سرفنگ اور کینابیس کا ارتقاء - جہاں قانونی حیثیت ایک مقدس رشتہ رکھتی ہے۔

سرفنگ اور بھنگ ایک انوکھی اور باہم جڑی ہوئی تاریخ کا اشتراک کرتے ہیں، جس نے دونوں کو مرکزی دھارے کی ثقافت میں بڑے پیمانے پر قبول کرتے ہوئے کنارے سے ابھرتے ہوئے دیکھا ہے۔ یہ ارتقاء ایک وسیع تر سماجی تبدیلی کی عکاسی کرتا ہے، جہاں ایک بار پسماندہ طریقوں اور طرز زندگی کو قبولیت اور مقبولیت ملتی ہے، جو متنوع آبادیات کے ذریعے منائی جانے والی تحریکوں میں تبدیل ہوتی ہے۔

تاریخی طور پر، سرفنگ اور بھنگ کو کاؤنٹر کلچر کی ایک عینک سے دیکھا جاتا تھا، جو اکثر بغاوت اور عدم مطابقت سے منسلک ہوتے ہیں۔ پولینیشیائی ثقافتوں سے شروع ہونے والی سرفنگ صرف ایک کھیل نہیں بلکہ ایک گہری روحانی اور اجتماعی سرگرمی تھی۔ فطرت کے ساتھ اس موروثی تعلق اور سمندر کی لہروں کے ساتھ ہم آہنگی کے حصول نے ان افراد کو اپنی طرف متوجہ کیا جو آزادی اور روایتی کے متبادل کی تلاش میں تھے۔ 20 ویں صدی کے وسط میں، سرفنگ کے اس انسداد ثقافتی عنصر نے خاص طور پر کیلیفورنیا اور ہوائی جیسی جگہوں پر اہمیت حاصل کی، جہاں بھنگ میں بڑھتی ہوئی دلچسپی کے ساتھ ساتھ سرف کلچر میں اضافہ ہوا۔

بھنگ نے بھی اپنے کنارے سے مرکزی دھارے کی قبولیت تک کا سفر طے کیا ہے۔ تاریخی طور پر مختلف ثقافتوں میں دواؤں، روحانی اور تفریحی مقاصد کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، اسے بڑے پیمانے پر بدنامی اور قانونی چیلنجوں کا سامنا کرنا پڑا، خاص طور پر 20ویں صدی میں۔ تاہم، جیسے جیسے سماجی رویوں میں تبدیلی آنے لگی، اسی طرح بھنگ کا تصور بھی بدل گیا۔ ایک بار شیطانی پودے نے اپنے علاج کے فوائد کے لیے پہچان حاصل کرنا شروع کر دی اور قدرتی، متبادل زندگی کی علامت بن گئی - قدریں سرفنگ کمیونٹی کے ساتھ گہری گونجتی ہیں۔

سرفنگ اور بھنگ کے درمیان ہم آہنگی کی جڑیں ان کی آزادی کے مشترکہ اخلاق، فطرت سے تعلق، اور برادری کے احساس میں ہیں۔ سرفنگ اور بھنگ کا استعمال دونوں ہی دنیا سے فرار کی پیشکش کر سکتے ہیں، اپنے آپ اور ماحول کے ساتھ زیادہ گہرائی سے جڑنے کا ایک طریقہ۔ وہ ان اقدار کا اشتراک کرنے والی کمیونٹی سے تعلق کا احساس بھی پیش کرتے ہیں۔ یہ ہم آہنگی مزید مضبوط ہوئی ہے کیونکہ دونوں نے مرکزی دھارے میں قدم رکھا ہے۔

آج، سرفنگ ایک عالمی رجحان میں تبدیل ہو چکا ہے، جس نے زندگی کے تمام شعبوں سے تعلق رکھنے والے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے۔ یہ اب صرف ساحل سمندر کے دقیانوسی تصورات کا علاقہ نہیں رہا ہے۔ یہ ایک کھیل اور طرز زندگی ہے جس سے مختلف قسم کے افراد لطف اندوز ہوتے ہیں، بشمول پیشہ ور، فنکار، اور مہم جوئی۔ اسی طرح، بھنگ کا استعمال اب ایک وسیع ڈیموگرافک سپیکٹرم پر محیط ہے، جسے مختلف عمر کے گروپوں اور پس منظر کے لوگوں نے تفریحی اور صحت سے متعلق فوائد کے لیے قبول کیا ہے۔

