میکسیکو کی کینابیس راہبہ - منشیات کی جنگ سے متاثرہ میکسیکو میں آزادی اور آزادی کی علامت

علامتیں طاقت رکھتی ہیں – قبائل کو اکٹھا کرنے، تحریکیں بھڑکانے یا اسکرپٹ کو پلٹانے کے لیے۔ بھنگ کی پتی یہ ظاہر کرتی ہے؛ نباتیات سے آگے، یہ فوری طور پر انسداد ثقافت وابستگیوں اور اقدار کی نشاندہی کرتا ہے۔ بڑھتے ہوئے مرکزی دھارے کے باوجود، یہ موجودہ قوانین سے ہٹ کر آزادی کو کوڈنگ کرتے ہوئے غیر قانونی برتری کو برقرار رکھتا ہے۔

پتی تخریبی رہتی ہے یہاں تک کہ مالز میں فروخت ہوتی ہے یا سونے کے کمرے میں لٹک جاتی ہے۔ صرف ایک جھلک، اور ہم پورے آف گرڈ طرز زندگی کو سمجھ لیتے ہیں – ہم جانتے ہیں کہ کون مسخرہ ہے۔ یہ علامتی کارکردگی ہے، تصویروں کے ذریعے بولی جانے والی حجم۔ مارکیٹرز اس طرح کی فوری وضاحت کے لیے برانڈنگ کے لیے بے چین ہیں۔

اور یہ ہمیں ایک ایسی خبر کی طرف لاتا ہے جس نے میری نظر کو اپنی طرف کھینچ لیا۔ میکسیکو میں بھنگ کی راہبہ. یہ علامت ایک طاقتور پیغام بھیجتی ہے، بنیادی طور پر میکسیکو کے مذہبی نظام کی ازدواجی نوعیت کے ساتھ ساتھ قدامت پسندی کے ان کے گہرے احساس کی وجہ سے - خیالات کا متضاد تصادم ذہن کے کچھ اندرونی ڈھانچے کو ہلا دینے کے پابند ہیں، اور شاید یہی کچھ حاصل کرنے کی ضرورت ہے۔ میکسیکو نئے نمونے کے ساتھ بورڈ پر۔

میکسیکو کی بھنگ کی راہبہ کون ہیں؟ وادی کی بہنوں کہلانے والی، یہ متنازعہ بہن بھائی روایتی راہبہ کی شخصیت کا استعمال کرتی ہے اور گانجے کی علامتی علامت کا استعمال کرتی ہے قوم اب بھی منشیات کی جنگ کے تشدد سے تباہ ہے۔ اور مذہبیت. لیکن کانونٹ کے ملبوسات کے باوجود، وہ کسی بھی رسمی مذہبی وابستگی کا دعویٰ نہیں کرتے، بجائے اس کے کہ وہ خود کو خواتین کی تحریک کا اسٹائل بناتے ہیں۔ قرون وسطی کی دواؤں کی جڑی بوٹیوں کی روایات کو اپ ڈیٹ کرنا جدید ممانعت کے ذریعہ کسی اور جگہ سے اکھاڑ پھینکا گیا۔

شریک بانی سسٹر کیٹ کے مطابق، یہ گروپ 2014 میں قائم کیا گیا تھا تاکہ غیر بند خواتین کو فطرت کی ترقی پسند صلاحیتوں کو پروان چڑھانے کے برابر بااختیار بنایا جا سکے۔ یہ آزادی کا فریم ورک علمی، خودمختار بہن بھائیوں کی بیگوئن روایت کو جدید بناتا ہے جو خیرات پر انحصار کرتے ہوئے اپنی پیداواری صلاحیت کو برقرار رکھتے ہوئے خیر سگالی کے عطیات کو اکیلے فراہم کرتے ہیں۔ اس طرح وادی کی بہنوں نے بھنگ کو اپنایا- جو کہ جرم سے پہلے پورے امریکہ میں علاج کے طور پر استعمال کیا جاتا ہے- ان کے منفرد ساکرامینٹل شوبنکر کے طور پر جو جدید بیماریوں کے علاج میں افادیت کی تصدیق کرنے والی عقلی سائنس کے ساتھ نباتیات پر قدیم اعتماد کو کم کرتا ہے۔ وہ صرف تجارتی محرکات کے خلاف پائیدار "گنجھے کی خوشخبری" پھیلانے کا عہد کرتے ہیں۔

