Fiat înjosește credința, dar Bitcoin ne face oameni

Fiat înjosește credința, dar Bitcoin ne face oameni

Nodul sursă: 1927016

Acesta este un editorial de opinie al lui Jimmy Song, un dezvoltator, educator și antreprenor și programator Bitcoin cu peste 20 de ani de experiență.

Avem nevoie de credințe. Credința este ceva pentru care trăim, ceva care ne informează morala, ceva care ne definește existența metafizică. Avem nevoie de credință pentru că avem nevoie de un scop. Credința este o parte necesară a unei vieți împlinite și, în mod tradițional, oamenii și-au prețuit convingerile mai mult decât orice altceva. Din păcate, banii fiat înjosesc convingerile noastre la fel cum Nickleback înjosește muzica și Joel Osteen înjosește creștinismul.

Rezultatul final al banilor fiat este că cei care câștigă nu cred în nimic, cel puțin în orice sens tradițional. Și dacă nu crezi în nimic, ești nihilist. Probabil că dai din cap pentru că oamenii de la putere seamănă foarte mult cu liderii din interiorul partidului din „1984” al lui George Orwell. Își schimbă convingerile la orice le spun autoritățile și o fac la comandă. La naiba, am văzut asta în timp real în timpul pandemiei de COVID-19.

Acesta este subiectul acestui eseu: Ce s-a întâmplat? Și cum se face că atât de mulți oameni sunt atât de dispuși să-și schimbe convingerile atât de repede sub comanda guvernului? Cum au ajuns atât de mulți oameni, în special membri ai presei, academicieni și birocrați de toate tipurile, să devină adulți oameni da la ceea ce ne-a spus guvernul să credem?

Fiat Obsession

Banii Fiat ne fac obsedați de bani. Face acest lucru determinându-ne să îi acordăm prea multă atenție.

Deoarece banii fiat sunt în mod continuu degradați, oamenii cu orice avere sunt forțați să-și investească banii pentru a ține pasul cu acea înjosire. Cu cât ai mai multă bogăție, cu atât trebuie să fii mai obsedat. Acțiunile de cercetare și imobiliare moderat bogate. Cei cu adevărat bogați trebuie să cerceteze fonduri de risc, capital privat și companii de achiziții cu scop special (SPAC). Vorbește cu orice persoană bogată și este cel mai probabil să vorbească despre tranzacțiile în care sunt implicați, deoarece acesta este aproape singurul lucru în care cred cu adevărat. Singura modalitate de a rămâne bogat într-o economie fiat este să fii cu adevărat obsedat. cu bani și implicați-vă în jocurile Cantillon, lăsând foarte puțin loc pentru credințe autentice. Banii Fiat răsplătesc lașii care se conformează celor care se aliniază cu ei și aceia sunt oamenii care se îmbogățesc cu adevărat. Diversitatea ideologică este la fel de binevenită în acele locuri precum Barry Silbert la birourile Gemeni.

La celălalt capăt al scalei, cei fără economii sunt bombardați de oferte de datorii. Împrumuturile și creditele sunt ușor disponibile, astfel încât cei fără economii au opțiunea de a avansa consumul. Atunci când este combinat cu publicitate, propagandă și lipsa vehiculelor de economisire, consumul devine vizibil. Din păcate, asta îi înrobește pe oameni mulți ani, posibil toată viața, deoarece datoria poate fi transferată, iar consumul în general crește doar. Principiile și credințele și aproape totul este sacrificat pentru a servi datoria. Ca o persoană supraponderală care așteaptă mereu până mâine pentru a-și începe dieta, ciclul datoriilor pune în așteptare credința autentică.

Oricum, în cadrul unui sistem fiat, singura credință pe care majoritatea oamenilor ajung să o servească este aceea a primatului banilor. Din păcate, banii sunt un zeu teribil și consumator de tot, care necesită sacrificiul a tot ceea ce face viața cu sens.

