Yükselen egolar ve endişe verici uzay çöpü: Uzay araştırmalarında yeni çağ neden bir felakete dönüşüyor - Fizik Dünyası

Yükselen egolar ve endişe verici uzay çöpü: Uzay araştırmalarında yeni çağ neden bir felakete dönüşüyor - Fizik Dünyası

Kaynak Düğüm: 2890507

margaret harris yorumlar Astrotopya: Kurumsal Uzay Yarışının Tehlikeli Dini kaydeden Mary-Jane Rubenstein

Apollo 16 ay gezgini, Amerikan bayrağı ve Ay yüzeyindeki astronot
Hiçbir iz bırakmıyor musun? NASA'nın Apollo 16 misyonundaki ay gezgini ve bayrağı, Apollo astronotlarının Ay'da bıraktığı tahminen 200,000 kg'lık eşyalar arasında yer alıyor. (Nezaket: NASA)

Apollo astronotlarının Ay'da bıraktığı eşyaların listesi uzun, gerçeküstü ve rahatsız edici. Neil Armstrong ve Buzz Aldrin'in "tüm insanlık için barış içinde geldiklerini" duyuran plaketin yanı sıra, altı Amerikan bayrağı, iki golf topu, bir İncil ve mide bulandırıcı 96 torba dışkı, idrar ve kusmuk da bulunuyor. Toplamda, 1960'ların sonu ve 1970'lerin başında Ay'da yürüyen bir düzine adam, arkalarında tahminen 200,000 kg çöp bıraktı. Bir avuç Sovyet gemisini, Çin gezgini Yutu-2'yi de ekleyin, ve 2019'daki başarısız İsrail misyonundan kalan (muhtemelen) ölü tardigratlar ve durum netleşiyor: Ay tam bir karmaşa ve ona daha fazla insanın inmesi durumu daha da kötüleştirecek.

Bu durumu iç karartıcı buluyorsanız - Ay'a, Mars'a ve güneş sistemimizin diğer harikalarına olan hayranlığınız, küçük ama güçlü bir grup insanın onları alt üst etmeye kararlı göründüğü endişeleriyle giderek azalıyorsa - o zaman kaçmalısınız , bir kopyası için en yakın kitapçıya gitmeyin Astrotopya: Kurumsal Uzay Yarışının Tehlikeli Dini. Tarafından yazılmıştır Mary-Jane RubensteinMevcut "Yeni Uzay" döneminin kısa ama keskin bir eleştirisini sunuyor ve Rubenstein'ın sözleriyle "bu gezegenin yok olmasından rahatsız olan ve bu gezegenin yok edenlere yetmemesinden dehşete düşen" her yerdeki uzay hayranlarına yardım ediyor. ”.

Rubenstein, NASA'nın kirli uzay bezlerine yönelik şövalye tavrını Jeff Bezos'un Ay'ı bir yakıt istasyonuna indirgeme hayaline bağlayan doğrudan bir çizginin olduğunu öne sürüyor; Elon Musk'un "Mars'a nükleer bomba atma" yönündeki yarım yamalak planını bir kenara bırakın.

Rubenstein toplumda din ve bilim profesörüdür. Wesleyan Üniversitesi ABD'de ve "Yeni Uzay"ı önceki keşif dönemleriyle ilişkilendirmek için bu arka plandan yararlanıyor. Kendisi, NASA'nın kirli uzay bezlerine yönelik şövalye tavrını Jeff Bezos'un Ay'ı bir yakıt istasyonuna indirgeme hayaline bağlayan doğrudan bir çizgi olduğunu öne sürüyor; Elon Musk'un "Mars'a nükleer bomba atma" yönündeki yarım yamalak planını bir kenara bırakın.

Ancak Rubenstein'ı en çok ilgilendiren bağlantı daha eski. "New Space'te yeni olan pek bir şey yok" diye yazıyor Astrotopya giriiş. “Daha ziyade, evreni kolonileştirmeye yönelik artan çaba, 15. yüzyıldan başlayarak Dünya'yı küreselleştiren dini, politik, ekonomik ve bilimsel girdabın yenilenmesidir.” Sonraki iki bölümde Rubenstein, Avrupalı ​​yerleşimcilerin/işgalcilerin Yerli medeniyetleri ve ekosistemleri yok etmelerini meşrulaştırmak için Yahudi-Hıristiyan "Tanrı'nın seçilmiş halkı" kavramını nasıl kullandıklarına özel vurgu yaparak bu erken çağın zihniyetini derinlemesine inceliyor.

İspanyol fetihçilerinin acımasız teolojisi, ilk bakışta günümüzün kozmik toprak gaspıyla alakasız görünebilir. Sonuçta günümüz bilim adamlarının ve uzay girişimcilerinin güdüleri büyük ölçüde dinsel değil; birçoğu agresif bir şekilde laiktir. Ancak sonraki bölümler bağlantıyı netleştiriyor. Bunlardan birinde Rubenstein, Ay üzerinde hak iddia eden Kaliforniyalı adamın hikayesini anlatıyor. Adı Dennis Hope ve isterseniz ondan 25 dolara Ay'a ait büyük miktarda gayrimenkul satın alabilirsiniz. Bu düzenleme kulağa gülünç gelebilir -Umut'un Ay üzerinde sizin ve benden daha fazla hak iddiası yok- ancak Rubenstein'ın gözlemlediği gibi: “Bu, bir papanın sözde Yeni Dünya'yı Ay'a 'vermesi'nden daha az saçma ve çok daha az yıkıcı değildir. İspanya." “Son sınırın fethedilmesinden” neşeyle bahseden uzay meraklıları, Dünya'nın sınırlarının fethedilen insanlar için ne kadar korkunç olduğunu akılda tutmalı ve onların soyundan gelenlerin bu tür retorik hakkında ne düşünebileceğini düşünmelidir.