اور پیغام ایک انتہائی مذہبی ملک میں منظر کشی کے ذریعے بلند آواز سے گونجتا ہے جو اب بھی قانونی حیثیت کے خلاف مزاحم ہے۔ حامیوں نے کارٹیل کینابس چینلز سے جاری تشدد کو پالیسی کی ناکامی ثابت کرنے کی طرف اشارہ کیا۔ اور میکسیکو کے میڈیکل ماریجوانا رول آؤٹ اب بھی مریضوں کی رسائی کو سختی سے محدود کرتے ہیں، جس سے گرے مارکیٹ کے جڑی بوٹیوں کے ذرائع پر انحصار کرنا پڑتا ہے جیسے سسٹرز، ابھی تک نہیں کارپوریٹ ڈسپنسریاں. ان کا کہنا ہے کہ محفوظ رسائی کی دستیابی کا انحصار پابندیوں پر نہیں بلکہ خطرات کے ساتھ حقوق کو متوازن کرنے کے لیے عوامی تعلیم سے منسلک بہتر ضابطوں پر ہے۔ اس طرح چشم کشا راہبہ کی علامت صحت کی آزادی پر بنیادی فلسفیانہ بحثوں کو نمایاں کرتی ہے۔

ممکنہ خطرناک توجہ سے بچنے کے لیے فی الحال دیہی سیف ہاؤسز میں خاموشی سے کام کر رہے ہیں، چھوٹے آرڈر کا تخمینہ ہے کہ مقامی طور پر ادویات تک رسائی حاصل کرنے والے سیکڑوں افراد کی مدد، حوصلہ افزائی کی روح اور خود ہدایت شدہ فلاح و بہبود پر رہنمائی۔ ان کے علاج کا ذخیرہ ضرورت کے مطابق ڈھالتا ہے، بھنگ کے تیل، تمباکو نوشی، کھانے کی اشیاء وغیرہ ان کے رہائشی ہومیو پیتھ کے ذریعہ تجویز کردہ اپنی مرضی کے مطابق۔ اور ان کی منحرف سول نافرمانی نے بڑھتی ہوئی مثبت تشہیر جیت لی ہے، خاص طور پر ترقی پسند خواتین میں جو آزاد، سیاسی طور پر فعال جڑی بوٹیوں کی ماہر بہنوں کی تصویروں سے لیس ہیں۔

Machismo cartel کلچر کے خلاف تضاد بالکل واضح ثابت ہوتا ہے، جو کہ درآمد شدہ عسکریت پسندی یا برادریوں میں بدگمانی سے آگے پودوں کی صلاحیتوں کا احترام کرنے والے متبادل نتائج کو ظاہر کرتا ہے۔ اور نتائج مجبوری طور پر بنیاد پرست شفا بخش استعاروں کا نمونہ بناتے ہیں جس میں نون پاٹ پنس عالمی سرخیوں کو پکڑتے ہیں۔ میکسیکو کی امریکی قانون سازی کی کامیابیوں سے قربت دلائل کو فوری اور رفتار کو بڑھا رہی ہے۔ بھنگ کی راہبہ اس وقت تک مرئیت کو یقینی بناتی ہیں جب تک کہ لہر وفاقی طور پر تبدیل نہ ہو جائے۔

