สงครามตั้งคำถาม – นี่จะเป็นเรื่องใหญ่

สงครามตั้งคำถาม – นี่จะเป็นเรื่องใหญ่

ประทับเวลา: 20 ตุลาคม 2023 2:30 น.
โหนดต้นทาง: 2971144

“ชาวอิสราเอลและชาวปาเลสไตน์ไม่สมควรได้รับผลของพลังชั่วร้ายที่ผลักดันผู้ที่ตัดสินใจ ได้รับประโยชน์จากความขัดแย้ง และผลักดันคำพูดแสดงความเกลียดชังที่ทำให้ผู้คนหมดสติ”

นี่เป็นความรู้สึกที่ทรงพลังมากที่ฉันยอมรับอย่างสุดใจ โพสต์ Instagram ที่อ่านยากมาก (คำเตือน) เกี่ยวกับความน่ากลัวของการโจมตีของผู้ก่อการร้ายฮามาสเมื่อวันที่ 7 ตุลาคม

โพสต์นี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับการพิจารณาต้นทุนของสงคราม

ฉันยอมรับว่าฉันมองสิ่งนี้จากมุมมองของบุคคลที่มีสิทธิพิเศษทางเศรษฐกิจที่เป็นคริสเตียนผิวขาวและอ่อนโยนที่มีการนำเสนอเป็นผู้ชาย เกิดมาในพื้นที่ปลอดภัยในเมืองที่ปลอดภัย ซึ่งโดยพื้นฐานแล้วระดับภัยคุกคามต่อความปลอดภัยส่วนบุคคลจะกำหนดไว้ที่ศูนย์เสมอ

นั่นอาจลดสิ่งที่ฉันจะพูดเกี่ยวกับเรื่องนี้ในสายตาของคุณ และนั่นก็ไม่เป็นไร

เหตุผลที่ฉันเขียนส่วนใหญ่คือการประมวลผลความคิดของตัวเองในบางสิ่งบางอย่าง และสำหรับฉัน นั่นเป็นกระบวนการทำงานร่วมกันที่เกี่ยวข้องกับผู้คนในชุมชนของฉันที่รู้จักฉันดี ในการเขียนบทความนี้ตลอดสัปดาห์นี้ ฉันได้แชร์ฉบับร่างต่างๆ กับคนจำนวนมากที่มีน้ำใจมากพอที่จะให้คำติชม แนะนำแหล่งข้อมูล และถามคำถามที่ท้าทายฉัน ฉันซาบซึ้งพวกเขาอย่างมาก

ผมขอเริ่มด้วยการระบุว่าผมไม่เชื่อว่าชาวอิสราเอลโดยเฉลี่ยหรือชาวปาเลสไตน์โดยเฉลี่ยต้องการทำสงคราม ฉันไม่เชื่อว่าชาวมุสลิมหรือชาวยิวโดยเฉลี่ยต้องการทำสงคราม

มีพวกหัวรุนแรงไหม?

แน่นอน แต่ในฐานะคริสเตียน (ตามทฤษฎีแล้ว) ฉันจะไม่ต้องการให้วัฒนธรรมทั้งหมดของฉันถูกกำหนดโดยค่านิยมของคนที่มีความสุดขั้ว แม้ว่าประเทศของฉันจะเลือกคนเหล่านั้นให้ดำรงตำแหน่งที่สูงขึ้นก็ตาม ในฐานะชาวอเมริกัน เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับตัวแทนของเราที่ไม่ได้เป็นตัวแทน

แต่เราก็อยู่ที่นี่

คนส่วนใหญ่ต้องการสันติภาพ แต่เราจวนจะเกิดความขัดแย้งที่อาจทำให้หลายประเทศต้องต่อสู้กันเอง รวมถึงประเทศของเราเองด้วย ซึ่งต้องสูญเสียเงินหลายล้านล้านดอลลาร์ และทำให้ชีวิตหลายล้านชีวิตตกอยู่ในอันตราย หากไม่มากกว่านั้น

ดังนั้นทุกคนจึงต้องการความสงบสุข แต่สิ่งต่างๆ ดูเหมือนจะถูกกีดขวางอย่างไม่อาจควบคุมได้ในอีกทางหนึ่ง

สิ่งนั้นเกิดขึ้นได้อย่างไร และจะหยุดหรือหลีกเลี่ยงสิ่งที่เลวร้ายที่สุดได้อย่างไร?

