A Fiat rebaixa a crença, mas o Bitcoin nos torna humanos

Este é um editorial de opinião de Jimmy Song, desenvolvedor, educador, empresário e programador Bitcoin com mais de 20 anos de experiência.

Precisamos de crenças. A crença é algo pelo qual vivemos, algo que informa nossa moral, algo que define nossa existência metafísica. Precisamos de crença porque precisamos de propósito. A crença é uma parte necessária de uma vida plena e, tradicionalmente, as pessoas valorizam suas crenças mais do que qualquer outra coisa. Infelizmente, o dinheiro fiduciário rebaixa nossas crenças da mesma forma que Nickleback rebaixa a música e Joel Osteen rebaixa o cristianismo.

O resultado final do dinheiro fiduciário é que aqueles que ganham não acreditam em nada, pelo menos no sentido tradicional. E se você não acredita em nada, você é um niilista. Você provavelmente está concordando porque as pessoas no poder parecem muito com os líderes internos do partido em “1984” de George Orwell. Eles mudam suas crenças para tudo o que as autoridades lhes dizem e fazem isso sob comando. Caramba, vimos isso em tempo real durante a pandemia do COVID-19.

Esse é o tema deste ensaio: O que aconteceu? E como é que tantas pessoas estão tão dispostas a mudar suas crenças tão rapidamente sob o comando do governo? Como tantas pessoas, especialmente membros da mídia, acadêmicos e burocratas de todos os tipos, se tornaram simpatizantes bajuladores do que o governo nos disse para acreditar?

Obsessão Fiat

O dinheiro Fiat nos torna obcecados por dinheiro. Ele faz isso fazendo com que prestemos muita atenção a ele.

Como o dinheiro fiduciário está sendo continuamente degradado, as pessoas com qualquer riqueza são forçadas a investir seu dinheiro para acompanhar essa degradação. Quanto mais riqueza você tem, mais obcecado você deve ser. Os estoques de pesquisa e imóveis moderadamente ricos. Os verdadeiramente ricos precisam pesquisar fundos de risco, private equity e empresas de aquisição de propósito específico (SPACs). Fale com qualquer pessoa rica e é mais provável que ela fale sobre os negócios em que está envolvida, porque essa é praticamente a única coisa em que ela realmente acredita. A única maneira de permanecer rico em uma economia fiduciária é realmente ser obcecado com dinheiro e se envolver em jogos de Cantillon, deixando muito pouco espaço para crenças genuínas. O dinheiro fiduciário recompensa os covardes que se conformam com aqueles que se alinham com ele e essas são as pessoas que ficam realmente ricas. A diversidade ideológica é tão bem-vinda nesses lugares quanto Barry Silbert nos escritórios da Gemini.

No outro extremo da escala, os que não têm poupança são bombardeados por ofertas de dívidas. Empréstimos e crédito estão prontamente disponíveis, então quem não tem poupança tem a opção de antecipar o consumo. Quando combinado com publicidade, propaganda e falta de veículos de poupança, o consumo torna-se ostensivo. Infelizmente, isso escraviza as pessoas por muitos anos, possivelmente a vida inteira, pois a dívida pode ser rolada e o consumo geralmente só aumenta. Princípios e crenças e quase tudo são sacrificados para pagar a dívida. Como uma pessoa com excesso de peso que sempre espera até amanhã para começar a dieta, o ciclo da dívida coloca a crença genuína em espera.

De qualquer forma, sob um sistema fiduciário, a única crença que a maioria das pessoas acaba servindo é a da primazia do dinheiro. Infelizmente, o dinheiro é um deus terrível e consumidor que exige o sacrifício de tudo o que torna a vida significativa.

Qualquer coisa por dinheiro

A primazia do dinheiro significou que outras crenças são colocadas em segundo plano, feitas para serem menos importantes e geralmente degradadas. Nos tempos bíblicos, cobradores de impostos e prostitutas muitas vezes ganhavam muito mais dinheiro do que outras pessoas na economia. No entanto, eles foram considerados inferiores à escória. Porque? Porque eles violaram algo que era mais sagrado do que o dinheiro: a moral da comunidade e as crenças da comunidade. Violá-los era violar quem você era.

Esta não é uma ocorrência isolada. Na maioria das épocas e lugares, era considerado completamente desonroso ganhar dinheiro às custas da comunidade. Se você ganhasse dinheiro por meio de grifting, poderia ter dinheiro, mas sua reputação estaria em frangalhos e muitas pessoas não negociariam com você. Era considerado completamente inaceitável tomar a propriedade de outras pessoas por engano ou prejudicando a comunidade de alguma forma. Hoje em dia, isso se chama apenas marketing. Então o que mudou?