سرفنگ اور بھنگ کے درمیان تعلق، بالکل ان کے انفرادی سفر کی طرح، ثقافتی قبولیت کی بدلتی لہر کا ثبوت ہے۔ یہ متبادل طرز زندگی اور قدرتی دنیا کے ساتھ ہم آہنگی کے حصول کے لیے بڑھتی ہوئی تعریف کی عکاسی کرتا ہے۔

جیسا کہ سرفنگ اور بھنگ مرکزی دھارے کی ثقافت میں داخل ہو چکے ہیں، 'سٹونر' اور 'بیچ بوم' کی قدیم تصاویر تیزی سے ماضی کے آثار بنتے جا رہے ہیں۔ یہ دقیانوسی تصورات، جو کبھی عوامی تاثر کو تشکیل دینے میں وسیع ہوتے تھے، دونوں سرگرمیوں کے لیے بڑھتی ہوئی قبولیت اور تعریف کے پیش نظر ختم ہو رہے ہیں۔ تاہم، جب کہ یہ دقیانوسی تصورات ختم ہو جاتے ہیں، سرفنگ اور بھنگ کے درمیان اندرونی تعلق قائم رہتا ہے، جو اپنے منفرد جوہر کو برقرار رکھتے ہوئے تیار ہوتا ہے۔

کئی دہائیوں تک، سرفرز کو اکثر آرام دہ، لاپرواہ افراد کے طور پر ٹائپ کاسٹ کیا جاتا تھا، جو ساحل سمندر پر زندگی گزار رہے ہوتے ہیں اور اگلی لہر کو پکڑنے سے باہر ہوتے ہیں۔ اسی طرح، بھنگ استعمال کرنے والوں کو 'سٹونرز' کا لیبل لگایا گیا تھا، جس میں سستی اور حوصلہ افزائی کی کمی تھی۔ ثقافتی تعصبات اور غلط فہمیوں میں پھنسے ہوئے یہ دقیانوسی تصورات نے سرفنگ اور بھنگ کی ثقافت دونوں میں شامل گہری اقدار اور پیچیدگیوں کو نظر انداز کیا۔

آج یہ بیانیہ ڈرامائی طور پر بدل رہا ہے۔ اولمپک کھیلوں میں سرفنگ کی شمولیت ایک سنجیدہ کھیل کے طور پر اس کی پہچان کے ثبوت کے طور پر کھڑی ہے، جو ایتھلیٹزم، نظم و ضبط اور لگن کا مطالبہ کرتی ہے۔ یہ عالمی پلیٹ فارم سرفرز کے پرانے دقیانوسی تصور کو بے مقصد ڈرفٹرز کے طور پر چیلنج کرتا ہے اور کھیل کی مسابقتی نوعیت اور پیشہ ور کھلاڑیوں کے لیے درکار سخت تربیت کو نمایاں کرتا ہے۔

اس کے متوازی، بھنگ کی صنعت کی تبدیلی بھی اتنی ہی حیران کن رہی ہے۔ بھنگ کی کمپنیوں کے ساتھ جو اب اسٹاک ایکسچینجز میں تجارت کر رہی ہے اور ایک بڑھتے ہوئے قانونی بازار میں، بھنگ کا تصور کنارے کی تفریحی لذت سے ایک جائز صنعت کی طرف منتقل ہو گیا ہے جس میں اہم اقتصادی اور دواؤں کی قدر ہے۔ یہ تبدیلی نہ صرف بھنگ کو مرکزی دھارے میں لاتی ہے بلکہ اس کے استعمال کرنے والوں کے بدنما نظریے کو بھی چیلنج کرتی ہے۔

ان بدلتے ہوئے تصورات کے باوجود، سرفنگ اور بھنگ کے درمیان تعلق مضبوط اور پیچیدہ ہے۔ تمام سرفرز بھنگ میں حصہ نہیں لیتے ہیں، اور کمیونٹی میں رائے وسیع پیمانے پر مختلف ہوتی ہے۔ اگرچہ کچھ پیشہ ور سرفرز پرہیز کرتے ہیں، دوسروں کو بھنگ اپنے سرفنگ کے تجربے کا ایک لازمی حصہ لگتا ہے۔ اس پر بحث جاری ہے کہ بھنگ کھیل کو بڑھاتی ہے یا اس میں کمی لاتی ہے، اس کا کوئی حتمی 'صحیح' جواب نہیں ہے۔ تاہم، جو بات واضح ہے وہ یہ ہے کہ بہت سے لوگوں کے لیے، سرفنگ اور بھنگ کا امتزاج ایک منفرد اور گہرا ذاتی تجربہ پیدا کرتا ہے۔