หากคุณเป็นผู้นำธุรกิจในพื้นที่นิวยอร์กในปี 2001 และเรียกร้องให้งดเว้นการตอบโต้ของสหรัฐฯ ต่อการโจมตีของผู้ก่อการร้าย 9/11 แม้ว่าการโจมตีพลเรือนจะมีลักษณะที่น่าตกใจ แต่คุณก็คงถูกเผาทั้งเป็น

คุณคงถูกเรียกว่าไร้ความรู้สึกและไม่รักชาติถ้าคุณบอกว่าการรุกรานอัฟกานิสถานเต็มรูปแบบ (และอิรัก) อาจไม่ใช่แนวทางปฏิบัติที่ดีที่สุด ทุกคนในเครือข่ายของคุณ ซึ่งเกือบ 100% รู้จักใครบางคนโดยตรงที่เสียชีวิตจากการโจมตี มักจะเรียกงานของคุณและตั้งคำถามว่าคุณเห็นคุณค่าของชีวิตที่สูญเสียไปหรือไม่

ในเวลานั้น การสนับสนุนจากสาธารณชนในการทำสงครามกับอัฟกานิสถานอยู่ที่ประมาณ 90-95% ในฐานะชาวนิวยอร์กที่เกิดและเติบโต หากการโจมตีอันป่าเถื่อนนั้นไม่ได้ทำให้คุณอยากตอบโต้ ฉันคงจะตั้งคำถามต่อมนุษยชาติของคุณ และความจงรักภักดีของคุณต่อประเทศนี้

อย่างไรก็ตาม ล้านล้านดอลลาร์ในเวลาต่อมา (ซึ่งกลายเป็นกำไรของบริษัทที่มีอิทธิพลซึ่งทำธุรกิจเกี่ยวกับสงคราม) หลังจากทหารและหญิง 2400 รายถูกสังหาร โดยมากกว่าการบาดเจ็บจำนวนมากถึงสิบเท่า และพลเรือนกว่า 70,000 รายในตะวันออกกลางเสียชีวิต มีผู้เสียชีวิตจำนวนมาก ข้อโต้แย้งเล็กๆ น้อยๆ สำหรับสงครามนั้นเป็นสิ่งที่ใครๆ ก็เรียกว่าประสบความสำเร็จ

แล้วเราควรทำอย่างไร?

ไม่มีอะไร?

ฉันไม่คิดว่านั่นจะเป็นคำตอบที่ถูกต้องทั้งในเชิงกลยุทธ์หรือทางอารมณ์

แน่นอนว่า เรามีความสำเร็จบางอย่างในสงครามต่อต้านการก่อการร้าย ฉันรู้สึกสบายใจที่จะบอกว่าการสังหารบิน ลาเดนเป็นสิ่งที่สมเหตุสมผล และท้ายที่สุดก็ช่วยชีวิตผู้คนได้ในอนาคต

ฉันแค่ไม่แน่ใจว่าพลเรือน 70,000 คนต้องตายเพื่อเอาตัวเขามา

เมื่อมองย้อนกลับไป ฉันหวังว่าเราจะมีการสนทนาที่มีสาระสำคัญมากขึ้นเกี่ยวกับต้นทุนของสงครามและการสิ้นสุดของสงครามที่ไม่ชัดเจน บางทีมันอาจจะไม่ได้เปลี่ยนการตัดสินใจของเรา แต่ถ้าเรามีข้อมูลที่สมบูรณ์แบบเกี่ยวกับอีกยี่สิบปีข้างหน้า ฉันคิดว่าอย่างน้อยเราก็คงจะเปลี่ยนแนวทางของเรา

ขณะนี้ไม่มีที่ว่างสำหรับการสนทนานั้นในวาทกรรมสาธารณะของเรา ไม่เพียงแต่เราไม่สามารถตั้งคำถามว่าเกิดอะไรขึ้น เรายังไม่สามารถหยุดเพื่อพิจารณาอย่างเหมาะสมได้

Elizabeth Speirs สรุปสิ่งที่ฉันรู้สึกตอนนี้ได้มาก ในความคิดเห็น NYT ล่าสุดของเธอ:

“ความแน่นอนทางศีลธรรมเป็นสมอที่เรายึดถือเมื่อความแน่นอนตามข้อเท็จจริงเป็นไปไม่ได้ และยิ่งเราแสดงออกมาได้เร็วเท่าไหร่ เราก็ยิ่งมั่นใจมากขึ้นเท่านั้น คนชอบธรรมที่สุดในหมู่พวกเราโพสต์ — และทำทันที

การโพสต์บนโซเชียลมีเดียแบบกระตุกเข่าไม่ใช่สิ่งที่กวนใจฉันมากที่สุด แต่ความคิดที่ว่าการไม่โพสต์นั้นเป็นสิ่งที่ผิด ซึ่งทุกคนต้องพูดตลอดเวลา มันไม่สนับสนุนให้หุบปากและฟังและปล่อยให้เสียงที่สำคัญที่สุดได้ยินไปทั่วดิน เป็นการบอกเป็นนัยว่าไม่ควรมีความไม่แน่นอนเกี่ยวกับสิ่งที่เกิดขึ้นหรือการวิเคราะห์ทางศีลธรรมใดๆ ที่ไม่เอื้ออำนวยต่อการนำเสนอในโพสต์บนโซเชียลมีเดีย โดยไม่ทิ้งเวลาหรือพื้นที่ให้ผู้คนจัดการกับเหตุการณ์ที่กระทบกระเทือนจิตใจในจิตใจของตนเอง หรือรวบรวมข้อมูลเพิ่มเติมก่อนที่จะประกาศคำพิพากษา มันกดดันคนที่ยังไม่มีความคิดเห็นหรือกำลังคิดสิ่งที่พวกเขาคิดจะผลิตขึ้นมา และนำเสนอต่อคณะลูกขุนที่มีคนแปลกหน้าบนอินเทอร์เน็ต ซึ่งจะตัดสินทันทีถึงความเหมาะสมของข้อมูล”

อินเทอร์เน็ตไม่ได้สร้างวัฒนธรรมแห่งการพิจารณาอย่างรอบคอบซึ่งผู้นำของเราควรใช้เป็นแบบอย่างหรือได้รับอิทธิพล

คนดีที่มีนิสัยเห็นอกเห็นใจอย่างแท้จริงกำลังถูกตำหนิในฐานะผู้เห็นอกเห็นใจต่อต้านกลุ่มเซมิติกหรือกลุ่มฮามาสที่หยิบยกความกังวลต่อพลเรือนปาเลสไตน์ ท่ามกลางความไม่สมดุลของอำนาจทางการทหารอย่างร้ายแรง

ผู้ที่ไม่มีคุณสมบัติครบถ้วนพร้อมข้อมูลมือที่สามกำลังทำลายเส้นทางจรวดรอบโรงพยาบาลที่กำลังลุกไหม้เพื่อให้นักวิเคราะห์ NFL สามารถวิเคราะห์ได้อย่างรวดเร็วว่าการเล่นฟุตบอลเป็นเรื่องที่น่าจับตามองหรือไม่

ขณะที่อิสราเอลเตรียมการโจมตีภาคพื้นดินซึ่งพลเรือนชาวปาเลสไตน์จำนวนมหาศาลจะต้องบาดเจ็บล้มตายอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้ ยิ่งกว่าจำนวนที่ถูกสังหารไปแล้วในช่วงสองสัปดาห์ที่ผ่านมา เราก็ใกล้จะล้มอย่างน่ากลัวแล้วที่จะล้มโดมิโนที่เรียงกันเป็นแถวยาวมากโดยไม่ยอมแพ้ โดยคำนึงถึงผลที่ตามมาภายหลัง

ฉันอยากจะยอมรับว่าสิ่งที่เป็นมนุษย์และมีความเห็นอกเห็นใจมากที่สุดที่เราสามารถทำได้ในตอนนี้คือการพูดคุยอย่างจริงจังเกี่ยวกับต้นทุนสูงสุดของสงคราม เราจะต้องสามารถทำเช่นนั้นได้โดยไม่ถูกกล่าวหาว่าไม่สนใจตัวประกันหรือเหยื่อของการโจมตีเหล่านี้ เราเป็นหนี้ทุกคนในภูมิภาคนี้ที่ยังคงได้รับอันตรายจากทั้งสองฝ่ายของความขัดแย้ง

มันไม่คุ้มค่าหรือที่พิจารณาว่าความขัดแย้งในตะวันออกกลางเต็มรูปแบบซึ่งรวมถึงชาวอเมริกัน ชาวอิหร่าน และใครก็ตามที่เข้าร่วมการต่อสู้ในท้ายที่สุดจะต้องเสียชีวิตมากกว่าที่สูญเสียไป – รวมถึง *ทั้ง* ชีวิตชาวยิว *และ* ชาวปาเลสไตน์ที่มากกว่ามาก ?

