社会的および感情的な学習について、より批判的な会話が必要な理由

社会的および感情的な学習について、より批判的な会話が必要な理由

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社会的および感情的な学習 (SEL) は、過去数十年で勢いを増しています。 最近の調査では、SEL スキルが広く支持されていることが示されています。 両親, 教師と学校の管理者、およびより多くのカリキュラムプログラムが米国中の地区で使用されています. 物議を醸すコンセプト。 同時に 一部の SEL 支持者 SEL は 実際には、政治的議題とは関係ありません、政治的とみなされる体系的な問題から SEL を切り離すことはできないし、切り離すべきではないと主張する人もいます。

たとえば、体系的な人種差別の現実を認めずに、一部の教育者は、SEL は社会的不公正がおそらく解決されるのは、取り残されている学生の欠陥のある社会的および感情的なアイデンティティを「修正」できる場合にのみ解決されるという考え方を永続させることができると主張しています。 「私たちの生徒、特に有色人種の生徒を攻撃する可能性のある教育行動、カリキュラム、および学校の​​方針を変更せずに、社会的感情的学習を教育に組み込むだけでは十分ではありません。」 デナ・シモンズは書いています、以前の教育者であり、人種的正義と並んでSELに対処するための学校ベースのリソースを開発する集団であるLiberatEDの創設者. 社会正義の教育者であり研究者でもあるシエラ・ケーラー・ジョーンズは、 同意し、それを書いている 「文化的に肯定的な慣行を欠いたSELは、SELではありません。」

SEL についてもっと批判的な会話をする必要があります。 問題は、どうすれば批評できる範囲を広げることができるかということです。

ワシントン州立大学の教育心理学プログラムの質的研究者および教師教育者として、私は議論を追跡し、批判的な会話を広げる方法に関するこの問題を調査してきました. これをより深く理解するために、私は同僚と協力して、学校での観察と文献とカリキュラムの綿密な分析を通じて、批判的なレンズを通して SEL を調べてきた XNUMX 人の学者にインタビューしました。

マサチューセッツ・カレッジ・オブ・リベラル・アーツの研究者であり、著者であり、教育学の助教授である Clio Stearns は、週に複数の教室で就学前の教師と協力し、観察していますが、SEL がどのように役立ち、どのように役立つかについて興味深い質問をしています。うっかり有害。 マサチューセッツ大学の社会学科の講師であるキャスリーン・ハルトンは、感情と社会的統制の関係について貴重な歴史的視点をもたらします。

スターンズとハルトンとの会話の中で、研究者たちは、生徒 (および教師) の社会的および感情的な人間性を育むことに深く関与し、SEL 自体の特定の要素に疑問を投げかけることがどのように可能であるかを明らかにしています。 インタビューのトランスクリプトは要約されており、わかりやすくするために軽く編集されています。

Emma McMain: SEL を研究するようになったきっかけは何ですか?

キャスリーン・ハルトン: 私は常に社会学的に感情に本当に興味を持っていたというレンズを通してSELに来ました。 私が初めて読んだ社会学の本の XNUMX つは、Arlie Hochschild の「The Managed Heart」でした。 企業や資本主義が利益のために人々の感情をコントロールすることに関心を持っているという考えに、私は衝撃を受けました。 当時、私の子供たちは本当に小さかったです.これはXNUMX年以上前のことです. 私が子供の頃には思いもよらなかったことですが、彼らは学校で自分の感情について学んでいるという考えが浮かび始めました。 そして、それはXNUMXつの世界の組み合わせのようなものでした.

クリオ・スターンズ: 私のキャリアの最初の部分は、小学校の教師でした。 私はレスポンシブ クラスルームのトレーニングを受けました。私の学校はマンハッタンの公立学校で、私たち全員のトレーニングを受けるために多額の資金を注ぎ込んでいました。 夏の XNUMX 週間のトレーニングでそこに座って、彼らが行っていたスクリプト化された推奨事項のいくつかを聞いていたのを覚えています。 そして、私は教師として本当に気分を害し、子供たちとのやり取りが… 提案されたスクリプトであることに憤慨しました。

お二人とも SEL との対立点を挙げています。 主な懸念事項は何ですか?