ممنوعہ پالیسیوں کو روکنے کے مطالبات کے ارد گرد کے سیاق و سباق کو سمجھنے کے لیے، ہمیں زمینی حقائق کو اجاگر کرنا چاہیے جو اب بھی میکسیکو جیسے خطے کو دہشت زدہ کر رہے ہیں، منشیات کی جنگ کی تباہ کاریوں کے مرکز۔ کیونکہ راہبہ کی قوی تصویری تصویر سے ہٹ کر غیر متشدد مزاحمت کی کوڈنگ میں زبردست تشدد اور سنکنرن عام شہریوں کو ہمیشہ کے لیے نشانہ بناتا ہے۔ ان خواتین کے لیے، داؤ صرف علامت سے زیادہ ہے۔

2006 کے بعد سے جب میکسیکو نے امریکہ کے کہنے پر منشیات کے نفاذ کو تیز کیا، اس کے نتائج متوقع طور پر سنگین، غیر چیک شدہ اور نہ ختم ہونے والے ثابت ہوئے۔ 450,000 سے زیادہ فوجی اور وفاقی ایجنٹوں کے ساتھ بڑے پیمانے پر منشیات کی اسمگلنگ کے خلاف بڑے پیمانے پر شمال کی طرف مطالبہ کیا گیا، تنازعات نے زمین کو تباہ کر دیا اور پالیسی کے لیے محض پس منظر کے منظر نامے والے لوگ۔

340,000 سے زیادہ جانیں ناقابل بیان ظلم کے درمیان لقمہ اجل بن گئیں۔ ہمیشہ کے لیے کمیونٹیز پر ظلم ڈھاتے ہوئے، ادارہ جاتی انتشار نے کارٹیلوں کو ختم کرنے سے زیادہ مضبوط کیا۔ لامتناہی امریکی انسداد جرائم کی مالی اعانت کے ذریعے پکڑے گئے ہر کنگ پن کے لیے، خونی پے در پے علاقے کے لیے لڑنے والے درجنوں سپلنٹ سیلز ابھرے۔ استثنیٰ کا راج تھا۔

بحران پر محدود عالمی کوریج کے ساتھ، یہ اعداد و شمار وسیع پیمانے پر خرابی کا خلاصہ پیش کرتے ہیں جو اب بھی ممنوعہ ماحول میں شہریوں کو نشانہ بنا رہے ہیں۔ پھر بھی ہمیں انفرادی کہانیوں اور اعداد کے پیچھے ہونے والے صدموں کو پہچانتے ہوئے جگہ بھی رکھنی چاہیے۔ ہر ڈیٹا پوائنٹ انسانی معدومیت کی انتہاؤں کے درمیان زندہ رہنے والے منفرد جانداروں کی عکاسی کرتا ہے۔ یہ سچائی دلائل سے راستہ بدلنے کی بجائے وقار پیدا کرتی ہے۔

کیونکہ جب تک ہم سمجھدار قواعد و ضوابط کے ذریعے خطرناک زیر زمین معاشیات کے بنیادی اسباب کو حل نہیں کرتے، کمزور گروہوں کے کندھے اچکاتے ہیں۔ اور امریکی بلیک مارکیٹ کی طلب کو پورا کرنے والے کارٹیل سپلائی چینز کے ذریعے دونوں فریقوں کی مالی معاونت کرتے رہتے ہیں۔ یہ رشتے فطری ترتیب سے نہیں بلکہ قوانین سے قائم رہتے ہیں۔ قابل عمل متبادل کے بغیر غیر قانونی آمدنی کے ماڈل کی انجینئرنگ۔

لہذا بہنیں ان کے خلاف انتقامی کارروائیوں کو بڑھانے کے بجائے پودوں کو اتحادیوں کے طور پر گلے لگانے کے بہتر طریقوں کا مظاہرہ کر کے مصائب کی خدمت کرتی ہیں۔ وہ لاطینی امریکہ کی کولمبیا سے پہلے کی زمینی حکمت کو زندہ کرتے ہیں، اس قدر بے رحمی کے ساتھ کہیں اور دبائے گئے اور ثقافتی یاد کو دوبارہ بیدار کرتے ہیں کہ امن تعاون سے آتا ہے جبر سے نہیں، نقصان کی تخلیق کے بجائے نقصان میں کمی۔ جہاں تشدد افراتفری کو جنم دیتا ہے، محبت کمیونٹی کی دیکھ بھال کے ذریعے جواب دیتی ہے۔

