συζητά Qualcomm. v. ACIT (εδώ, εδώ, να εδώ) και η ανάρτηση σε δύο μέρη του Adarsh ​​Ramanujan στο την υπόθεση φόρου δικαιωμάτων του Google AdWords (εδώ και εδώ). Εντάξει, αρκετά για την ημέρα από το τέλος μου, εκτός αν θέλετε να ελέγξετε τη συλλογιστική του SC σχετικά με την ερώτηση εάν οι πληρωμές στο πλαίσιο συμφωνιών διανομής/συμφωνιών άδειας χρήσης τελικού χρήστη ισοδυναμούν με δικαιώματα εκμετάλλευσης σύμφωνα με τον Ινδικό νόμο περί φόρου εισοδήματος, 1961.

Αυτό είναι ένα περιτύλιγμα για αυτόν τον μήνα! Μου έλειψε τίποτα; Πολύ πιθανό, ναι. Εξάλλου, ο κόσμος είναι γεμάτος όρια, ιδιαίτερα χρόνο και χώρο. Εσυ ΠΩΣ ΕΙΣΑΙ? Κοινοποιήστε στα σχόλια. Μέχρι την επόμενη φορά, θα σας προλάβουμε σύντομα! Τα λέμε εκεί.

Σφραγίδα ώρας:

Περισσότερα από Πικάντικη IP