Orice pentru bani

Primatul banilor a făcut ca alte credințe să fie puse pe spate, făcute să fie mai puțin importante și în general degradate. În vremurile biblice, colectorii de taxe și prostituatele făceau adesea mult mai mulți bani decât alți oameni din economie. Cu toate acestea, au fost considerați mai mici decât gunoi. De ce? Pentru că au încălcat ceva mai sacru decât banii: morala comunității și credința comunității. A-i încălca pe aceștia însemna să le încalci cine ești.

Acesta nu este un eveniment izolat. În cele mai multe ori și locuri, era considerat complet dezonorant să faci bani cu prețul comunității. Dacă ai câștigat bani prin grifting, s-ar putea să ai bani, dar reputația ta ar fi în zdrențuri și mulți oameni nu ar face comerț cu tine. Era considerat complet inacceptabil să luați proprietatea altor oameni prin înșelăciune sau rănind comunitatea într-un fel. În zilele noastre, asta se numește doar marketing. Deci ce s-a schimbat?

Înjosirea Politicii

Banii Fiat înjosesc comunitățile pentru că le face să se bazeze complet pe controlul său central și, prin urmare, pe bunăvoința sa. Nici măcar cel mai tiranic monarh al trecutului nu a putut controla banii în măsura în care băncile centrale pot astăzi. Banca centrală a fost a cincea scândură a „Manifestului Comunist” cu un motiv. Karl Marx a recunoscut funcția integrală a banilor în orice comunitate și a vrut să-l controleze. Nu este o coincidență că cele mai degradate comunități, cele ale căror culturi au fost complet înlocuite, au fost cele totalitare din secolul XX. Cu toții suntem zombi la necromantul băncii centrale.

Oamenii obișnuiau să creadă în lucruri și erau dispuși să lupte pentru ele, mai ales împotriva asupririi. Acesta a fost ceea ce a condus la spiritul anului 1776. Credința a fost ceea ce a ținut acea comunitate unită.

Cu toate acestea, privind starea politicii de astăzi, este destul de clar că cele mai multe lupte sunt lupte pentru bani și putere, nu pentru credință. Banii Fiat sunt atât de puternici încât au devenit singurul lucru pentru care să lupți. Credința a trecut în spatele puterii de a tipări bani. Desigur, asta înseamnă că credințele sunt maleabile și că obții mai mult comportament psihopat de la lideri.

De ce ceea ce ar trebui să credem se schimbă continuu? Cum se face că băile transgender au devenit o problemă atât de repede? Sau Ucraina? Sau terorism? Convingerile pe care ei ne spun să le credem sunt mai inconsecvente decât declarațiile CSW către instanțele de judecată. Răspunsul scurt este că fac asta pentru că pot.

Înjosirea Muncii

După cum am menționat mai sus, munca avea odinioară anumite limite, dar acum, mai mult ca niciodată, căutarea de chirie este acceptată, chiar celebrată ca o muncă nobilă. Astfel, caracterul psihopat de investiții bancare care va face orice pentru bani este ceva ce oamenii se străduiesc să fie. Nihilismul moral al personajului este ceva de care nu se îngrijorează.

Desigur, nu este vorba doar de investiții bancare, ci de multe alte profesii. Scopul este întotdeauna să urcăm pe scara puterii cu orice preț. Statutul nu se mai acordă pe baza caracterului, este recompensat pe bază de bani și putere. Banii Fiat au făcut din muncă un loc în care credințele duc să moară. Obiectivul de a obține mai mulți bani a devenit consumator și a pus convingerile complet în spate.

Maximalismul Toxic

Unul dintre lucrurile pe care le-am observat despre comunitatea Bitcoin este cât de rău poate fi față de oamenii care altfel ar fi primiți cu brațele deschise în orice altă comunitate. Capitaliștii de risc precum Raoul Pal și Mark Cuban ar fi amânați și respectați pentru influența și banii lor oriunde altundeva. Cu toate acestea, în Bitcoin, nu le băgăm în seamă și nu avem probleme în a le pune la îndoială înțelegerea sau chiar a le bate joc de prostia lor. Nu puteți cumpăra un mod de a influența Bitcoin. Nu trebuie să săriți în fața paradei pentru că aveți recunoașterea numelui.