یہ مثال ہے کہ بھنگ کی راہبہ جیسے گروہوں نے اپنے خطرے کے پیش نظر تنازعات والے علاقوں میں ہمت کے ساتھ نمونہ بنا کر نظریے میں کسی بھی فخر کو معصوموں کے قبرستانوں میں بدل دیا۔ ان کے اعمال تمام لوگوں کے لیے ہمدردی کی بنیاد پر مستقبل کا تصور کرتے ہوئے اعلیٰ ترین اخلاقی رہنمائی کی علامت ہیں، نہ کہ انہیں تنگ عسکری درجہ بندی میں تقسیم کرنے والے فیصلے۔ وہ سب سے پہلے انسانیت کی جڑوں کی طرف لوٹ کر دلوں کی رہنمائی کرتے ہیں۔

جب کہ راہبہ کی شخصیت متنازعہ ثابت ہوئی، اس کے انتخاب سے پرانے مذہب اور نئی زمینی روحانیت کے درمیان تبدیلی کی تمثیلوں کا پتہ چلتا ہے جو پودوں کے بندھنوں کے ذریعے سہولت فراہم کرتا ہے۔ جیسے جیسے قانون سازی کا جذبہ پھیلتا ہے، بھنگ ایک پُل فراہم کرتا ہے جو قدیم دیسی حکمت، نسائی بدیہی نقطہ نظر اور جامع اخلاقی ابھرتے ہوئے عالمی نظریات میں تجرباتی تصدیق کو جوڑتا ہے۔ بہنیں پہلے کیمپوں کو تقسیم کرنے والے افعال میں پہلے پھل کی نشاندہی کرتی ہیں۔

اور بصری جوکسٹاپوزیشنز ڈیزائن کے لحاظ سے چونکتے ہیں: جیسے بنیاد پرست شفا دینے والے بہترین پہلوؤں کی ترکیب کرتے ہوئے آزادانہ ہائبرڈز میں مخالف نظر آتے ہیں جو محض ذاتی سے زیادہ سیاسی اور اجتماعی نجات کا وعدہ کرتے ہیں۔ وہ بیدار ہونے پر صدمے سے دوچار ہوتے ہیں، روحانی علامت کو پہننے کے لیے کافی حد تک توقف دیتے ہیں جب کہ اب بھی شیطانی بھنگ کو بحالی کے لیے بے شمار اتحادی کے طور پر استعمال کرتے ہیں، نہ کہ فیصلے کے۔ کنٹراسٹ جار ڈھیلا جڑتا ہے تبدیلی کے ارد گرد.

ان کے مقاصد جراثیم سے پاک اداروں سے مذہبی فضیلت کے تصورات کا دوبارہ دعوی کرتے ہوئے نظر آتے ہیں تاکہ ہمدرد کمیونٹی کی دیکھ بھال کے ارد گرد دوبارہ گردش کریں۔ سنیاسی راہباؤں کی طرح جیسے سماجی کارکنان کو کلیسٹروں کے پیچھے نہیں ہٹایا جاتا، حکمت اور رسائی کے ذریعے سماجی تانے بانے میں آنسو بہاتے ہیں۔ خدمت صرف اپنے آپ کو بچانے کے علاوہ مکمل انسانی وقار کی پرورش کرتی ہے۔ یہ recasting خفیہ باغات کی پوشیدہ چیئرٹی کے اندر صحت کو بااختیار بنانے والے جڑی بوٹیوں کے ماہرین کے طور پر گروہوں کا پیگنوفائل جھکاؤ کی عکاسی کرتا ہے۔

