ทำไมเราต้องมีการสนทนาที่สำคัญมากขึ้นเกี่ยวกับการเรียนรู้ทางสังคมและอารมณ์

ทำไมเราต้องมีการสนทนาที่สำคัญมากขึ้นเกี่ยวกับการเรียนรู้ทางสังคมและอารมณ์

โหนดต้นทาง: 1900775

การเรียนรู้ทางสังคมและอารมณ์ (SEL) ได้รับความนิยมอย่างมากในช่วงไม่กี่ทศวรรษที่ผ่านมา การสำรวจล่าสุดแสดงให้เห็นการสนับสนุนทักษะ SEL อย่างกว้างขวางจาก พ่อแม่, ครูและผู้บริหารโรงเรียนและมีการใช้โปรแกรมหลักสูตรมากขึ้นในเขตต่างๆ ทั่วสหรัฐฯ ในขณะเดียวกัน กลุ่มเสียงเล็กๆ แต่ยืนกราน ซึ่งโดยทั่วไปนำโดยกลุ่มชุมชนอนุรักษ์นิยมทางการเมือง ได้ทำให้ SEL ถูกโจมตี ทำให้มันกลายเป็น แนวคิดที่ขัดแย้ง. ในขณะที่ ผู้สนับสนุน SEL บางคน รีบหักล้างคำวิจารณ์เหล่านี้โดยอธิบายว่า SEL เป็น ไม่เกี่ยวข้องกับวาระทางการเมืองคนอื่นๆ ให้เหตุผลว่า SEL ไม่สามารถและไม่ควรแยกออกจากประเด็นเชิงระบบที่ถือว่าเป็นเรื่องการเมือง

โดยไม่ได้ตระหนักถึงความเป็นจริงของการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบ ตัวอย่างเช่น นักการศึกษาบางคนแย้งว่า SEL สามารถขยายเวลาความคิดซึ่งสันนิษฐานว่าความอยุติธรรมทางสังคมจะแก้ไขได้ก็ต่อเมื่อเราสามารถ "แก้ไข" ข้อบกพร่องทางสังคมและอารมณ์ของนักเรียนที่ด้อยโอกาส “หากไม่มีการเปลี่ยนแปลงพฤติกรรมการสอน หลักสูตร และนโยบายของโรงเรียนที่อาจทำร้ายนักเรียนของเรา โดยเฉพาะนักเรียนผิวสี การผสมผสานการเรียนรู้ทางสังคมและอารมณ์เข้ากับการสอนจะไม่เพียงพอ” เขียน เดน่า ซิมมอนส์เป็นนักการศึกษาคนก่อนและเป็นผู้ก่อตั้ง LiberatED ซึ่งเป็นกลุ่มที่พัฒนาทรัพยากรในโรงเรียนเพื่อจัดการกับ SEL ควบคู่ไปกับความยุติธรรมทางเชื้อชาติ Cierra Kaler-Jones นักการศึกษาและนักวิจัยด้านความยุติธรรมทางสังคม เห็นด้วยเขียนว่า “SEL ที่ปราศจากแนวทางปฏิบัติที่ยืนยันวัฒนธรรมนั้นไม่ใช่ SEL เลย”

เราจำเป็นต้องมีการสนทนาที่สำคัญมากขึ้นเกี่ยวกับ SEL คำถามคือ เราจะขยายขอบเขตของการวิพากษ์ได้อย่างไร?