Bitcoin este descentralizat și așa ne place nouă, mulțumesc. Oricine încearcă să vorbească pentru Bitcoin și încearcă să-l schimbe va fi luat în râs ca fiind un detriment pentru comunitate. Dacă încerci să cooptezi această comunitate pentru propriile tale scopuri, vei fi ocolit ca lipitoarea ideologică care ești.

Altcoiners numesc acest lucru „maximalism toxic al Bitcoin”, dar această protecție a comunității este un lucru bun. Maximalismul toxic nu este doar un sistem imunitar care menține credințele pure. Este o respingere a modelului fiat de a face lucruri. Instituțiile Fiat tranzacționează în funcție de statut, influență și bani, iar convingerile lor pot fi schimbate pentru un preț. Bitcoinerii au principii și nimeni nu poate să ne spună cum este. Aceasta este principala caracteristică a descentralizării. Nodul pe care îl rulez este al meu și nu îl poți schimba. Nu există un singur punct de eșec pentru a da mită.

Contrasta asta cu ce Greenpeace SUA a început să facă odată ce scaunul executiv al lui Ripple i-a dat 5 milioane de dolari. A început FUDing Bitcoin pentru că convingerile sale sunt de vânzare. Este o instituție fiat care poate fi cumpărată. Cantilionarii nu îi pot înțelege pe Bitcoinerii pentru că sunt obișnuiți să-și poată cumpăra tot cu dolarii lor tipăriți. Sclavii Fiat nu-i pot înțelege pe Bitcoini deoarece sunt obișnuiți să-și schimbe convingerile atunci când joburile lor fiat depind de schimbarea lor. Bitcoinerii sunt înțeleși greșit pentru că avem convingeri care nu sunt de vânzare. Nu suntem degradați.

Altcoins degradează credința

Altcoining, totuși, vă înjosește convingerile destul de repede. Nu trebuie să priviți mult mai departe decât Erik Voorhees, Trace Mayer și Udi Wertheimer pentru a vedea asta. În momentul în care îți vinzi credința și îmbrățișezi altcoins, ești forțat să faci o mulțime de gimnastică mentală pentru a-ți justifica salariul. Trebuie să iei poziții insuportabile și să ajungi să susții proiecte din ce în ce mai stupide pentru a-ți asigura niște aliați.

Din fericire, atunci când aceste proiecte explodează, reputația lor explodează odată cu ele. Altcoins operează pe același sistem fiat de mită folosind bani tipăriți, dar cu mult mai multă volatilitate și fără monopolul violenței. Prin urmare, este foarte ușor să convingi altcoiners să îmbrățișeze orice credință. Acesta este motivul pentru care propunerile lor pot fi atât de stupide și pot găsi totuși un public. Îți poți cumpăra calea de a influența. Dar, desigur, acest lucru este nesustenabil fără violență. Deci, într-un fel, prăbușirile lor sunt la fel de inevitabile precum Sam Bankman-Fried care face o declarație publică stupidă.

În schimb, ceea ce este nesfârșit de frustrant pentru VC, fondatorii altcoin și escrocii de afinitate Bitcoin este faptul că este imposibil să devalorizezi convingerile descentralizate ale Bitcoinilor. Acest lucru este în contrast puternic cu lumea fiat. Plătește niște bani pentru influență și ești bine. Nu poți face asta în Bitcoin. Nicio sumă de bani nu va face ca maxii toxici să vă placă. Nu există sărituri în fața acestei parade. Bitcoinerii nu ezită să te respingă și nu există un comitet central care să mituiască. Regulile sunt diferite aici, deoarece Bitcoin este cu adevărat descentralizat.