اور وہ بجا طور پر نوٹ کرتے ہیں کہ زیادہ تر قدیم ثقافتوں کے ذریعے بھنگ کے پھول اور نفسیاتی استعمال کے باہمی روابط کو شفا یابی اور مقدس رسومات کے ساتھ لوگوں، پودوں اور مافوق الفطرت کو باہمی تعلقات میں پابند کیا جاتا ہے جب تک کہ جدید ممانعتیں فطرت کے ساتھ اس طرح کے عہد کو توڑ نہیں دیتیں۔ ہم نے پیارے پودوں کے اساتذہ کو ملک بدر کر دیا، وہ بحث کرتے ہیں، اور بیماری، علیحدگی اور مایوسی اسی کے بعد ہوئی۔ ہم نے گاؤں عالمی دل کو چھوڑ دیا۔

لہٰذا سسٹرس جیسے گروہوں کو ہولزم کے تحت باہمی تعاون کے ساتھ کام کرنے کے قانونی جواز کے لیے مستقبل کے سائنسی انحصار کے ساتھ ساتھ مختلف مٹائی گئی تاریخوں کی تصاویر اور علامتوں کو یکجا کرنے کی ضرورت ہے۔ مابعد جدید تکثیریت میں اب کوئی ایک ادارہ مکمل سچائی نہیں رکھتا ہے اور بحث و مباحثے پر نہیں بلکہ سرگرمی پر مرکوز ہے۔ مقصد نشاۃ ثانیہ کی اقدار کو ثابت کرتا ہے، مطلب بین الضابطہ۔

اور عوامی ردعمل سماجی مفاہمت اور پیشرفت کے لیے واضح تصورات کے ساتھ ہم آہنگ ہونے کے لیے معافی اور خواہش مند خوبیوں کی اصلاح کے لیے بھوک کا اشارہ کرتا ہے۔ نایاب کوڈز اور درجہ بندی سے آگے تک رسائی۔ لوگ اب انسان دوستی کو انسانی حقوق سے اور مزاج کو ماورائی سے الگ نہیں کرتے ہیں۔ ہم ترکیب مڈوائفنگ ہمدردی میں نرمی سے قدم رکھتے ہیں۔ اور بہنیں نرمی سے رہنمائی کرتی ہیں جیسا کہ زخمیوں کا علاج کرنے والے خود کو تبدیل کر رہے ہیں، یکساں طور پر خوشی کی جدوجہد میں شفاف۔ ان کی بڑھتی ہوئی نقل و حرکت حقیقی وقت میں علاقے کا نقشہ بناتی ہے۔

میکسیکو کی "ویڈ ننز" سماجی ارتقاء کو متحرک طور پر ظاہر کرتی ہیں جس میں اجنبی فلسفوں اور شفا یابی کی تقسیم کو تبدیل کیا جاتا ہے جہاں مضبوط مفادات اختلاف کو زیادہ منافع بخش ترجیح دیتے ہیں۔ جرات مندانہ نمائشی منظر کشی کے علاوہ، ان کے فیوژنزم کے ماڈلز مفاہمت - خاندانوں، عقائد اور رفاقتوں کے طویل غیر ضروری پولرائزیشن کے بعد پرورش کے منتظر جنین کوآپریٹو مستقبل کو جنم دیتے ہیں۔ سیمنٹ کے ذریعے پھٹنے والی سبز ٹہنیوں کی طرح، تحریک زندگی کا سانس لیتی ہے جہاں ہم بصارت کو کم کرنے دیتے ہیں۔

اور بہنیں اپنے آپ کو ختم نہیں کرنے کی علامت ہیں، لیکن ذاتی اور ثقافتی روح کی بحالی کی طرف دعوت دیتی ہیں جو دبی دبی روایات کو ذمہ داری کے ساتھ آگے بڑھاتی ہیں۔ وہ باہر جانے والوں کے لیے جگہ رکھتے ہیں، یہاں تک کہ شیطانی جڑی بوٹیوں کے گلڈڈ فراموش شدہ تحائف کی پرورش کرتے ہیں جو انفرادیت کے سماج مخالف محاصرے کے خلاف کمیونٹی کے تسلسل کو فروغ دیتے ہیں۔ اب بہت کم لوگ رابطہ منقطع ہونے کے نقصان کے عدم تحفظ اور گرفت میں آنے والی ہائپر آرڈر کی طلب سے بچ جاتے ہیں۔ بہنیں بے معنی بھولبلییا سے معنی کے ماخذ کی طرف اشارہ کرتی ہیں - لوگ، پالیسیوں کی نہیں۔

