気候正義コースの設計が、持続可能性の専門家としての私のバイナリー思考にどのように挑戦したか

プラトン再発行

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[GreenBiz は、クリーンエコノミーへの移行に関するさまざまな視点を公開しています。この記事で表明された見解は、必ずしも GreenBiz の立場を反映するものではありません。]

秋学期の初めに、私は生徒たちに持続可能性を定義するように依頼しました。多くは、気候リスクへの対処、ESG 報告およびフレームワーク慣行の採用、コミュニティとの関わり、循環型経済モデルの使用などに関連する用語やフレーズを使用していました。

次に、気候正義、先住民族の和解、環境人種差別、制度的障壁の解体、植民地主義の根深い影響が持続可能性と関連していると思うかどうか尋ねました。多くの人が困惑し、リンクを見ることができませんでした。

実を言うと、私自身も長い間そのつながりに気づくことができませんでした。私は気候変動対策の分野で XNUMX 年以上働いており、企業の GHG 報告書、持続可能性ロードマップ、ESG 報告書の開発に包括的な経験を持っています。企業での経験に加えて、私はトロントに拠点を置くセネカ大学の持続可能なビジネス管理プログラムの一環として持続可能性に関するコースを教えてきました。次世代が影響力のある目的主導型の仕事に取り組めるように準備する必要がある場合、業界のスキルセットと学術機関の知識の間のギャップを埋めることが重要です。しかし、私たちが現在カナダとして知っているこの土地では、持続可能性に対する私の見方は非常に二元的なものでした。

2021 年、私は社会的影響と気候正義に関するコースを企画し、教えるよう招待されました。パンデミックは、人種的不正義、警察の残虐行為、経済的不平等、気候難民、男女格差、アクセス可能な医療など、カナダの多くの組織的問題に光を当てています。企業は、形骸化やパフォーマンス的な手段を使わずにこれらの問題に対処する方法を理解するのに苦労しています。このコースを設計するという私のビジョンは、「企業はどのようにして ESG の社会的側面を受け入れ、気候正義を加速できるのか?」という単純な質問から始まりました。

　気候正義運動は、気候変動が疎外された、または十分なサービスを受けていないコミュニティに有害な影響を与える可能性があることを認めています。これらには、有色人種、先住民族、若者、障害者、性別が多様な人々が含まれます。これらのコミュニティは、気候変動に対してほとんどまたはまったく責任を負いませんが、多くの場合、最も大きな影響を受けます。

気候正義は、コミュニティを保護するための公平でコミュニティ主導のアプローチを設計しながら、人種、階級、特権、性的指向、性別、収入を考慮に入れます。

気候正義は、コミュニティを保護するための公平でコミュニティ主導のアプローチを設計しながら、人種、階級、特権、性的指向、性別、収入を考慮に入れます。エコジャスティスが説明する環境人種差別「個人的な人種差別ではなく、組織的な人種差別の一形態である。つまり、それは個人の信念や行動ではなく、組織的な政策や慣行の結果であることを意味する。」

環境人種差別がカナダの有色人種や先住民コミュニティに不均衡に大きな影響を与えていることについて読めば読むほど、私たちの抽出の遺産が世代間のトラウマや文化、口頭の伝統、命の喪失を引き起こしていることが明らかになりました. たとえば、ノースウェスト準州の辺鄙な先住民族コミュニティは、食糧、物資、旅行のために冬季道路に頼ることが多いため、気温の上昇は生計に影響を与えます。干ばつ、洪水、森林火災などの深刻な異常事態は、先住民族の土地に関する知識や文化的な生活様式を混乱させる可能性があります。

セネカのコースの本質的な要素は、先住民族コミュニティがカナダの生態学的土地知識と環境政策を形成する方法の重要な役割を解体することです. まず、入植者としてこの国との関係を不快に思い、反省しなければなりませんでした。

私はドバイで生まれ育ちました。私は高等教育を受けるために 2019 年以上前にカナダに移住しました。 150年に私はカナダ国民になりました。カナダの暗い歴史を研究するとき、私は寄宿学校制度の遺産と、それが引き起こし、先住民コミュニティに今も影響を与え続けている世代間のトラウマについて最初に読みました。 150,000 年以上にわたり、6,000 人の子供たちが連邦政府の資金提供を受け、教会が運営する寄宿学校に通い、2008 人以上の子供たちが家に戻ることはありませんでした。これらの学校は、先住民族、イヌイット族、メティ族の子供たちにカナダ社会への同化を強制する試みでした。学校はまた、子供たちから文化、言語、口頭伝承を剥奪した。スタッフによる残虐行為や虐待を受けた人もいた。 2015 年、全寮制学校の恐怖を記録し、生存者の話を正確に共有するために、真実和解委員会 (TRC) が設立されました。 XNUMX 年、TRC は次のように提案しました。 94 のコールトゥアクション先住民族の「文化的虐殺」を認め、和解の治癒プロセスを開始すること。