سرفرز جو اپنے کھیل کو بھنگ کے ساتھ ملاتے ہیں اکثر اسے سمندر کے ساتھ اپنے تعلق کو گہرا کرنے اور اپنے حسی تجربے کو بڑھانے کے طریقے کے طور پر بیان کرتے ہیں۔ ان کا کہنا ہے کہ لہر کا انتظار ایک نئی جہت اختیار کرتا ہے جب بھنگ کے ہلکے اثرات کے ساتھ ہوتا ہے۔ یہ ایک ایسا تجربہ ہے جو سرفنگ کے جسمانی عمل سے ماورا ہے، اسے زیادہ گہری، تقریباً روحانی چیز میں بدل دیتا ہے۔ یہ ہم آہنگی محض تفریح ​​سے بالاتر ہے۔ یہ خود زندگی کا ایک استعارہ بن جاتا ہے – امن اور فطرت کے ساتھ یگانگت کے احساس کے ساتھ لہروں پر سوار ہونا۔

سرفنگ اور بھنگ کے ارتقاء، فرنگی سرگرمیوں سے لے کر مرکزی دھارے کی قبولیت تک، نے اس منفرد تعلق کو کمزور نہیں کیا ہے۔ اگر کچھ بھی ہے تو، اس نے مزید کھلی اور متنوع تلاش کی اجازت دی ہے کہ یہ دو عناصر کیسے ایک دوسرے کے ساتھ رہ سکتے ہیں اور ایک دوسرے کی تکمیل کر سکتے ہیں۔ 'سٹونر' اور 'بیچ بوم' دقیانوسی تصورات کا خاتمہ ایک مثبت پیشرفت ہے، جو طرز زندگی کے انتخاب کے بارے میں زیادہ باریک بینی کی طرف ایک وسیع تر ثقافتی تبدیلی کا اشارہ ہے۔

جیسے جیسے معاشرہ ترقی کرتا جا رہا ہے، کل کے دقیانوسی تصورات سرفنگ اور بھنگ دونوں کے بارے میں زیادہ جامع اور کھلے ذہن کے نظارے کو راستہ دیتے ہیں۔ اس نئے منظر نامے میں، افراد کے ذاتی تجربات - چاہے وہ لہروں پر ہوں یا بھنگ کے ساتھ - ان کے تنوع اور گہرائی کے لیے منائے جاتے ہیں، جو ان دو جڑی ہوئی ثقافتوں کی ہمیشہ سے کھلنے والی داستان میں نئے ابواب کا اضافہ کرتے ہیں۔

سرفنگ کی دنیا میں، جہاں ایتھلیٹزم لہروں پر سوار ہونے کی فنکارانہ مہارت سے ملتا ہے، بعض شخصیات اس کھیل کے لیے اپنے منفرد انداز کے لیے نمایاں ہیں۔ ان میں جسٹن کوئنٹل اور جوئل ٹیوڈر ہیں، جو سرفنگ کی اپنی غیر معمولی مہارتوں کے لیے مشہور ہیں اور بھنگ کے استعمال کے لیے مشہور ہیں۔ یہ ایتھلیٹس 'اسٹونر سرفر' آرکیٹائپ کا مظہر ہیں، جو طویل عرصے سے قائم دقیانوسی تصورات کو چیلنج کرتے ہیں اور یہ ظاہر کرتے ہیں کہ بھنگ کا استعمال اعلیٰ سطح کی ایتھلیٹک کارکردگی کے ساتھ ساتھ رہ سکتا ہے۔

