Fiat förnekar tro, men Bitcoin gör oss till människor

Fiat förnekar tro, men Bitcoin gör oss till människor

Källnod: 1927016

Detta är en opinionsledare av Jimmy Song, en Bitcoin-utvecklare, utbildare och entreprenör och programmerare med över 20 års erfarenhet.

Vi behöver tro. Tro är något som vi lever för, något som informerar vår moral, något som definierar vår metafysiska existens. Vi behöver tro eftersom vi behöver syfte. Tro är en nödvändig del av ett tillfredsställande liv och traditionellt sett värderade människor sin tro mer än något annat. Tyvärr förnekar fiat-pengar vår tro på samma sätt som Nickleback förnekar musik och Joel Osteen förnedrar kristendomen.

Slutresultatet av fiat-pengar är att de som vinner inte tror på någonting, åtminstone i någon traditionell mening. Och om man inte tror på någonting så är man nihilist. Du nickar förmodligen med eftersom makthavarna verkar vara väldigt lika de inre partiledarna i George Orwells "1984". De ändrar sin tro till vad myndigheterna säger till dem och gör det på kommando. Heck, vi såg det i realtid under covid-19-pandemin.

Det är ämnet för den här uppsatsen: Vad hände? Och hur kommer det sig att så många människor är så villiga att ändra sin övertygelse så snabbt under regeringens kommando? Hur blev så många människor, särskilt mediamedlemmar, akademiker och byråkrater av alla slag, sycophantic ja-män till vad regeringen sa åt oss att tro?

Fiat Obsession

Fiats pengar gör oss besatta av pengar. Det gör det genom att få oss att ägna alldeles för mycket uppmärksamhet åt det.

Eftersom fiat-pengar ständigt förnedras, tvingas människor med vilken rikedom som helst att investera sina pengar för att hålla jämna steg med den förnedring. Ju mer rikedom du har, desto mer besatt måste du vara. De måttligt rika forskningsaktier och fastigheter. De verkligt rika måste undersöka riskfonder, private equity och special-purpose acquisition companies (SPAC). Prata med vilken rik person som helst och de kommer med största sannolikhet att prata om affärerna de är inblandade i eftersom detta är i stort sett det enda som de verkligen tror på. Det enda sättet att förbli rik i en fiat-ekonomi är att verkligen vara besatt med pengar och engagera dig i Cantillon-spel, vilket ger väldigt lite utrymme för äkta tro. Fiats pengar belönar fegisar som överensstämmer med dem som ansluter sig till dem och det är människorna som blir riktigt rika. Ideologisk mångfald är ungefär lika välkommen på de platserna som Barry Silbert på Gemini-kontoren.

I andra änden av skalan bombarderas de utan besparingar av erbjudanden om skulder. Lån och krediter är lättillgängliga, så de utan sparande har möjlighet att föra konsumtionen framåt. I kombination med reklam, propaganda och brist på sparfordon blir konsumtionen iögonfallande. Tyvärr förslavar det människor i många år, möjligen hela livet, eftersom skulden kan rullas över och konsumtionen i allmänhet bara ökar. Principer och övertygelser och nästan allt offras för att tjäna skulden. Som en överviktig person som alltid väntar tills imorgon med att börja sin diet, sätter skuldcykeln äkta tro på is.

I vilket fall som helst, under ett fiat-system, är den enda övertygelsen som de flesta människor tjänar pengarnas företräde. Tyvärr är pengar en fruktansvärd och alltförtärande gud som kräver att allt som gör livet meningsfullt offras.

Något för pengarna

Pengarnas företräde har inneburit att andra trosuppfattningar ställs på nacken, gjorts för att vara mindre viktiga och allmänt nedvärderade. Under biblisk tid tjänade skatteindrivare och prostituerade ofta mycket mer pengar än andra människor i ekonomin. Ändå ansågs de vara lägre än avskum. Varför? För att de kränkte något som var heligare än pengar: samhällsmoral och samhällstro. Att kränka dem var att kränka den man var.

Det här är inte en isolerad händelse. På de flesta tider och platser ansågs det vara helt ohederligt att tjäna pengar på samhällets bekostnad. Om du tjänade pengar genom att sörja, kanske du har pengar, men ditt rykte skulle vara i spillror och många människor skulle inte handla med dig. Det ansågs helt oacceptabelt att ta andra människors egendom genom bedrägeri, eller genom att skada samhället på något sätt. Nuförtiden kallas det bara marknadsföring. Så vad förändrades?