最近の発見はかつての寄宿学校にあるマークのない墓ブリティッシュコロンビア州、サスカチュワン州、マニトバ州、ノースウェスト準州では、カナダ全土に衝撃波を送りました。入植者のカナダ人として、私は自分自身を教育し、住宅学校の歴史を認識するのにこれほど長い時間を要したことを認めます。これは自慢できることではありません。私はもっとうまくやって、有意義な方法で連帯して立つべきだと知っています。 94 の行動要請を読んだ後、推奨事項 92 は、持続可能性の専門家としての私の生きた経験に深く共鳴しました。それは述べています：「私たちはカナダの企業部門に対し、和解の枠組みとして先住民族の権利に関する国連宣言を採択し、その原則、規範、基準を企業方針や、先住民族とその土地と資源に関わる中核的な事業活動に適用するよう求めます。」

私はセネカ大学の持続可能な経営管理の幅広い教員に連絡を取り、コース内容に先住民の世界観をどのように組み込むことができるかについて話し合いました。教員およびプログラムの諮問委員会のメンバーと数回の議論を経て、私たちは現在のコースには先住民の教育学を統合する必要があると認識しました。これが管理プログラムであることを考えると、カナダ企業がどのようにして先住民族との関係を再構築し、対等なパートナーとして意思決定に携わることができるのかを学生に教えたいと考えました。教員は私に、人種と正義の観点から持続可能性を再定義するコースを設計するよう勧めてくれました。このギャップは、2021 年の秋学期に初めて教えられる気候正義コースの開発につながりました。

研究は、このコースの中で最も目を見張るような、しかし厳しい部分でした。非先住民の教育者にとって、クラス内の知識のギャップを埋めるために先住民の教員に感情的な負担をかける前に、まず徹底的に研究を行うことが不可欠です。

ESG レポートで提示されたネットゼロ目標に関する企業の誓約を非常に多く読みましたが、これらの気候行動目標を策定する際に、先住民族や有色人種を意図的に関与させる方法にまだ多くの企業が取り組む必要があります。

彼女の中で Yale Environment 360 へのインタビュー, 環境正義の思想的リーダーであり、バイデン大統領の顧問でもあるビバリー・ライト氏は、「2050年までに二酸化炭素排出量を実質ゼロにするために何をしなければならないかを示す多くのモデル化が進行中である」と述べた。しかし、一部の人々が被害を受けないようにするためには、国全体、あるいは世界全体がそこに到達するために何を犠牲にしなければならないかを示すモデルを私は見たことがありません。」

企業は、形式主義やパフォーマンス対策なしでこれらの問題に対処する方法を理解しようと取り組んでいます。

ゼロへの競争は必要ですが、この移行によって誰も取り残されないようにしなければなりません。一緒に、私たちはクラスとして、気候正義を企業に統合する方法と和解を進める方法を解き明かし、集合的に探求しました. などのブランドのケーススタディを読みます。パタゴニアどちらも草の根イニシアチブに投資し、創造的な芸術を通じて先住民の声を増幅しています。

第XNUMX世代の気候正義を加速するための強力な擁護と投資北米中の多くの企業にとって称賛に値し、刺激的です。同社の気候に関する誓約は、明示的に述べています XNUMX つの戦略的優先事項これには、GHG 戦略の置き換えまたは削除による影響の軽減、消費者の使用を減らすための公正な気候ソリューションの推進などの体系的な政策ソリューションの提唱、気候危機への道を先導する最前線のコミュニティへの投資、および慈善寄付の 100% を公正で再生可能な未来に向けて活動するネイティブアメリカンの組織。セブンスジェネレーションは、化石燃料からの撤退についても強く主張しています。

私たちのクラスは、このコースを使用して、企業が気候の正義と公平なレンズを気候戦略に適用することを奨励したいと考えていました. 私たちのクラスはまた、資源を採取する産業や金融機関が気候変動対策への先住民主導のアプローチに向けてどのように取り組み、エネルギー転換を等しく受け入れることができるかについても説明しました。私のクラスの包括的なテーマは、継続的に害を永続させるシステムから脱却し、排出と人種的不平等の両方に取り組む政策ソリューションに投資する必要があるという原則に根ざしています。

このプログラムの一環として気候正義を導入することは、十分なサービスを受けていないコミュニティに対する気候変動の影響に対する意識を高めるための最初のステップでした。このコースは進行中の作業であり、コースの内容に先住民の表現を確実に含めるために、さらに多くの繰り返しがあります.

持続可能性プログラムを提供しているすべての大学に対する行動の呼びかけは、既存の持続可能性コースを評価および監査し、カリキュラムに気候正義を組み込むことです。カナダや他の場所で公正な移行政策を本当に策定したいのであれば、すべての学生に、共有された責任、説明責任、およびコミットメントのレンズから持続可能性を見るための知識とスキルセットを身に付けさせる必要があります.

授業の最終日、私は生徒たちにもう一度同じ質問をしました。「持続可能性をどのように定義しますか?」ある学生は手を挙げて、「私にとっての持続可能性とは、地球温暖化の影響を最も受けている人々の多様な声とリーダーシップを取り入れることで、より良い世界を構築することです。」と述べました。私は教壇に向かい、微笑みながら、このクラスを終わらせるなんて力強い方法だろうと思いました。