آب و ہوا کے انصاف کے کورس کی ڈیزائننگ نے ایک پائیداری پیشہ ور کے طور پر میری بائنری سوچ کو کیسے چیلنج کیا۔

موسم خزاں کے سمسٹر کے آغاز میں، میں نے اپنے طلباء سے پائیداری کی وضاحت کرنے کو کہا۔ آب و ہوا کے خطرات سے نمٹنے، ESG رپورٹنگ اور فریم ورک کے طریقوں کو اپنانے، کمیونٹیز کے ساتھ مشغولیت، سرکلر اکانومی ماڈل کا استعمال اور اسی طرح کے بہت سے اصطلاحات اور جملے استعمال کیے گئے ہیں۔

پھر میں نے ان سے پوچھا کہ کیا ان کے خیال میں آب و ہوا کا انصاف، مقامی مفاہمت، ماحولیاتی نسل پرستی اور نظامی رکاوٹوں کو ختم کرنا، اور استعمار کے گہرے گہرے اثرات پائیداری کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں۔ بہت سے لوگ حیران تھے اور ربط کو دیکھنے سے قاصر تھے۔

Truth be told, I could not see that connection myself for a very long time. I've worked in the climate action field for six-plus years and have comprehensive experience developing corporate GHG reporting, sustainability roadmaps and ESG reports. Along with my corporate experience, I've been teaching courses on sustainability as part of the Toronto-based Seneca College's Sustainable Business Management program. Bridging the gap between industry skillsets and academic institutional knowledge is critical if we need to prepare the next generation for impactful and purpose-driven work. However, my view of sustainability was very binary in this land we now know as Canada. 

In 2021, I was invited to design and teach a course on social impact and climate justice. The pandemic has shed light on many systemic issues in Canada, including racial injustices, police brutality, economic inequality, climate refugees, gender disparity and accessible healthcare. Corporations are grappling to understand how to address these issues without tokenism or performative measures. My vision to design this course started with a simple question: "How can corporations embrace the social side of ESG and accelerate climate justice?"

۔ ماحولیاتی انصاف کی تحریک تسلیم کرتا ہے کہ آب و ہوا کی تبدیلی پسماندہ یا پسماندہ کمیونٹیز پر نقصان دہ اثرات مرتب کر سکتی ہے۔ ان میں رنگ برنگے لوگ، مقامی لوگ، نوجوان، معذور افراد اور صنفی متنوع افراد شامل ہو سکتے ہیں۔ یہ کمیونٹیز موسمیاتی تبدیلی کے لیے بہت کم یا کوئی ذمہ داری نہیں اٹھاتی ہیں لیکن اکثر سب سے زیادہ متاثر ہوتی ہیں۔

ماحولیاتی انصاف نسل، طبقے، استحقاق، جنسی رجحان، جنس اور آمدنی کو مدنظر رکھتا ہے جب کہ کمیونٹیز کے تحفظ کے لیے ایک مساوی اور کمیونٹی کی قیادت میں طریقہ کار وضع کرتا ہے۔

ماحولیاتی انصاف نسل، طبقے، استحقاق، جنسی رجحان، جنس اور آمدنی کو مدنظر رکھتا ہے جب کہ کمیونٹیز کے تحفظ کے لیے ایک مساوی اور کمیونٹی کی قیادت میں طریقہ کار وضع کرتا ہے۔ ماحولیاتی انصاف بیان کرتا ہے۔ ماحولیاتی نسل پرستی as a "form of systemic racism, rather than individual racism. That means it is the result of institutional policies and practices, rather than individual beliefs and actions."

میں نے اس بارے میں جتنا زیادہ پڑھا کہ کس طرح ماحولیاتی نسل پرستی نے کینیڈا میں رنگین اور مقامی کمیونٹیز کے لوگوں کو غیر متناسب طور پر متاثر کیا، اتنا ہی زیادہ یہ واضح ہوتا گیا کہ نکالنے کی ہماری میراث بین نسلی صدمے اور ثقافت، زبانی روایات اور زندگیوں کے نقصان کا باعث بن رہی ہے۔ مثال کے طور پر، گرم درجہ حرارت شمال مغربی علاقوں میں دور دراز کی مقامی آبادیوں کی روزی روٹی کو متاثر کرتا ہے کیونکہ وہ اکثر خوراک، سامان اور سفر کے لیے سردیوں کی سڑکوں پر انحصار کرتے ہیں۔ شدید شدید واقعات جیسے خشک سالی، سیلاب اور جنگل کی آگ مقامی زمینی علم اور ثقافتی طرز زندگی کو متاثر کر سکتی ہے۔