ในฐานะนักวิจัยเชิงคุณภาพและนักการศึกษาระดับครูในโปรแกรมจิตวิทยาการศึกษาที่ Washington State University ฉันได้ติดตามการโต้วาทีและสำรวจคำถามเกี่ยวกับวิธีขยายการสนทนาเชิงวิพากษ์ เพื่อทำความเข้าใจเรื่องนี้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น ฉันได้ร่วมมือกับเพื่อนร่วมงานคนหนึ่งเพื่อสัมภาษณ์นักวิชาการสองคนที่ตรวจสอบ SEL ผ่านมุมมองเชิงวิพากษ์ผ่านการสังเกตการณ์ในโรงเรียนและการวิเคราะห์วรรณกรรมและหลักสูตรอย่างใกล้ชิด

Clio Stearns นักวิจัย นักเขียน และผู้ช่วยศาสตราจารย์ด้านการศึกษาที่ Massachusetts College of Liberal Arts ซึ่งทำงานและสังเกตการณ์ครูก่อนเข้ารับราชการในห้องเรียนหลายห้องเรียนต่อสัปดาห์ ได้ถามคำถามที่น่าสนใจว่า SEL มีประโยชน์อย่างไรและเป็นไปได้อย่างไร เป็นอันตรายโดยไม่ตั้งใจ Kathleen Hulton อาจารย์ภาควิชาสังคมวิทยาแห่งมหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ นำเสนอมุมมองทางประวัติศาสตร์อันมีค่าเกี่ยวกับความเชื่อมโยงระหว่างอารมณ์และการควบคุมทางสังคม

ในการสนทนาของเรากับ Stearns และ Hulton นักวิจัยได้ให้ความกระจ่างว่าเป็นไปได้อย่างไรที่จะมีความมุ่งมั่นอย่างลึกซึ้งในการส่งเสริมความเป็นมนุษย์ทางสังคมและอารมณ์ของนักเรียน (และครู) และตั้งคำถามถึงองค์ประกอบเฉพาะของ SEL เอง บันทึกการสัมภาษณ์ได้รับการย่อและแก้ไขเล็กน้อยเพื่อความชัดเจน

Emma McMain: อะไรทำให้คุณค้นคว้า SEL

แคธลีน ฮัลตัน: ฉันมาที่ SEL ผ่านมุมมองของการสนใจเรื่องอารมณ์ความรู้สึกทางสังคมมาโดยตลอด หนังสือสังคมวิทยาเล่มแรกที่ฉันเคยอ่านคือ “The Managed Heart” โดย Arlie Hochschild ความคิดที่ว่าบรรษัทหรือทุนนิยมมีความสนใจในการควบคุมอารมณ์ของผู้คนในการแสวงหาผลกำไร ลูก ๆ ของฉันในตอนนั้นยังเล็กมาก - สิบกว่าปีที่แล้ว ฉันเริ่มได้แนวคิดที่ว่าพวกเขากำลังเรียนรู้เกี่ยวกับความรู้สึกของพวกเขาในโรงเรียน ซึ่งไม่เกิดขึ้นกับฉันเมื่อตอนที่ฉันยังเป็นเด็ก และมันก็เป็นการผสมผสานระหว่างสองโลก

คลีโอ สเติร์นส์: ช่วงแรกของอาชีพของฉันคือเป็นครูโรงเรียนประถม ฉันถูกส่งไปฝึกอบรม Responsive Classroom โรงเรียนของฉันเป็นโรงเรียนรัฐบาลในแมนฮัตตันและทุ่มเงินมหาศาลเพื่อให้พวกเราทุกคนได้รับการฝึกฝน ฉันจำได้ว่านั่งอยู่ที่นั่นตลอดหนึ่งสัปดาห์ของการฝึกอบรมในช่วงฤดูร้อนและฟังคำแนะนำที่เป็นสคริปต์ที่พวกเขาทำ และฉันรู้สึกขุ่นเคืองใจอย่างมากในฐานะครู และรู้สึกไม่พอใจที่ปฏิสัมพันธ์ของฉันกับเด็กๆ เป็น … สคริปต์ที่ได้รับการแนะนำ

คุณทั้งคู่ได้หยิบยกประเด็นขัดแย้งกับ SEL ความกังวลหลักของคุณคืออะไร?

