Erkundung der urheberrechtlichen Komplexität religiöser Schriften – eine Mischung aus alter Weisheit und moderner Legalität

Neuauflage von Plato

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Lassen Sie uns in eine Reise des Urheberrechts an religiösen Schriften eintauchen, wo die heiligen religiösen Bücher auf geistige Eigentumsrechte treffen, was zu Diskussionen über Eigentum und Nutzung von heiligem Wissen führt.

Das Urheberrecht ist eines der wichtigsten geistigen Eigentumsrechte und dient den Urhebern literarischer, dramatischer, künstlerischer und musikalischer Originalwerke, Kinofilme und Tonaufnahmen als Schutzschild. Dies umfasst eine Vielzahl von Privilegien wie das Recht, das urheberrechtlich geschützte Werk zu vervielfältigen, zu kommunizieren, zu bearbeiten und zu übersetzen. Man kann also sagen, dass das Urheberrecht als Verwalter fungiert, der die Rechte der Urheber des urheberrechtlich geschützten Werks verschafft.

Das indische Urheberrechtsgesetz von 1957 und die Urheberrechtsregeln bilden die Grundlage des Urheberrechtsschutzes in Indien. Es ist wichtig zu beachten, dass bloße Konzepte oder Ideen nicht urheberrechtlich geschützt sein können, der ursprüngliche Ausdruck solcher Ideen oder Konzepte jedoch dem Urheberrecht unterliegt, wie wir im Fall RG Anand (AIR 1978 SC 1613) sehen können, in dem das Gericht nur Urheberrechtsschutz gewährte ursprünglichen Ausdruck der Ideen oder Konzepte und nicht auf die Ideen selbst. Dieser Urheberrechtsschutz beschränkt die Rechte nicht nur auf den Urheber; Anspruch kann auch derjenige haben, der die Urheberrechte vom Eigentümer erwirbt, oder auch eine Person, die im Auftrag des Eigentümers des urheberrechtlich geschützten Werkes handelt.

Die berühmten religiösen Texte in Indien wie das Mahabharata, der Koran und die Bibel gelten als Quelle der Weisheit und göttlichen Führung. Die heiligen religiösen Textbücher befassen sich mit grundlegenden Lebensprinzipien und Lehren. Millionen von Menschen nehmen diese religiösen Schriften in ihrem täglichen Leben an.

Hier stellt sich die Frage: Kann religiösen Schriften Urheberrechtsschutz gewährt werden?

NEIN, religiöse Schriften unterliegen nicht dem Urheberrecht. Religiöse Schriften sind gemeinfrei und unterliegen daher nicht dem Urheberrechtsschutz. Dies bedeutet, dass alte religiöse Texte wie Mahabharata, Bhagavad-Gita, Koran, Altes Testament, Neues Testament oder konventionelle Wiedergaben der Bibel vom Urheberrechtsschutz ausgenommen sind. Es ist wichtig zu beachten, dass moderne Übersetzungen und Interpretationen dieser religiösen Texte als unverwechselbare Originalwerke des Urhebers urheberrechtlich geschützt sind.

Die 1978 veröffentlichte New International Version Bible (NIV) ist durch das Urheberrecht © 1973, 1978, 1984, 2011 von Biblica, Inc. geschützt. Für die Verwendung dieses NIV-Textes ist eine Genehmigung oder die Einhaltung des Urheberrechtsinhabers erforderlich. Obwohl religiöse Texte wie das Ramayana und das Mahabharata keinen Urheberrechtsschutz haben, unterliegen transformative Werke wie Ramanand Sagars Fernsehserie Ramayana oder BR Chopras Mahabharata dem Urheberrechtsschutz.

In einer aktuellen Entscheidung des Delhi High Court in dem vom Bhaktivedanta Book Trust gegen Bhagavatam eingereichten Fall (CS(COMM) 657/2023 und IA 18425/2023-18431/2023) wird eine dauerhafte einstweilige Verfügung wegen Urheberrechtsverletzung, Schadensersatz und anderem beantragt Heilmittel. Gegen einige Websites und mobile Anwendungen von John Doe wurden rechtliche Schritte eingeleitet, denen vorgeworfen wurde, die urheberrechtlich geschützten Werke des Klägers ohne Erlaubnis des Eigentümers kopiert zu haben.