Degradação da política

A moeda fiduciária rebaixa as comunidades porque torna as comunidades totalmente dependentes de seu controle central e, portanto, de sua benevolência. Mesmo o monarca mais tirânico do passado não conseguiu controlar o dinheiro na medida em que os bancos centrais podem hoje. O banco central foi o quinta prancha do “Manifesto Comunista” por uma razão. Karl Marx reconheceu a função integral do dinheiro em qualquer comunidade e quis controlá-lo. Não é por acaso que as comunidades mais degradadas, aquelas cujas próprias culturas foram completamente suplantadas, foram as totalitárias do século XX. Somos todos zumbis para a necromancia do banco central.

As pessoas acreditavam nas coisas e estavam dispostas a lutar por elas, principalmente contra a opressão. Isso foi o que levou ao espírito de 1776. A crença era o que mantinha aquela comunidade unida.

No entanto, olhando para o estado da política hoje, fica bastante claro que a maioria das lutas são por dinheiro e poder, não por crença. A moeda fiduciária é tão poderosa que se tornou a única coisa pela qual lutar. A crença ficou em segundo plano em relação ao poder de imprimir dinheiro. Naturalmente, isso significa que as crenças são maleáveis ​​e você obtém mais comportamento psicopático dos líderes.

Por que o que devemos acreditar está mudando continuamente? Como é que os banheiros transgêneros se tornaram um problema tão rápido? Ou a Ucrânia? Ou terrorismo? As crenças que eles nos dizem para acreditar são mais inconsistentes do que as declarações da CSW aos tribunais. A resposta curta é que eles fazem isso porque podem.

Rebaixamento do Trabalho

Como mencionado acima, o trabalho costumava ter alguns limites, mas agora, mais do que nunca, o rent-seeking é aceito, até celebrado como um emprego nobre. Assim, o caráter psicopata do banco de investimento que fará qualquer coisa por dinheiro é algo que as pessoas se esforçam para ser. O niilismo moral do personagem é algo com o qual eles não se preocupam.

Claro, não é apenas banco de investimento, mas muitas outras profissões. O objetivo é sempre subir a escada do poder a qualquer custo. O status não é mais concedido com base no caráter, é recompensado com base em dinheiro e poder. O dinheiro fiat tornou o trabalho um lugar onde as crenças vão morrer. O objetivo de obter mais dinheiro tornou-se consumidor e colocou as crenças completamente em segundo plano.

Maximalismo Tóxico

Uma das coisas que notei sobre a comunidade Bitcoin é o quanto ela pode ser cruel com pessoas que, de outra forma, seriam recebidas de braços abertos em qualquer outra comunidade. Capitalistas de risco como Raoul Pal e Mark Cuban seriam deferidos e respeitados por sua influência e dinheiro em qualquer outro lugar. No entanto, no Bitcoin, não prestamos atenção a eles e não temos problemas em questionar sua compreensão ou até mesmo tirar sarro de sua estupidez. Não há como comprar sua maneira de influenciar no Bitcoin. Não tem como pular na frente do desfile porque tem reconhecimento de nome.

Bitcoin é descentralizado e é assim que gostamos, obrigado. Qualquer um que tentar falar pelo Bitcoin e tentar mudá-lo será justamente ridicularizado como sendo um prejuízo para a comunidade. Se você tentar cooptar esta comunidade para seus próprios fins, será rejeitado como o sanguessuga ideológico que é.

Altcoiners chamam isso de “maximalismo Bitcoin tóxico”, mas essa proteção da comunidade é uma coisa boa. O maximalismo tóxico não é apenas um sistema imunológico que mantém as crenças puras. É uma rejeição do modelo fiduciário de fazer as coisas. As instituições fiduciárias negociam com status, influência e dinheiro e suas crenças podem ser alteradas por um preço. Os Bitcoiners têm princípios e ninguém pode nos dizer como é. Essa é a principal característica da descentralização. O nó que executo é meu e você não pode alterá-lo. Não há um único ponto de falha para subornar.

Compare isso com o que O Greenpeace EUA começou a fazer uma vez que o presidente executivo da Ripple deu US $ 5 milhões. Começou FUDing Bitcoin porque suas crenças estão à venda. É uma instituição fiduciária que pode ser comprada. Os cantilionários não conseguem entender os Bitcoiners porque estão acostumados a poder comprar tudo com seus dólares impressos. Os escravos da Fiat não conseguem entender os Bitcoiners porque estão acostumados a mudar suas crenças quando seus empregos fiduciários dependem de mudá-las. Os Bitcoiners são mal compreendidos porque temos crenças que não estão à venda. Não somos rebaixados.

Altcoins Rebaixam a Crença

Altcoining, no entanto, degrada suas crenças muito rapidamente. Não é preciso ir muito além de Erik Voorhees, Trace Mayer e Udi Wertheimer para ver isso. No minuto em que você vende sua crença e abraça altcoins, você é forçado a fazer muita ginástica mental para justificar seu salário. Você tem que assumir posições insustentáveis ​​e acabar apoiando projetos cada vez mais estúpidos para garantir alguns aliados.