สเติร์นส์: ฉันมีข้อกังวลหลายประการเกี่ยวกับ SEL ฉันคิดว่าโดยมากแล้ว มันทำให้สถานที่ในการควบคุมปฏิกิริยาต่อสถานการณ์อยู่ในมือและความคิดของเด็กแต่ละคน แทนที่จะจัดการกับความอยุติธรรมทางสังคมที่เป็นรากฐาน ตัวอย่างเช่น เรื่องราวหนึ่งจากงานวิจัยของฉันเกี่ยวกับอาจารย์ที่สอนวิชาก ขั้นตอนที่สอง บทเรียน … เกี่ยวกับสิ่งที่คุณทำเมื่อคุณรู้สึกเศร้า และมันเป็นโปรแกรมสคริปต์ ผลลัพธ์ที่ได้คือ “เมื่อเรารู้สึกเศร้า มีหลายสิ่งที่เราสามารถทำได้ เช่น เราสามารถหายใจเข้าลึกๆ เราสามารถโฟกัสไปที่การพูดคุยกับคนที่เราห่วงใย”—อะไรทำนองนี้ เธอถามเด็กๆ ในชั้นเรียนถึงตัวอย่างเวลาที่พวกเขารู้สึกเศร้า และเด็กคนหนึ่งยกมือขึ้นแล้วพูดว่า “อืม เมื่อคืนฉันรู้สึกเศร้ามากเพราะผ้าห่มของฉันมีรูอยู่ในนั้น และความร้อนก็ทำลายบ้านของฉัน และฉันก็หนาวมาก ฉันหนาวจนตัวสั่นและรู้สึกเศร้ามาก”

และครูซึ่งฉันคิดว่าเป็นคนที่มีความเห็นอกเห็นใจมาก แต่ถูกบดบังด้วยหลักสูตรเพราะเธอต้องปฏิบัติตามด้วยความซื่อสัตย์ พูดทำนองว่า “ใช่แล้ว เมื่อคืนโฮเซ่รู้สึกเศร้า แล้วเราจะทำอย่างไรเมื่อรู้สึกเศร้าเช่นนั้น? เราสามารถหายใจเข้าและออกได้” คุณก็รู้ และฉันก็ตะลึงกับภาพของเด็กคนนี้ เขามาจากครอบครัวผู้อพยพที่ไม่มีเอกสาร ซึ่งอยู่ในประเด็นของวาทกรรมที่รุนแรงที่สุดของทรัมป์เกี่ยวกับการย้ายถิ่นฐาน ครอบครัวของเขาไม่สามารถเข้าถึงบริการใด ๆ เลย ฤดูหนาวปีนั้นในแมสซาชูเซตส์มีอากาศเยือกแข็ง และเขากำลังนอนหลับอยู่ใต้ผ้าห่มที่มีรูอยู่ในนั้น และหลักสูตรกำลังบอกเขาว่า “นี่คือปัญหาของคุณ ความจริงที่ว่าคุณเศร้า … หายใจเข้าและออก ใช้กลวิธีของคุณ”

ฉันอยู่ในโรงเรียนประถมสัปดาห์ละหลายสิบแห่ง และไม่มีโรงเรียนไหนมีวิชาสังคมศึกษาในหลักสูตรเลย วิทยาศาสตร์นิดหน่อย. แต่โดยพื้นฐานแล้วในแต่ละวันจะเป็นคณิตศาสตร์ การอ่าน และ SEL มันง่ายมากที่จะใส่เข้าไปในวาทกรรมเรื่องความเสมอภาค คุณรู้ไหมว่า “เราต้องใช้เวลาหลายชั่วโมงต่อสัปดาห์ในการสอนคณิตศาสตร์ มิฉะนั้น เรากำลังรับใช้ความไม่เท่าเทียม” ใช่ไหม … โรงเรียนเสมอ เสมอมาในสหรัฐอเมริกาได้รับคำสั่งให้เติมเต็มซึ่งไม่สมจริงเนื่องจากโครงสร้างทางสังคมที่มีอยู่ภายในและระยะเวลาที่พวกเขามีกับเด็ก โดยทั่วไปแล้ว สถานศึกษาระดับปฐมวัยและโรงเรียนประถมศึกษาให้ความสำคัญกับ SEL มากกว่าการศึกษาประวัติศาสตร์ หรือมากกว่าการศึกษาทางการเมืองหรือประชาธิปไตยหรือการมีส่วนร่วมใดๆ สิ่งนั้นแทบไม่ถูกพูดถึงจนถึงมัธยมต้น