سینیکا کے کورس کا ایک لازمی عنصر اس اہم کردار کی تشکیل کرنا ہے کہ کس طرح مقامی کمیونٹیز کینیڈا میں ماحولیاتی زمینی علم اور ماحولیاتی پالیسیوں کی تشکیل کرتی ہیں۔ سب سے پہلے، مجھے تکلیف میں بیٹھنا پڑا اور ایک آباد کار کے طور پر اس ملک کے ساتھ اپنے تعلقات پر غور کرنا پڑا۔

I was born and raised in Dubai. I moved to Canada over a decade ago to pursue my postsecondary education. In 2019, I became a Canadian citizen. When studying Canada's dark history, I first read about the legacy of the residential school system and the generational trauma it caused and that continues to affect Indigenous communities. For over 150 years, 150,000 children attended these federally funded and church-operated residential schools, and over 6,000 children never returned home. The schools were an attempt to force First Nations, Inuit and Métis children to assimilate into Canadian society. The schools also stripped the children of their cultures, languages and oral traditions; some were subjected to atrocities and abuses by the staff. In 2008, the Truth and Reconciliation Commission (TRC) was created to document the horrors of residential schools and accurately share survivors' stories. In 2015, The TRC proposed 94 کال ٹو ایکشن to acknowledge the "cultural genocide" of Indigenous Peoples and begin the healing process of reconciliation. 

کی حالیہ دریافتیں۔ سابق رہائشی اسکولوں میں غیر نشان زدہ قبریں۔ برٹش کولمبیا، ساسکیچیوان، مانیٹوبا اور شمال مغربی علاقوں میں پورے کینیڈا میں جھٹکے کی لہر بھیجی۔ ایک آباد کنیڈین کے طور پر، میں تسلیم کرتا ہوں کہ مجھے خود کو تعلیم دینے اور رہائشی اسکولوں کی تاریخ سے آگاہ ہونے میں اتنا وقت لگا۔ یہ فخر کرنے کی چیز نہیں ہے۔ میں جانتا ہوں کہ مجھے بہتر کام کرنا چاہیے اور بامعنی انداز میں یکجہتی میں کھڑا ہونا چاہیے۔ ایکشن کی 94 کالز کو پڑھنے کے بعد، سفارش نمبر 92 ایک پائیداری پیشہ ور کے طور پر میرے زندہ تجربات سے گہرائی سے گونج اٹھی۔ یہ بیان کرتا ہے: "We call upon the corporate sector in Canada to adopt the United Nations Declaration on the Rights of Indigenous Peoples as a reconciliation framework and to apply its principles, norms and standards to corporate policy and core operational activities involving Indigenous peoples and their lands and resources." 

I reached out to the broader faculty of Seneca College's Sustainable Business Management to discuss how we can include Indigenous worldviews in our course content. After several discussions with faculty and the program's advisory committee members, we recognized that our current courses need to integrate Indigenous pedagogy. Given that it's a management program, we wanted to teach students how Corporate Canada can rebuild relationships with Indigenous Peoples and be engaged in decision-making as equal partners. The faculty encouraged me to design a course that redefines sustainability from a race and justice perspective. This gap led to the development of a climate justice course first taught in the fall semester of 2021.  

The research was the most eye-opening yet grim part of this course. For non-Indigenous educators, it's essential to first conduct research thoroughly before emotionally burdening Indigenous faculty members to fill the knowledge gaps in a class. 

میں نے ESG رپورٹس میں پیش کیے گئے خالص صفر کے اہداف پر بہت سارے کارپوریٹ وعدے پڑھے ہیں، لیکن بہت سے لوگوں کو ابھی بھی اس بات پر توجہ دینے کی ضرورت ہے کہ وہ آب و ہوا کے ایکشن اہداف کو تیار کرتے ہوئے کس طرح جان بوجھ کر مقامی لوگوں اور رنگین لوگوں کو شامل کرتے ہیں۔

اس میں ییل ماحولیات 360 کے ساتھ انٹرویو, Beverly Wright, a thought leader on environmental justice and an advisor to the Biden White House, stated: "We have a lot of modeling going on telling us what we have to do to get to [net-zero carbon emissions by] 2050. But I haven’t seen one model that tells us what the whole country or the world would have to sacrifice to get there so that some people won’t be harmed."