Förnedring av politik

Fiats pengar förnedrar samhällen eftersom de gör samhällen helt beroende av dess centrala kontroll och därmed dess välvilja. Även den mest tyranniska monarken i det förflutna kunde inte kontrollera pengarna i den utsträckning som centralbankerna kan idag. Centralbank var den femte plankan av det "kommunistiska manifestet" av en anledning. Karl Marx erkände pengars integrerade funktion i alla samhällen och ville kontrollera dem. Det är inte en slump att de mest förnedrade samhällena, de vars själva kulturer helt ersattes, var de totalitära på 20-talet. Vi är alla zombies till centralbankens necromancing.

Folk trodde på saker och var villiga att kämpa för dem, särskilt mot förtryck. Det var detta som ledde till andan från 1776. Tron var det som höll samman den gemenskapen.

Men om man ser på tillståndet i politiken idag är det ganska tydligt att de flesta slagsmål är slagsmål om pengar och makt, inte om tro. Fiats pengar är så kraftfulla att de har blivit det enda att kämpa för. Belief har tagit ett baksäte till makten att trycka pengar. Naturligtvis betyder det att övertygelser är formbara och man får mer psykopatiskt beteende från ledare.

Varför förändras det vi ska tro kontinuerligt? Hur kommer det sig att transpersoners badrum blev ett sådant problem så snabbt? Eller Ukraina? Eller terrorism? De övertygelser som de säger åt oss att tro är mer inkonsekventa än CSW:s uttalanden till domstolar. Det korta svaret är att de gör detta för att de kan.

Förnedring av arbete

Som nämnts ovan hade arbetet förr vissa gränser, men nu, mer än någonsin, accepteras rent seeking, till och med hyllas som ädel sysselsättning. Således är den psykopatiska investment banking-karaktären som kommer att göra allt för pengarna något som människor strävar efter att vara. Karaktärens moraliska nihilism är något som de inte oroar sig för.

Naturligtvis är det inte bara investment banking, utan många andra yrken. Målet är alltid att klättra uppför maktstegen till varje pris. Status tilldelas inte längre på grundval av karaktär, den belönas på grundval av pengar och makt. Fiats pengar har gjort arbetet till en plats där övertygelser går för att dö. Målet att få mer pengar har blivit alltförtärande och satte övertygelserna helt på nacken.

Giftig maximalism

En av de saker jag har lagt märke till med Bitcoin-communityt är hur ondskefullt det kan vara mot människor som annars skulle välkomnas med öppna armar i vilken annan community som helst. Riskkapitalister som Raoul Pal och Mark Cuban skulle skjutas upp och respekteras för sitt inflytande och pengar någon annanstans. Men i Bitcoin bryr vi oss inte om dem och har inga problem med att ifrågasätta deras förståelse eller ens göra narr av deras dumhet. Det går inte att köpa ditt sätt att påverka i Bitcoin. Det går inte att hoppa framför paraden eftersom du har namnigenkänning.

Bitcoin är decentraliserat och det är så vi gillar det, tack. Alla som försöker tala för Bitcoin och försöker ändra det kommer med rätta att hånas som en nackdel för samhället. Om du försöker adjungera denna gemenskap för dina egna syften, kommer du att undvikas som den ideologiska igel du är.

Altcoiners kallar detta "giftig Bitcoin-maximalism", men detta skydd av samhället är bra. Toxisk maximalism är inte bara ett immunsystem som håller tron ​​rena. Det är ett förkastande av fiat-modellen att göra saker. Fiat-institutioner handlar med status, inflytande och pengar och deras övertygelser kan ändras för ett pris. Bitcoiners är principfasta och ingen får berätta hur det ligger till. Det är huvuddraget i decentralisering. Noden jag kör är min och du kan inte ändra den. Det finns ingen enda poäng med att misslyckas med att muta.

Jämför detta med vad Greenpeace USA började göra en gång gav Ripples chefsstol den 5 miljoner dollar. Det började FUDing Bitcoin eftersom dess övertygelser är till salu. Det är en fiat-institution som kan köpas. Cantillionaires kan inte förstå Bitcoiners eftersom de är vana vid att kunna köpa sig in i allt med sina tryckta dollar. Fiat-slavar kan inte förstå Bitcoiners eftersom de är vana vid att ändra sin tro när deras fiat-jobb är beroende av att ändra dem. Bitcoiners är missförstådda eftersom vi har övertygelser som inte är till salu. Vi är inte förnedrade.

Altcoins Debase Belief

Altcoining förringar din tro ganska snabbt. Man behöver inte leta mycket längre än Erik Voorhees, Trace Mayer och Udi Wertheimer för att se det. Så fort du säljer ut din tro och omfamnar altcoins, tvingas du till en massa mental gymnastik för att motivera din lön. Du måste inta ohållbara positioner och sluta stödja dummare och dummare projekt för att säkerställa några allierade.