ฮัลตัน: ฉันเห็นด้วยอย่างยิ่งกับสิ่งที่คลีโอพูด โดยเฉพาะอย่างยิ่งการที่เด็กหลายๆ คนขาดการเชื่อมต่อกันอย่างมาก ในแง่ของความเป็นจริงทางอารมณ์ของพวกเขาและจากนั้นก็เป็นคำตอบที่ค่อนข้างสำเร็จรูป [จากครูตามหลักสูตร] อะไรที่ปลอดภัยและตกลงที่จะพูดคุยที่โรงเรียน ฉันยังใช้เวลามากมายกับหลักสูตรเหล่านี้ และตัวอย่างมากมาย [ในบทเรียน] เป็นตัวอย่างของเด็กผิวขาวชนชั้นกลาง คุณรู้ไหมว่า "มีคนมีดินสอของฉันและฉันต้องการมัน" ฉันไม่ได้บอกว่าสิ่งเหล่านี้ไม่ใช่ประสบการณ์สำคัญที่เด็กๆ ต้องผ่านและหาวิธีจัดการ แต่ฉันยังอ่าน [ตัวอย่างในการวิจัยทางการศึกษา] ของเด็กจำนวนมากที่บอกว่า “โอ้ จริง ๆ แล้วอย่าพูดถึงเรื่องนั้น อย่าพูดถึงเรื่องใหญ่โตน่ากลัวแบบนั้น” นั่นคือปัญหา ฉันคิดว่า SEL นั้นเรียบง่ายมากในแบบที่ถือว่ามีความเหมือนกัน ปฏิสัมพันธ์ของมนุษย์เป็นหนึ่งในสิ่งที่ซับซ้อนที่สุดในโลก! มันมีรูปร่างมากมายจากความแตกต่างทางวัฒนธรรม

อะไรที่ทำให้ SEL ดึงดูดใจผู้คนมากมาย?

สเติร์นส์: ส่วนใหญ่เป็นเรื่องของความกังวลที่เพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับพฤติกรรมของเด็ก ซึ่งส่วนหนึ่งเกี่ยวข้องกับมาตรฐานการศึกษาที่สูงขึ้นในช่วงสองสามทศวรรษที่ผ่านมาในสหรัฐอเมริกา เมื่อเราถามเด็กมากขึ้น เรากำลังกดดันพวกเขา และเรากำลังถามพวกเขามากขึ้นในด้านวิชาการ - และอายุน้อยกว่ามาก บ่อยครั้งที่เด็กไม่มีทางขอความช่วยเหลือได้นอกจากสื่อสารผ่านพฤติกรรมของพวกเขา และนั่นทำให้ครูเครียด และครูเริ่มมองหาวิธีจัดการกับพฤติกรรม แต่การพูดว่า “เราแค่ต้องการให้เด็กๆ มีพฤติกรรมที่ดี” ไม่ใช่เรื่องธรรมดา ดังนั้นเราจึงหลอกตัวเองแทน—ฉันหมายความว่า ฉันก็มีส่วนผิดในเรื่องนี้เช่นกัน เราหลอกตัวเองให้คิดว่าเรากำลังช่วยเหลือพวกเขาทางอารมณ์ เมื่อฉันคิดว่า SEL เป็นเพียงวิธีการสอนการปฏิบัติตามโดยไม่เรียกสิ่งนั้น