スターンズ: SELについていくつかの懸念があります。 概して、根本的な社会的不正に対処するのではなく、個々の子供たちの手と心に状況への反応を制御する場所を置いていると思います. たとえば、私の研究のストーリーの XNUMX つは、教師が英語を教えていることに関係していました。 第二段階 レッスン … 悲しいときに何をするかについて、スクリプト化されたプログラムです。 その結果、「悲しいとき、深呼吸をするなど、できることがあります。 気になる人と話すことに集中できます。 彼女はクラスの子供たちに、悲しいと感じたときの例を尋ねました。 そして一人の子供が手を挙げて言いました。 震えるほど寒くて、本当に悲しかった」と話した。

そして、先生はとても思いやりのある人だったと思いますが、カリキュラムに忠実に従わなければならなかったため、カリキュラムに隠されていました。 それで、ホセは昨夜悲しくなりました。 では、そのように悲しいとき、私たちは何ができるでしょうか? 私たちは息を吸ったり吐いたりできます」とあなたは知っています。 そして私はこの子の姿に唖然としました。 彼は、移民に関するトランプの最も辛辣な言説の核心にある、文書化されていない移民の家族の出身でした。 彼の家族は、ほとんどすべてのサービスを利用できませんでした。 その冬のマサチューセッツは凍える寒さで、彼は穴の開いた毛布の下で寝ていました。 そして、カリキュラムは彼に「これはあなたの問題です。 あなたが悲しいという事実…息を吸ったり吐いたり、あなたの戦略を使ってください。

私はおそらく週に十数の小学校に通っていますが、カリキュラムに社会科が含まれている学校はありません。 科学を少し。 でも基本的には数学と読書とSELの日々です。 それを平等の言説に滑り込ませるのは本当に簡単です。ご存知のように、「私たちは週にこれだけ多くの時間を数学の指導に費やさなければなりません。さもなければ、私たちは不平等に奉仕しているのです」。 … アメリカの学校は、学校が存在する社会構造と、子供たちと一緒にいる時間を考えると、常に満たさなければならない義務を負っています。 概して、幼児期と小学校の環境では、歴史教育や、あらゆる種類の政治的または民主的な教育や関与よりも、SEL を確実に優先しています。 そんなことは中学生までほとんど語られませんでした。

ハルトン: 私はクリオが言ったことに完全に同意します。特に、実際の感情的な現実とは何かという点で、多くの子供たちにこの大きな断絶があり、それから[カリキュラムに従う教師からの]やや既製の反応があります. 学校で実際に話しても安全で大丈夫なのは何ですか? 私もこれらのカリキュラムに多くの時間を費やしてきました.[レッスンで紹介されている]例の多くは、中産階級の白人の子供たちの例です. ご存知のように、「誰かが私の鉛筆を持っていて、私はそれが欲しい」。 私は、それらが子供たちが経験し、管理する方法を理解する必要がある重要な経験ではないと言っているのではありません. しかし、子供たちが「ああ、実際にはそれについて話さないでください、その巨大で恐ろしいことについて話さないでください」と言われている[教育研究の例]もたくさん読んだ. それは問題です。 SEL もまた、一種の同一性を前提としているという点で非常に単純化されていると思います。 人間の相互作用は、世界で最も複雑なものの XNUMX つです。 それは文化の違いによって非常に形作られています。

SEL がこれほど多くの人々にとって魅力的な理由は何ですか?

スターンズ: その大部分は、子供の行動に対する継続的かつ増大する懸念です。これは、米国で過去数十年にわたって学業の標準化が進んだことと関係があります。 そして、私たちは彼らの多くを学問的に、そしてずっと若い人たちに尋ねています. 多くの場合、子供たちは自分の行動を通してコミュニケーションを取る以外に手段がなく、それが教師にストレスを与え、教師は行動を管理する方法を探し始めます. しかし、「私たちは子供たちに行儀よくさせたいだけです」と言うのはあまりコーシャではありません。 代わりに、私たちは自分自身をだまします—つまり、私もこれに罪を犯しています. SEL は、コンプライアンスとは呼ばずに、コンプライアンスを教える方法だと思うと、感情的に彼らを助けていると思い込んでしまいます。