Tack och lov, när dessa projekt sprängs, sprängs deras rykte tillsammans med dem. Altcoins fungerar på samma fiat-system för mutor med tryckta pengar, men med mycket mer volatilitet och utan monopol på våld. Därför är det väldigt lätt att få altcoiners att anamma vilken tro som helst. Det är därför deras pitches kan vara så dumma och ändå hitta en publik. Du kan köpa ditt sätt att påverka. Men det här är naturligtvis ohållbart utan våld. Så på sätt och vis är deras krascher lika oundvikliga som Sam Bankman-Fried gör ett dumt offentligt uttalande.

Det som däremot är oändligt frustrerande för VCs, altcoin-grundare och Bitcoin-affinitetsbedragare är att det är omöjligt att förnedra Bitcoiners decentraliserade övertygelser. Detta står i skarp kontrast till fiatvärlden. Betala bara lite pengar för inflytande så är du bra. Du kan inte göra det i Bitcoin. Ingen summa pengar kommer att få den giftiga maxisen att gilla dig. Det går inte att hoppa framför denna parad. Bitcoiners tvekar inte att avvisa dig och det finns ingen central kommitté att muta. Reglerna är annorlunda här eftersom Bitcoin är genuint decentraliserat.

Bitcoin och de första principerna

Bitcoiners har berikat sin tro. Vi har lärt oss att tänka själva genom analys via första principer. Istället för att svälja det någon säljer oss har vi lärt oss att analysera saker och komma fram till våra egna slutsatser. Det är därför du ser så många Bitcoiners som ger köttätande eller fasta eller kristendom en chans. Dessa är inte populära nu i mainstream, men de har historiskt sett varit populära av en anledning. Det faktum att Big Ag har förnedrat mat eller att Big Food har fått fastan att se löjlig ut eller att marxism av många slag har ingjutit ateism går inte förlorat för Bitcoiners. De tittar på de här sakerna med nya ögon eftersom bindeln för fiat-pengar har tagits bort.

Med andra ord, våra trosuppfattningar som en gång var förnedrade, har uppstått på nytt genom förstaprincipsanalyser. Övertygelser har blivit mer verkliga och personliga genom själsrannsakan och logisk analys. Detta är i motsats till trosuppfattningar under fiat-systemet som är falska och trasiga eftersom de absorberas genom propaganda. Prata med vilken Bitcoiner som helst och du kommer sannolikt att se att de har många starkare åsikter än vad din typiska fiat-slav har. Det är ingen slump. Under ett fiat-system säger du vad som helst för att komma överens och komma vidare. Under Bitcoin säger du vad du tror.

Hyressökare tror inte på någonting

Tro på ett fiat-system är ett medel, inte ett mål. De flesta människor har formbara trossystem så att de kan ta sig framåt i sina karriärer. Detta är särskilt fallet i de institutioner som är mest infekterade av fiat: akademi, media, regering, Hollywood och riskkapital. De mest framgångsrika i dessa institutioner är de som tror att det som är mest bekvämt att komma framåt. Eftersom det ofta är priset för inträde, är deras övertygelser lätthållna, inte analyserade för inkonsekvenser och verkligen sväljas utan mycket eftertanke.

Dessa är också mycket politiska institutioner och förmågan att mäta temperaturen hos dina kollegor och chefer och justera dina övertygelser är nyckeln till framgång på dessa platser. Dessa är förnedrade människor, nihilistiska i kärnan och bara tror på makten. För mig är det här egentligen inte människor alls. Och det är inte en slump att moralen hos människorna på dessa platser ofta är helt korrupta. Så att du inte tvivlar på mig, jag ska påminna dig om att Jeffrey Epstein inte tog livet av sig.

Tro behövs för att vara människa

Tro är en nödvändig del av att vara människa. Tyvärr förringar fiat-pengar vår övertygelse och ju mer vi integreras i fiat-pengar, desto mer nihilistiska blir vi. Ju mer nihilistiska vi blir, desto mindre mänskliga är vi.

Bitcoin tar oss tillbaka till att ha övertygelser igen eftersom pengar inte längre är vår herre, utan vår tjänare. Pengarna fungerar för oss nu genom att vara en sparteknik. Det är inte längre vår herre som förslavar oss genom skulder eller påtvingade investeringar.

Tro är en förutsättning för allt som är meningsfullt i livet. Moral och syfte. Det är tråkigt att se att dessa kritiska saker förstörs av fiat-pengar. Tack gode gud för Bitcoin. Och det är där din resa som en befriad människa kan börja på nytt.

Gå nu och lär dig.

Detta är ett gästinlägg av Jimmy Song. Åsikter som uttrycks är helt deras egna och återspeglar inte nödvändigtvis de från BTC Inc eller Bitcoin Magazine.

Tidsstämpel:

Mer från Bitcoin Magazine