ฮัลตัน: ฉันจะสะท้อนสิ่งที่คลีโอพูด จากนั้นเพิ่มบริบทที่ใหญ่ขึ้นในแง่ของการต้องการได้รับการปฏิบัติตามโดยไม่เรียกว่าการปฏิบัติตาม หลายสิ่งหลายอย่างที่เคยโอเคในแง่ของวิธีการที่เหมาะสมในการที่ผู้ใหญ่พยายามจัดการกับพฤติกรรมของเด็กๆ จะไม่โอเคอีกต่อไป เนื่องจากประเภทของเครื่องมือที่ผู้ใหญ่ใช้ในการจัดการพฤติกรรมของเด็กได้เปลี่ยนไป พวกเขาจึงต้องการบางอย่าง—เราต้องการบางอย่างในตอนท้ายเพื่อให้เด็ก ๆ ปฏิบัติตามสิ่งที่เราขอจากพวกเขา ความคิดของเราเกี่ยวกับสิ่งที่เด็กเป็นและสิ่งที่พวกเขาควรจะสามารถทำได้ก็เปลี่ยนไปเช่นกัน เรากำลังขอให้เด็กๆ ฝึกทักษะแบบผู้ใหญ่

มีการผลักดันอย่างมากที่จะนำเสนอ SEL เป็นสิ่งที่ไม่เกี่ยวกับการเมือง ดีในระดับสากล มีความก้าวหน้าและมีความคิดก้าวหน้า จากนั้นก็มีกระแสโจมตีและวิพากษ์วิจารณ์ ซึ่งมักเกิดจากกลุ่มชุมชนอนุรักษ์นิยมที่เรียกมันว่า "การปลูกฝังแบบเสรีนิยม" คุณอยู่ตำแหน่งไหนในกลุ่มดาวนักวิจารณ์?

ฮัลตัน: ไม่ว่าการโต้วาทีจะเกี่ยวกับอะไรก็ตาม ฉันคิดว่าฉันเคยชินกับการพบว่าตัวเองไม่เข้าข้างฝ่ายใดฝ่ายหนึ่ง SEL เป็นเพียงสิ่งที่ไร้เดียงสาและก้าวหน้าที่ควรได้รับการเฉลิมฉลองหรือไม่? ไม่ ฉันไม่เชื่อว่าเป็นเช่นนั้น มันเป็นวิธีชั่วร้ายที่จะซ่อนเร้นวาระซ่อนเร้นบางอย่างที่ฝ่ายซ้ายเห็นด้วยหรือไม่? ไม่มันไม่ใช่ ฉันไม่พบวิธีคิดแบบใดแบบหนึ่งเกี่ยวกับ SEL โดยเฉพาะอย่างยิ่งจริงหรือเป็นประโยชน์ ทั้งคู่ไม่เข้าใจคำสัญญาและความพึงพอใจของ SEL หรืออันตรายของมัน ไม่ถูกจับโดยเฟรมนั้น

สเติร์นส์: ทุกสิ่งที่เราทำในโรงเรียนจะเป็นเรื่องการเมืองโดยเนื้อแท้ เพราะโรงเรียนเป็นปรากฏการณ์ทางการเมือง พวกเขาไม่เคยเป็น และถ้ามีอะไร การผลักดันให้มองว่าพวกเขาเป็นสิ่งอื่นนอกเหนือจากนั้น เป็นหนึ่งในการเขียนซ้ำประวัติศาสตร์การศึกษาอเมริกันที่น่ากลัวที่สุดเท่าที่ฉันเคยเห็นมา ฉันคิดว่าคำว่า "การปลูกฝัง" เป็นคำที่ซับซ้อนจริงๆ เพราะไม่มีใครสามารถนิยามความแตกต่างระหว่างการปลูกฝังและการศึกษาได้อย่างสมบูรณ์ในแบบที่ตกลงกันโดยทั่วไป ดังนั้นบางครั้งฉันคิดว่ามีวิธีการทำ SEL ที่อาจน่ากลัวและทำลายล้างในแบบที่รู้สึกเหมือนเป็นการย้ำเตือนที่เป็นปัญหาสำหรับฉัน แต่ความคิดที่ว่ามันเป็นการปลูกฝังของฝ่ายซ้ายอย่างใดก็ให้ความรู้สึกเหมือนที่แคธลีนพูดออกมา ถ้าเราจะฉลองให้ SEL เป็นจุดเปลี่ยนด้านการศึกษา เราก็ต้องดูอย่างใกล้ชิดว่ามันคืออะไร ฉันใช้เวลามากมายศึกษาหลักสูตร SEL ที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ดูว่าเกิดอะไรขึ้นในโรงเรียนที่ใช้หลักสูตรเหล่านั้น และฉันไม่เคยเห็นหลักสูตรนี้ทำอย่างอื่นนอกจากสอนเด็ก ๆ ให้รู้จักวิถีชีวิตของพวกเขาในโลกนี้ โดยเนื้อแท้มีข้อบกพร่องเล็กน้อย ฉันไม่สามารถมองได้ว่าเป็นการเลี้ยวที่ก้าวหน้า