นั่นเป็นการต่อต้านกลุ่มเซมิติกหรือเกลียดอิสลามหรือไม่?

เรากำลังอยู่บนหน้าผาของอัฟกานิสถาน/อิหร่านอีกแห่ง หรือเรากำลังยืนอยู่ที่จุดเริ่มต้นของสงครามโลกครั้งที่สองเพื่อตัดสินใจว่าจะยืนหยัดหรือเอาใจความชั่วร้ายด้วยแรงบันดาลใจทั่วโลกหรือไม่?

ไม่ต้องถามหรอกว่าใส่ใจชีวิตหรือเปล่า?

การตัดสินใจว่าค่าใช้จ่ายพลเรือนในการทำสงครามเต็มรูปแบบอาจสูงเกินไป และการมองหาวิธีอื่นในการโค่นล้มกลุ่มฮามาสอย่างเห็นได้ชัดไม่ได้หมายความว่าคุณสนับสนุนกลุ่มฮามาส

การไม่ตอบโต้ผู้ที่ปลิดชีวิตผู้บริสุทธิ์ ถือเป็นการไม่เคารพต่อชีวิตที่สูญเสียไป มากกว่าการไม่เคารพผู้เสียหายที่ออกมาชุมนุมต่อต้านการลงโทษประหารชีวิตในฐานะตัวการ

บทความที่ทรงพลังที่สุดชิ้นหนึ่งที่ฉันเคยอ่านเกี่ยวกับแนวคิดการแก้แค้นที่เกี่ยวข้องกับความขัดแย้งนี้ เขียนโดยชาวอาหรับปาเลสไตน์ที่อาศัยอยู่ในอิสราเอล

เขาเขียนเกี่ยวกับแพทย์ชาวปาเลสไตน์ที่สูญเสียลูกสาวสามคนของเขาเมื่อรถถังของอิสราเอลโจมตีบ้านของพวกเขาระหว่างสงครามฉนวนกาซาของอิสราเอลในปี 2008-9

ชายคนนั้นเล่าให้ฟังว่า “การแก้แค้นที่แท้จริงเพียงอย่างเดียวสำหรับการฆาตกรรมคือการบรรลุสันติภาพ”

หากคุณไม่หยุดพิจารณาอย่างจริงจังถึงความเสียหายและบทบาทที่คุณจะมีส่วนในวงจรของความรุนแรงที่ดำเนินต่อไป ไม่ว่าการกระทำดังกล่าวจะเสียหายแค่ไหนก็ตาม คุณอาจต้องเสียใจต่อไป

ฉันได้รับการอบรมมาโดยศาสนาของฉันให้หันแก้มอีกข้าง ฉันไม่เคยชอบสิ่งนั้นเลยพูดตามตรง

ถ้าฉันโดนโจมตี ฉันอยากจะตีกลับ และฉันคิดว่าคงเป็นเรื่องยากที่จะสอนลูกเรื่องอื่น

แต่มันถูกต้องเหรอ?

เราเคยดูภาพยนตร์กี่เรื่องเมื่อมีคนชี้นิ้ว เมื่อพิจารณาถึงสิ่งที่คนส่วนใหญ่คิดว่าเป็นการแก้แค้นที่สมเหตุสมผลต่อศัตรูที่ชั่วร้ายสำหรับการกระทำที่ไม่สามารถบรรยายได้

คนที่ห่วงใยพวกเขาและคนที่หลงทางมักจะพูดว่าอย่างไร?

“อย่าทำ”

เราไม่เคยเห็นเพื่อนคนนั้นพยายามหยุดวงจรของความรุนแรงในฐานะคนเลว และเราไม่ควรทำตอนนี้

ประทับเวลา:

เพิ่มเติมจาก นี่จะเป็นเรื่องใหญ่