جسٹن کوئنٹل، ایک مشہور لانگ بورڈر، نے اپنی شاندار جیت کے ساتھ سرفنگ کمیونٹی میں تہلکہ مچا دیا ہے۔ اس کے کارناموں میں باوقار تقریبات میں متعدد فتوحات شامل ہیں، جو اس کی قابل ذکر صلاحیتوں اور سمندر کے بارے میں گہری سمجھ کا مظاہرہ کرتے ہیں۔ اسی طرح، جوئل ٹیوڈر، سرفنگ کی دنیا کی ایک لیجنڈری شخصیت کے پاس فتوحات کا ٹریک ریکارڈ ہے، جس میں متعدد لانگ بورڈنگ چیمپئن شپ بھی شامل ہیں۔ ٹیوڈر کا انداز، روایتی تکنیکوں کو جدید مزاج کے ساتھ ملاتا ہے، اس نے اسے سرفنگ پینتھیون میں ایک معزز مقام حاصل کیا ہے۔

سرفنگ میں ان ایتھلیٹس کی کامیابیاں اولمپک تیراکی کے چیمپیئن مائیکل فیلپس کی کہانی سے مماثلت رکھتی ہیں جن کے بھنگ کے استعمال نے ایک بار تنازعہ کو جنم دیا تھا۔ فیلپس، جو اپنے ریکارڈ توڑنے والے 23 اولمپک طلائی تمغوں کے لیے جانا جاتا ہے، نے یہ ظاہر کیا کہ بھنگ کا استعمال کنندہ کسی کو ایتھلیٹک کامیابی کے عروج تک پہنچنے سے نہیں روکتا۔ اسی طرح، سرفنگ مقابلوں میں کوئنٹل اور ٹیوڈر کی کامیابیوں نے بھنگ استعمال کرنے والوں کی پرانی تصویر کو غیر محرک یا اتھلیٹک طور پر کمزور قرار دے دیا ہے۔

کوئنٹل، ٹیوڈر، اور ان جیسے دیگر ایتھلیٹس کے لیے، بھنگ توجہ کو بڑھانے اور ایک 'بہاؤ کی حالت' میں داخل ہونے کا ایک ذریعہ رہا ہے - ایک نفسیاتی اصطلاح جو کسی سرگرمی پر مکمل ڈوبی اور زیادہ توجہ مرکوز کرنے کی ذہنی حالت کو بیان کرتی ہے۔ یہ حالت سرفنگ جیسے کھیلوں میں بہت اہم ہے، جہاں ماحول کے بارے میں آگاہی اور قدرتی عناصر کے ساتھ گہرا تعلق کلیدی حیثیت رکھتا ہے۔ بھنگ کو ذمہ داری کے ساتھ استعمال کرنے سے، یہ سرفرز اپنے آپ کو اپنے کھیل کی باریکیوں - لہروں کی تال، بورڈ کا احساس، اور سمندر سے ملنے والے لطیف اشارے سے زیادہ ہم آہنگ پاتے ہیں۔

بھنگ اور اس بہاؤ کی حالت کو حاصل کرنے کے درمیان تعلق محض قصہ پارینہ نہیں ہے۔ مختلف کھیلوں کے بہت سے کھلاڑیوں نے اسی طرح کے تجربات کی اطلاع دی ہے، جہاں بھنگ کا اعتدال پسند استعمال خلفشار کو کم کرنے اور حراستی بڑھانے میں مدد کرتا ہے۔ سرفنگ میں، یہ بہتر کارکردگی کا ترجمہ کر سکتا ہے، کیونکہ کھلاڑی اس لمحے میں گہرائیوں میں مگن ہو جاتا ہے، سمندر کے بدلتے ہوئے حالات کو بدیہی طور پر جواب دیتا ہے۔

جسٹن کوئنٹل اور جوئل ٹیوڈر کی کہانیاں بھنگ اور کھیلوں کے بارے میں جاری گفتگو میں زبردست ثبوت پیش کرتی ہیں۔ وہ مثال دیتے ہیں کہ بھنگ، جب کسی کھلاڑی کے معمولات میں سوچ سمجھ کر ضم کیا جاتا ہے، تو کھیلوں کے لیے ایک کامیاب نقطہ نظر کا حصہ بن سکتا ہے۔ ان کی کہانیاں دقیانوسی تصورات کو توڑنے میں بھی مدد کرتی ہیں، جس سے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ بھنگ استعمال کرنے والے نظم و ضبط، توجہ مرکوز اور غیر معمولی باصلاحیت کھلاڑی ہوسکتے ہیں۔