Felizmente, quando esses projetos explodem, suas reputações explodem junto com eles. As altcoins operam no mesmo sistema fiduciário de suborno usando dinheiro impresso, mas com muito mais volatilidade e sem o monopólio da violência. Portanto, é muito fácil fazer com que os altcoiners abracem qualquer crença. É por isso que suas propostas podem ser tão estúpidas e ainda encontrar uma audiência. Você pode comprar sua maneira de influenciar. Mas é claro que isso é insustentável sem violência. Então, de certa forma, seus colapsos são tão inevitáveis ​​quanto Sam Bankman-Fried fazendo uma declaração pública estúpida.

Por outro lado, o que é infinitamente frustrante para VCs, fundadores de altcoin e golpistas de afinidade Bitcoin é que é impossível rebaixar as crenças descentralizadas dos Bitcoiners. Isso contrasta fortemente com o mundo fiduciário. Basta pagar algum dinheiro por influência e você é bom. Você não pode fazer isso em Bitcoin. Nenhuma quantia de dinheiro fará com que os maxis tóxicos gostem de você. Não tem como pular na frente desse desfile. Os Bitcoiners não hesitam em rejeitá-lo e não há comitê central para subornar. As regras são diferentes aqui porque o Bitcoin é genuinamente descentralizado.

Bitcoin e primeiros princípios

Os Bitcoiners enriqueceram suas crenças. Aprendemos a pensar por nós mesmos por meio da análise dos primeiros princípios. Em vez de engolir o que alguém está nos vendendo, aprendemos a analisar as coisas e tirar nossas próprias conclusões. É por isso que você vê tantos Bitcoiners dando uma chance ao carnivoria, ao jejum ou ao cristianismo. Estes não são populares agora no mainstream, mas historicamente são populares por um motivo. O fato de que a Big Ag degradou a comida ou que a Big Food fez o jejum parecer ridículo ou que o marxismo de vários tipos incutiu o ateísmo não passa despercebido aos Bitcoiners. Eles olham para essas coisas com novos olhos porque a venda do dinheiro fiduciário foi retirada.

Em outras palavras, nossas crenças que antes eram degradadas, surgiram de novo por meio de análises de primeiros princípios. As crenças tornaram-se mais reais e pessoais por meio do exame da alma e da análise lógica. Isso contrasta com as crenças do sistema fiduciário, que são falsas e esfarrapadas porque são absorvidas pela propaganda. Converse com qualquer Bitcoiner e você provavelmente verá que eles têm opiniões muito mais fortes do que o seu típico escravo fiduciário. Isso não é uma coincidência. Sob um sistema fiduciário, você diz o que quer que seja para se dar bem e seguir em frente. Sob o Bitcoin, você diz o que acredita.

Os caçadores de aluguel não acreditam em nada

A crença em um sistema fiduciário é um meio, não um fim. A maioria das pessoas tem sistemas de crenças maleáveis ​​para que possam progredir em suas carreiras. Isso é especialmente verdade nas instituições mais infectadas por decreto: academia, mídia, governo, Hollywood e capital de risco. Os mais bem-sucedidos nessas instituições são os que acreditam no que for mais conveniente para progredir. Como esse costuma ser o preço da admissão, suas crenças são mantidas levianamente, não analisadas em busca de inconsistências e realmente engolidas sem muita reflexão.

Essas também são instituições muito políticas e a capacidade de avaliar a temperatura de seus colegas e chefes e ajustar suas crenças é a chave para o sucesso nesses lugares. São pessoas degradadas, niilistas por dentro e que só acreditam no poder. Para mim, essas não são realmente pessoas. E não é por acaso que a moral das pessoas nesses lugares costuma ser completamente corrompida. Para que você não duvide de mim, vou lembrá-lo de que Jeffrey Epstein não se matou.

A crença é necessária para ser humano

A crença é uma parte necessária do ser humano. Infelizmente, o dinheiro fiduciário degrada nossas crenças e, à medida que estamos mais integrados ao dinheiro fiduciário, mais niilistas nos tornamos. Quanto mais niilistas nos tornamos, menos humanos somos.

Bitcoin nos traz de volta a ter crenças porque o dinheiro não é mais nosso mestre, mas nosso servo. O dinheiro trabalha para nós agora por ser uma tecnologia de poupança. Não é mais nosso mestre quem nos escraviza por meio de dívidas ou investimentos forçados.

A crença é um pré-requisito para tudo o que é significativo na vida. Moral e propósito. É triste ver que essas coisas críticas são destruídas pelo dinheiro fiduciário. Graças a Deus pelo Bitcoin. E é aí que sua jornada como ser humano liberado pode começar de novo.

Agora, vá em frente e aprenda.

Este é um post convidado por Jimmy Song. As opiniões expressas são inteiramente próprias e não refletem necessariamente as da BTC Inc ou da Bitcoin Magazine.

• Conteúdo com tecnologia de SEO e distribuição de relações públicas. Seja amplificado hoje.
• Platoblockchain. Inteligência Metaverso Web3. Conhecimento Ampliado. Acesse aqui.
• Fonte: https://bitcoinmagazine.com/culture/bitcoin-grants-us-belief