SEL คุ้มค่าที่จะยอมรับในช่วงเวลาปัจจุบันของเราหรือไม่? แม้ว่าท่ามกลางความพยายามที่จะทำให้ SEL ตอบสนองต่อวัฒนธรรมมากขึ้นและเป็นผู้นำชุมชน ความกังวลเหล่านี้ยังคงอยู่หรือไม่?

สเติร์นส์: ฉันจะไม่พูดอย่างแน่นอนว่าโรงเรียนและครูไม่ควรคำนึงถึงชีวิตทางอารมณ์ของเด็กหรือครู ฉันแค่คิดว่า SEL เป็นวิธีการที่เข้าใจผิด ฉันพบว่าโดยพื้นฐานแล้วมันทำให้เกิดความบาดหมางระหว่างเด็กกับครูมากขึ้น มันเหมือนกับอีกหนึ่งหลักสูตรที่ต้องผ่าน ฉันคิดว่ามันเป็นเรื่องจริงที่ความสิ้นหวังในความสัมพันธ์และความสมบูรณ์ทางอารมณ์แบบนี้มีอยู่มากในห้องเรียน แต่ถึงกระนั้น … ก็มีปัญหามากมายรอบตัว จะเป็นอย่างไรถ้าครูต้องทำงานภายในเพิ่มขึ้นอีกเล็กน้อยโดยคิดว่าพวกเขาต้องการพูดถึงความรู้สึกอย่างไร—ความรู้สึกของตนเองและความรู้สึกของเด็ก สำหรับฉัน มันเกือบจะดีกว่าการมีชุดภาษาและทักษะที่กำหนดไว้ล่วงหน้าอย่างแน่นอน

ฮัลตัน: ฉันต้องการวิจารณ์ด้านมืดเหล่านี้ของ SEL แต่ในขณะเดียวกัน ฉันก็ไม่จำเป็นต้องคิดว่ามันจำเป็นต้องถูกทิ้ง มันยังคงฉายแสงให้เห็นถึงสิ่งที่หลายคนขาดหายไปเกี่ยวกับวัยเด็ก เกี่ยวกับโรงเรียนในตอนนี้ สิ่งที่ผู้คนดูเหมือนจะพูดว่าพวกเขาต้องการคือสายสัมพันธ์ที่มากขึ้นและมีเวลามากขึ้นในการสร้างสัมพันธ์กับเด็กๆ และเพื่อให้เด็กๆ มีสายสัมพันธ์ระหว่างกัน และพวกเขาต้องการวิธีจัดการกับความรู้สึกมากมายที่เข้ามาในห้องเรียน … ฉันชอบเครื่องมือมากมาย [ใน SEL] แต่ฉันหวังว่าเครื่องมือเหล่านี้จะถูกนำเสนอในบริบทเกี่ยวกับความไม่เท่าเทียมมากขึ้น

ประทับเวลา:

เพิ่มเติมจาก เอ็ด เซิร์จ