اس طرح 2024 میں اس طرح کے اشتعال انگیز گروہوں کی تعداد بڑھ سکتی ہے، جیسا کہ تبدیلی ساز فرسودہ خطرے سے بچنے والے ذہنوں کی ایجاد کردہ متروک فرسودہ رکاوٹوں سے پرے جرات مندانہ ثقافتی اختراع کی رہنمائی کرتے ہیں۔ جب طاقت کے تمام کام کرپٹ ہوتے ہیں – دونوں ریاستیں اور کارٹل یکساں طور پر – نچلی سطح کو پھولوں کی بصیرت اور وژن کو بااختیار بنانے کے لیے متحد ہونا چاہیے۔ اور دلوں اور ہالوں میں ان کے موٹلی بیجوں سے مفاہمت پیدا ہو جائے جو معاشرے کی بنیاد کے طور پر عقل اور ذمہ داری کو مضبوط کرے، نہ کہ کنٹرول۔

سچائی برقرار ہے کہ پودوں اور فنگس انسانی/فطرت کے رشتوں کو تاریخ اور جغرافیہ میں مخالفانہ طور پر زیادہ فائدہ مند طریقے سے انٹرفیس کرتے ہیں، حال ہی میں پناہ گزین بیوروکریٹس کی طرف سے ان کی ضرورت کو تقویت دینے کے لیے نفاذ کو ہتھیار بنانے کے لیے مستثنیات کے باوجود۔ پھر بھی ہمارے اساتذہ قطع نظر اپنے دروازوں کے پیچھے انتظار کرتے ہیں۔ اور بہنیں اپنے دن کے طلوع ہونے کا اشارہ دیتی ہیں، شائستہ شرائط پر ایک دوسرے کے لیے منظم خدمت میں شفافیت کے ساتھ اعتماد کی بحالی؛ تمام لوگوں اور پرامن مخلوق کو جو نقصان سے بالاتر ہو کر خیر سگالی کی پیروی کرتے ہیں۔ باقی وقت کے ساتھ سیدھ میں آجائے گا کیونکہ پرانا شور سگنل کی کمی کی وجہ سے مر جاتا ہے۔ لیکن پہلے کانوں کو طویل خاموش ہم آہنگی کی طرف واپس آنا چاہئے جو اب سننے والوں کے لئے ایک بار پھر میٹھی آواز میں گونج رہے ہیں۔

ETSY پر راہباؤں سے بھنگ، پڑھیں…

ETSY اور دیگر جڑی بوٹیوں کی مصنوعات پر کینابس ننز کی سی بی ڈی!

• SEO سے چلنے والا مواد اور PR کی تقسیم۔ آج ہی بڑھا دیں۔
• پلیٹو ڈیٹا ڈاٹ نیٹ ورک ورٹیکل جنریٹو اے آئی۔ اپنے آپ کو بااختیار بنائیں۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• پلیٹوآئ اسٹریم۔ ویب 3 انٹیلی جنس۔ علم میں اضافہ۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• پلیٹو ای ایس جی۔ کاربن، کلین ٹیک، توانائی ، ماحولیات، شمسی، ویسٹ مینجمنٹ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• پلیٹو ہیلتھ۔ بائیوٹیک اینڈ کلینیکل ٹرائلز انٹیلی جنس۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• ماخذ: http://cannabis.net/blog/opinion/the-cannabis-nuns-of-mexico-a-symbol-of-freedom-liberty-in-drugwar-torn-mexico