کارپوریشنیں یہ سمجھنے کے لیے جدوجہد کر رہی ہیں کہ ٹوکنزم یا کارکردگی کے اقدامات کے بغیر ان مسائل کو کیسے حل کیا جائے۔

اگرچہ صفر کی دوڑ ضروری ہے، ہمیں اس بات کو یقینی بنانا چاہیے کہ یہ منتقلی کسی کو پیچھے نہ چھوڑے۔ ایک ساتھ مل کر، ایک طبقے کے طور پر، ہم نے کارپوریشنوں میں موسمیاتی انصاف کو مربوط کرنے اور مفاہمت کو آگے بڑھانے کے طریقوں کو کھولا اور اجتماعی طور پر تلاش کیا۔ ہم ایسے برانڈز پر کیس اسٹڈیز پڑھتے ہیں۔ Patagonia اور ساتویں جنریشن، دونوں نے نچلی سطح کے اقدامات میں سرمایہ کاری کی ہے اور تخلیقی فنون کے ذریعے مقامی آوازوں کو بڑھایا ہے۔

Seventh Generation's موسمیاتی انصاف کو تیز کرنے میں مضبوط وکالت اور سرمایہ کاری شمالی امریکہ بھر میں بہت سی کارپوریشنوں کے لیے قابل ستائش اور متاثر کن ہیں۔ کمپنی کا آب و ہوا کا وعدہ واضح طور پر بیان کرتا ہے۔ تین اسٹریٹجک ترجیحاتجس میں GHG کی حکمت عملیوں کو تبدیل کرنے یا ہٹانے کے ذریعے اثرات کو کم کرنا، صارفین کے استعمال کو کم کرنے کے لیے صرف آب و ہوا کے حل میں پیشرفت جیسے نظامی پالیسی کے حل کی وکالت کرنا، اور موسمیاتی بحران کے لیے راہنمائی کرنے والی صف اول کی کمیونٹیز میں سرمایہ کاری اور 100 فیصد مخیرانہ امداد کی ہدایت کرنا۔ مقامی امریکی تنظیمیں جو ایک منصفانہ اور دوبارہ تخلیقی مستقبل کے لیے کام کرتی ہیں۔ ساتویں نسل بھی جیواشم ایندھن سے دور رہنے کے بارے میں بہت زیادہ آواز رکھتی ہے۔

ہماری کلاس اس کورس کو کارپوریشنوں کی حوصلہ افزائی کے لیے استعمال کرنا چاہتی تھی کہ وہ اپنی آب و ہوا کی حکمت عملی پر ایک ماحولیاتی انصاف اور ایکویٹی لینس کا اطلاق کریں۔ ہماری کلاس نے یہ بھی پیش کیا کہ کس طرح وسائل سے نکالنے والی صنعتیں اور مالیاتی ادارے آب و ہوا کی کارروائی کے لیے مقامی قیادت میں کام کر سکتے ہیں اور توانائی کی منتقلی کو یکساں طور پر قبول کر سکتے ہیں۔ میری کلاس کے لیے بنیادی تھیم اس اصول میں جڑی ہوئی تھی کہ ہمیں ایسے نظاموں سے دور رہنے کی ضرورت ہے جو نقصان کو مسلسل برقرار رکھتے ہیں اور ایسے پالیسی حل میں سرمایہ کاری کرتے ہیں جو اخراج اور نسلی عدم مساوات دونوں سے نمٹتے ہیں۔

اس پروگرام کے حصے کے طور پر موسمیاتی انصاف کو متعارف کرانا پسماندہ کمیونٹیز پر موسمیاتی تبدیلی کے اثرات کے بارے میں آگاہی پیدا کرنے کا پہلا قدم تھا۔ اس کورس پر کام جاری ہے، اور اس بات کو یقینی بنانے کے لیے کہ ہم کورس کے مواد میں مقامی نمائندگیوں کو شامل کریں، اس کے لیے اور بھی بہت سے اعادے ہوں گے۔

پائیداری کے پروگرام پیش کرنے والی تمام یونیورسٹیوں اور کالجوں کو ایکشن کا مطالبہ یہ ہے کہ وہ اپنے موجودہ پائیداری کے کورسز کا جائزہ لیں اور ان کا آڈٹ کریں اور موسمیاتی انصاف کو اپنے نصاب میں شامل کریں۔ اگر ہم حقیقی طور پر کینیڈا یا کسی اور جگہ پر منصفانہ منتقلی کی پالیسی تیار کرنا چاہتے ہیں، تو ہمیں مشترکہ ذمہ داری، جوابدہی اور عزم کی عینک سے پائیداری کو دیکھنے کے لیے تمام طلبا کو علم اور مہارت سے آراستہ کرنا چاہیے۔  

On the last day of my class, I asked my students the same question again: "How would you define sustainability?" One student raised her hand and stated, "Sustainability for me is building a better world by including diverse voices and leadership of those most impacted by a warming planet." I walked to my podium, smiled and thought, what a powerful way to end this class.

• SEO سے چلنے والا مواد اور PR کی تقسیم۔ آج ہی بڑھا دیں۔
• پلیٹو بلاک چین۔ Web3 Metaverse Intelligence. علم میں اضافہ۔ یہاں تک رسائی حاصل کریں۔
• ماخذ: https://www.greenbiz.com/article/how-designing-climate-justice-course-challenged-my-binary-thinking-sustainability