ハルトン: 私はクリオが言ったことを繰り返しますが、コンプライアンスとは呼ばずにコンプライアンスを取得したいという観点から、より大きなコンテキストも追加します. 大人が子供の行動を管理しようとする適切な方法という点で、以前は問題がなかったことが多くあります。 したがって、大人が子供の行動を管理するために利用できるツールの種類が変化したため、大人は何かを必要としています。 子どもとは何か、子どもたちができるべきことについての私たちの考えも変わりました。 私たちは、かなり大人向けのスキルを子供たちに求めています。

SEL を非政治的で、普遍的に優れた、進歩的で先進的なものとして提示しようとする動きが強まっています。 そして、それを「リベラルな洗脳」と呼んでいる保守的なコミュニティ グループによる、攻撃と批判の急増があります。 その批判の星座のどこに位置していますか?

ハルトン: 議論が何であれ、私は自分自身が側にうまく捕らえられていないことに本当に慣れていると思います. SEL は、称賛されるべき無邪気で進歩的なものなのでしょうか? いいえ、そうではないと思います。 左翼が同意する隠された議題を隠すのは、ある種の不吉な方法ですか? いいえ、そうではありません。 SEL についてのこれらの考え方のいずれも、特に真実でも有用でもありません。 どちらも、SELの約束と喜び、またはその危険性をうまく捉えていません。 どちらもそのフレーミングによってキャプチャされません。

スターンズ: 学校は政治的な現象であるため、私たちが学校で行うことはすべて本質的に政治的です。 彼らは行ったことがない. どちらかといえば、彼らをそれ以外のものとして見ようとする動きは、私が今まで見た中で最も恐ろしいアメリカの教育史の書き直しの XNUMX つです。 「教化」という言葉は非常に複雑な言葉だと思います。なぜなら、教化と教育の違いを一般的に合意された方法で完全に定義できる人は誰もいないからです。 ですから、私にとっては教化の問題のある繰り返しのように感じられる方法で、恐ろしくて破壊的なSELを行う方法があると思うことがあります。 しかし、それがどういうわけか左翼の教化であるという考えは、キャスリーンが言ったように、どこからともなく感じられます. SEL を教育の進歩的な転換として祝うつもりなら、それが何であるかを非常に注意深く見なければなりません。 私は多くの時間を費やして、最も人気のある SEL カリキュラムの範囲を研究し、それらのカリキュラムが使用されている学校で何が起こっているかを見てきました。本質的に少し欠陥があります。 私はそれをプログレッシブターンとして見ることはできません。

私たちの現在の瞬間にSELを受け入れる価値はありますか? SEL をより文化に対応し、コミュニティ主導にしようとする取り組みの最中でさえ、これらの懸念のいくつかは残っていますか?

スターンズ: 学校や教師が子供や教師の感情的な生活を考慮すべきではないとは決して言いません。 SELは間違ったやり方だと本当に思います。 基本的に、それが子どもたちと教師の間の大きなくさびを動かしていることがわかりました。 それは、乗り越えなければならないもう XNUMX つのカリキュラムのようなものです。 教室での関係性と感情的な完全性に対するこの種の絶望が非常にあるのは事実だと思いますが、それでも… その周りには多くの問題があります. 教師が自分自身の感情や子供たちの感情についてどのように話したいかを考える際に、もう少し内部的な作業を行う必要があるとしたらどうでしょうか? 私にとって、それはほぼ間違いなく、あらかじめ決められた言語とスキルのセットを持っているよりも優れています.

ハルトン: 私はこれらの SEL の暗い側面を批判したいと思いますが、同時に、必ずしもそれを破棄する必要があるとは思いません。 多くの人が子供時代や現在の学校について見逃していることにまだ光を当てています. 人々が望んでいるのは、子どもたちとのつながりと、子どもたち同士が関わり合うための時間であり、教室にやってくる大きな感情に対処する方法を望んでいると言っているようです. … [SEL の] 多くのツールが気に入っていますが、不平等についてのより多くのコンテキストが表示されることを望みます。

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