Im vorliegenden Fall wurde dem Kläger Urheberrechtsschutz für übersetzte religiöse Texte namens „Shlokas“ zuerkannt. Der Oberste Gerichtshof von Delhi stellte fest, dass die religiösen Schriften nicht durch das Urheberrecht geschützt werden können, dass jedoch urheberrechtlicher Schutz für die Bearbeitungen der heiligen Schriften gewährt werden kann, einschließlich Erklärungen, Zusammenfassungen, Bedeutungen, Interpretationen oder transformativer Werke wie audiovisueller oder dramatischer Werke. Im vorliegenden Fall schufen die Beklagten Werke, die über die bloße Reproduktion religiöser Schriften hinausgingen. Dazu gehörten die Zusammenfassung, Einleitung, das Vorwort, das Cover usw. der urheberrechtlich geschützten Werke des Klägers. Das Gericht ordnete die Entfernung der rechtsverletzenden Websites und mobilen Anwendungen an und untersagte den Beklagten außerdem die Vervielfältigung, den Druck, die Kommunikation usw. von Teilen der Werke des Klägers.

Szenario jenseits der indischen Grenzen

Betrachtet man das amerikanische Szenario, ist der Zusammenhang zwischen dem Urheberrecht und religiösen Schriften in den Vereinigten Staaten komplex und manchmal unklar. Der Urheberrechtsschutz, der darauf abzielt, die Originalwerke für einen bestimmten Zeitraum zu schützen, stellt bei der Anwendung auf religiöse Texte eine Herausforderung dar. Viele dieser religiösen Texte existierten lange vor der Entstehung moderner Urheberrechtsgesetze und sind von bedeutender kultureller und spiritueller Bedeutung.

Ähnlich wie in Indien bietet das US-amerikanische Urheberrecht auch keinen Urheberrechtsschutz für Werke, die gemeinfrei geworden sind, wie etwa religiöse Schriften. Allerdings sind Werke, die gemeinfrei sind und gewisse Modifikationen, Übersetzungen, musikalische Arrangements, Dramatisierungen, Fiktionalisierungen, Filmversionen, Tonaufnahmen, Kunstreproduktionen usw. beinhalten, als „abgeleitete Werke“ im Sinne von Abschnitt 101 des US-amerikanischen Urheberrechts anzusehen Gesetz von 1976 und kann dem Urheberrechtsschutz unterliegen.

In einem aktuellen Fall zwischen JBrick, LLC gegen Chazak Kinder, Inc. et al., 1-21-cv-02883 (EDNY, 21. September 2023), in dem der Kläger eine Legostein-Interpretation des „Zweiten Heiligen Tempels“ erstellte. basierend auf unabhängiger Recherche zu verschiedenen schriftlichen Skripten und Beratung mit Rabbinern. Der Kläger hat das Urheberrecht für das Second Holy Temple-Produkt einschließlich seines Bildes registriert. Die Beklagten stellten ein ähnliches Produkt her und argumentierten, dass es den urheberrechtlich geschützten Werken des Klägers an Originalität mangele, da die Informationen über den Zweiten Heiligen Tempel öffentlich zugänglich seien. Das Bezirksgericht des Eastern District of New York entschied, dass das Werk des Klägers dem Urheberrechtsschutz unterliege, weil es ausreichend kreativ sei. Das Gericht kam zu dem Schluss, dass jeder vernünftige Geschworene zustimmen würde, dass das zweite Heilige-Tempel-Produkt des Klägers, das von beiden Parteien anerkannt wurde, aus einer Übersetzung abgeleitet wurde, die Recherche, Analyse und Interpretation schriftlicher jüdischer religiöser Texte umfasste, um eine 3D-Skulptur eines im Jahr 70 n. Chr. zerstörten Bauwerks zu schaffen , zeigt genügend Kreativität, um für den Urheberrechtsschutz in Frage zu kommen.

In Anbetracht der Urheberrechtsfragen wie Eigentum und Zugänglichkeit dieser religiösen Schriften spiegelt es die Kollision alter Weisheiten und moderner rechtlicher Komplexität wider. Ein Vergleich der Situation in Indien und den Vereinigten Staaten zeigt, dass die Urheberrechtsgesetze mit diesen Herausforderungen Schwierigkeiten haben und versuchen, die Ableitungen und Adaptionen dieser Werke zu schützen und gleichzeitig die spirituellen Werte religiöser Schriften anzuerkennen. All diese Komplexitäten weisen darauf hin, dass ein Gleichgewicht zwischen dem Schutz religiöser Texte und den sich ständig ändernden rechtlichen Auswirkungen des Urheberrechts geschaffen werden muss.