Elbette Ay'da, Mars'ta veya asteroitlerde insan yok. Uzayda yerli halklara yönelik soykırımın tekrarı olmayacak. Peki ya bulabileceğimiz diğer organizmalar? Bırakın uzaylılarda nasıl ortaya çıkacağını, diğer memelilerde zekanın nasıl göründüğünü bile zar zor anlıyoruz. Rubenstein'ın yazdığı gibi: "Mars'ın doğal biyotik süreçlerine müdahale etmediğimizi nasıl bilebiliriz?"

Diğer uyarıcı örnekler (ancak burada görünenler değil) Astrotopya) Pasifik takımadalarında yaşayan Polinezyalılar ve İzlanda'ya yerleşen İskandinavlarla ilgilidir. Sömürge standartlarına göre keşifleri zararsızdı. Yine de onların gelişi, daha önce kimsenin yaşamadığı bu toprakları tamamen değiştirdi. Otlayan İskandinav koyunları İzlanda'nın ince, volkanik topraklarını çöpe attı. Polinezya köpekleri, tavukları ve domuzları Pasifik adalarını yok etti. Kısmen bu nedenlerden dolayı Amerikalı gökbilimci Carl Sagan (uzay araştırmaları söz konusu olduğunda kimsenin parti kakasını düşünmediği bir dönem) şöyle yazmıştı: “Mars'ta yaşam varsa, Mars'la hiçbir şey yapmamamız gerektiğine inanıyorum. O halde Marslılar sadece mikrop olsalar bile Mars Marslılara aittir.”

Rubenstein karakteristik olarak işleri bir adım daha ileri götürüyor. Mars'ta mikroplar bile yoksa, hâlâ kendi çıplak ve cansız kayalarına "ait" olabilir mi diye merak ediyor. Bunun neden olabileceğine dair bir örnek olarak, Kuzey Bölgesi'ndeki ikonik kırmızımsı kumtaşı kaya oluşumu olan Avustralya'nın Uluru'sunu gösteriyor. Uluru, ona Ayers Kayası adını veren Avrupalı ​​yerleşimciler için atıl bir kaynak iken, binlerce yıldır onun gölgesinde yaşayan Yankunytjatjara ve Pitjantjatjara halkları için derin, yaşayan değere sahip bir nesnedir. Rubenstein ayrıca (filozof Holmes Rolston III'ten alıntı yaparak) Mars'taki Valles Marineris'in “Büyük Kanyon'dan dört kat daha derin ve Amerika Birleşik Devletleri kadar geniş” olduğunu belirtiyor. Bu ihtişam göz önüne alındığında, "muhtemelen burayı bir otoparka, çöp çukuruna veya galaksinin en büyük yüzme havuzuna dönüştürmemeliyiz" diye yazıyor.

Elbette "son sınır" keşiflerinin şekillenmesinden hoşlanmamak için pek çok başka neden var ve Astrotopya çoğu hakkında özlü sözler söylüyor. Bunun bir örneği, uzay kolonizasyonu lehine argümanların döngüselliğidir (“Uzayda uzun vadeli bir varlık oluşturacak kaynakları geri almak ve kullanmak için uzayda uzun vadeli bir varlığa ihtiyacımız var”). Bir diğeri ise sıradan sömürgecilerin olası yaşam koşullarıdır (“Madencilik, imalat ve küresel perakende gibi insanlık dışı bir üne sahip endüstrilerin, kelimenin tam anlamıyla yaşanmaz gezegenlerde birdenbire insana yakışır çalışma koşulları kurmasını gerçekten bekliyor muyuz?”).

Son olarak uzay çöpü sorunu var. Garip bir şekilde Rubenstein burada iyimserlik için zemin buluyor. "'Sonsuz uzay'ın sınırlarının en açık göstergesinin etrafımızda büyüyen çöp yığını olduğunu" belirtirken, aynı zamanda bu "ortak felaketin" "şirket amigolarına ve kozmik milliyetçilere nihayet uzayın uzayda olduğunu açıklayabileceğini" tahmin ediyor. sonuçta müşterek bir alan… Bizi boğmakla tehdit eden uzay çöpü gerçekten bizim kurtuluşumuz olabilir mi?”.

Bu ilgi çekici bir fikir ve geldiği yerde bundan çok daha fazlası var. Bir kitabı gözden geçirdiğimde önemli pasajları ve kısa cümleleri yapışkan notlarla işaretlemeyi severim. Bitirdiğimde Astrotopyakopyamda Jubilee sokak partisinden daha fazla kağıt bayrak vardı. Umarım bu inceleme bunun neden böyle olduğunu ve Rubenstein'ın argümanlarının, uzayı istismar etmeden keşfetmeyi hayal eden insanlar arasında neden mümkün olan en geniş şekilde dinlenmeyi hak ettiğini açıklar.

  • 2022 Chicago Üniversitesi Yayınları 45.00 saat 224 kişi

Zaman Damgası:

Den fazla Fizik dünyası