چونکہ کھیلوں کی دنیا بھنگ کے بارے میں اپنے موقف کا از سر نو جائزہ لے رہی ہے، کوئنٹل اور ٹیوڈر جیسے سرفرز کے تجربات قیمتی بصیرت فراہم کرتے ہیں۔ وہ کھلاڑیوں اور بھنگ کے بارے میں پہلے سے تصور شدہ تصورات کو چیلنج کرتے ہیں، جو اتھلیٹک توجہ اور کارکردگی کو بڑھانے میں پلانٹ کے ممکنہ کردار کو اجاگر کرتے ہیں۔

جسٹن کوئنٹل اور جوئل ٹیوڈر جیسی شخصیات کی مثال کے طور پر سرفنگ اور بھنگ کی ارتقا پذیر داستان ایک اہم ثقافتی تبدیلی کی نشاندہی کرتی ہے۔ ان کی کامیابیاں بھنگ استعمال کرنے والوں کے ارد گرد موجود دقیانوسی تصورات کو چیلنج کرتی ہیں، نظم و ضبط، توجہ اور غیر معمولی ایتھلیٹک ٹیلنٹ کی تصویر کشی کرتی ہیں۔ سرفنگ، جسے کبھی باغیوں اور ساحل سمندر کے تماشے کے طور پر دیکھا جاتا تھا، نے جائز قد حاصل کر لیا ہے، بھنگ کا ایک بدنما مادہ سے اس کے علاج اور بڑھانے والی خصوصیات کے لیے جانے والے سفر کے متوازی ہے۔

جیسا کہ ہم ان تبدیلیوں پر غور کرتے ہیں، جنوری کے سرد مہینے میں میکسیکو کے دھوپ میں ڈوبے ہوئے ساحلوں کی طرف فرار ہونے کی رغبت کے بارے میں کوئی مدد نہیں کر سکتا۔ میکسیکو کے سورج کے نیچے گرم ہونے، آرام دہ، قانونی ماحول میں چمکنے اور بحر الکاہل کی لہروں پر سوار ہونے کی اپیل کا تصور کریں۔ یہ نقطہ نظر صرف چھٹیوں سے باہر جاتا ہے؛ یہ ایک ایسے طرز زندگی کو اپنانے کے بارے میں ہے جہاں آزادی، تندرستی اور فطرت کے ساتھ تعلق مل جاتا ہے۔ سرفنگ اور بھنگ، اپنی منفرد ہم آہنگی میں، دنیا سے آزاد ہونے کا ایک طریقہ پیش کرتے ہیں، جو ہمیں تجربے اور خود دریافت کی نئی گہرائیوں کو تلاش کرنے کی دعوت دیتے ہیں۔

چاہے یہ ایک پرسکون صبح پر لہروں کو پکڑنا ہو یا سرفنگ اور بھنگ کی اجتماعی خوشی میں سکون تلاش کرنا ہو، یہ مجموعہ ایک خاص اپیل رکھتا ہے۔ یہ ان لوگوں کے لیے ایک کال ہے جو نہ صرف کھیل کی تلاش میں ہیں، بلکہ ایک تجربہ ہے جو سرفر، سمندر، اور بھنگ کے لطیف لیکن اثر انگیز اثر و رسوخ کے درمیان باریک بینی اور گہرے تعلق سے مالا مال ہے۔

بھنگ اور پانی، پڑھیں..

گھاس پھونکنے کے طریقے جن میں پانی شامل ہے، یہ پڑھیں!

• SEO سے چلنے والا مواد اور PR کی تقسیم۔ آج ہی بڑھا دیں۔
• پلیٹو ڈیٹا ڈاٹ نیٹ ورک ورٹیکل جنریٹو اے آئی۔ اپنے آپ کو بااختیار بنائیں۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• پلیٹوآئ اسٹریم۔ ویب 3 انٹیلی جنس۔ علم میں اضافہ۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• پلیٹو ای ایس جی۔ کاربن، کلین ٹیک، توانائی ، ماحولیات، شمسی، ویسٹ مینجمنٹ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• پلیٹو ہیلتھ۔ بائیوٹیک اینڈ کلینیکل ٹرائلز انٹیلی جنس۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• ماخذ: http://cannabis.net/blog/opinion/the-evolution-of-surfing-and-cannabis-where-legalization-puts-a-sacred-relationship