Bitcoin și primele principii

Bitcoinerii și-au îmbogățit convingerile. Am învățat să gândim pentru noi înșine prin analiză prin primele principii. În loc să înghițim ceea ce ne vinde cineva, am învățat să analizăm lucrurile și să ajungem la propriile concluzii. Acesta este motivul pentru care vezi atât de mulți Bitcoiners care oferă o șansă carnivorului, postului sau creștinismului. Acestea nu sunt populare acum în mainstream, dar au fost populare din punct de vedere istoric pentru un motiv. Faptul că Big Ag are mâncare degradată sau că Big Food a făcut postul să pară ridicol sau că marxismul de multe feluri a insuflat ateismul nu este pierdut pentru Bitcoiners. Ei privesc aceste lucruri cu ochi proaspeți, pentru că legătura de bani fiat a fost scoasă.

Cu alte cuvinte, credințele noastre, care odată au fost degradate, au apărut din nou prin analize ale primelor principii. Credințele au devenit mai reale și mai personale prin căutarea sufletului și analiza logică. Acest lucru este în contrast cu credințele din sistemul fiat, care sunt false și slabe, deoarece sunt absorbite prin propagandă. Vorbește cu orice Bitcoiner și probabil vei vedea că au opinii mult mai puternice decât are sclavul tău fiat obișnuit. Asta nu este o coincidență. În cadrul unui sistem fiat spui orice ca să te înțelegi și să mergi înainte. Sub Bitcoin, spui ceea ce crezi.

Căutătorii de chirie nu cred nimic

Credința într-un sistem fiat este un mijloc, nu un scop. Majoritatea oamenilor au sisteme de credințe maleabile, astfel încât să poată avansa în cariera lor. Acest lucru este mai ales în instituțiile infectate cel mai mult cu fiat: mediul academic, mass-media, guvern, Hollywood și capital de risc. Cei mai de succes din aceste instituții sunt cei care cred că orice este mai convenabil pentru a merge înainte. Deoarece acesta este adesea prețul admiterii, convingerile lor sunt ușor ținute, nu sunt analizate pentru neconcordanțe și într-adevăr înghițite fără prea multă gândire.

Acestea sunt, de asemenea, instituții foarte politice, iar capacitatea de a măsura temperatura colegilor și șefilor tăi și de a-ți ajusta convingerile este cheia succesului în acele locuri. Aceștia sunt oameni degradați, nihilisti la bază și care cred doar în putere. Pentru mine, aceștia nu sunt chiar oameni deloc. Și nu este o coincidență că morala oamenilor din aceste locuri este adesea complet coruptă. Ca să nu te îndoiești de mine, îți reamintesc că Jeffrey Epstein nu s-a sinucis.

Credința este necesară pentru a fi umană

Credința este o parte necesară a ființei umane. Din păcate, banii fiat ne înjosesc convingerile și, pe măsură ce suntem mai integrați în bani fiat, cu atât devenim mai nihiliști. Cu cât devenim mai nihiliști, cu atât suntem mai puțin umani.

Bitcoin ne readuce din nou la credințe, deoarece banii nu mai sunt stăpânul nostru, ci servitorul nostru. Banii lucrează pentru noi acum fiind o tehnologie de economisire. Nu mai este stăpânul nostru cel care ne înrobește prin datorii sau prin investiții forțate.

Credința este o condiție prealabilă pentru tot ceea ce are sens în viață. Morala și scopul. Este trist să vezi că aceste lucruri critice sunt distruse de bani fiat. Mulțumesc lui Dumnezeu pentru Bitcoin. Și aici călătoria ta ca ființă umană eliberată poate începe din nou.

Acum, du-te și învață.

Aceasta este o postare invitată de Jimmy Song. Opiniile exprimate sunt în întregime proprii și nu reflectă neapărat cele ale BTC Inc sau Bitcoin Magazine.

Timestamp-ul:

Mai mult de la Revista Bitcoin