Mempertanyakan Perang - Ini akan menjadi BESAR

Mempertanyakan Perang - Ini akan menjadi BESAR

Node Sumber: 2971144

“Warga Israel dan Palestina tidak pantas menerima konsekuensi dari kekuatan jahat yang mendorong mereka yang mengambil keputusan, mengambil keuntungan dari konflik, dan mendorong retorika kebencian yang membuat orang kehilangan kesadaran.”

Ini adalah sentimen yang sangat kuat yang saya terima dengan sepenuh hati postingan Instagram (peringatan) yang sangat sulit dibaca tentang mengerikannya serangan teroris Hamas pada 7 Oktober.

Posting ini tentang mempertimbangkan biaya perang.

Saya mengakui bahwa saya melihatnya dari sudut pandang seorang laki-laki dan terlahir sebagai orang Kristen berkulit putih dan memiliki hak istimewa ekonomi, lahir di daerah aman di kota yang aman, yang tingkat ancaman keamanan pribadinya pada dasarnya selalu ditetapkan nol.

Itu mungkin mengabaikan apa pun yang saya katakan tentang ini di mata Anda dan tidak apa-apa.

Alasan saya menulis sebagian besar adalah untuk memproses pemikiran saya sendiri tentang sesuatu—dan bagi saya, itu merupakan proses kolaboratif yang melibatkan orang-orang di komunitas saya yang mengenal saya dengan baik. Saat menulis ini selama minggu ini, saya telah berbagi berbagai draf dengan banyak orang yang cukup bermurah hati untuk memberi saya umpan balik, mengarahkan saya ke sumber daya, dan mengajukan pertanyaan-pertanyaan tajam yang menantang saya. Saya sangat menghargainya.

Izinkan saya memulai dengan menyatakan bahwa saya tidak percaya bahwa rata-rata orang Israel atau rata-rata orang Palestina menginginkan perang. Saya tidak percaya bahwa rata-rata Muslim atau Yahudi menginginkan perang.

Apakah ada ekstremis?

Tentu saja – tetapi sebagai seorang Kristen (secara teori), saya tentu tidak ingin seluruh budaya saya ditentukan oleh nilai-nilai ekstrem – bahkan jika negara saya memilih orang-orang tersebut untuk menduduki jabatan yang lebih tinggi. Sebagai orang Amerika, kami tahu sedikit tentang perwakilan kami yang tidak mewakili.

Namun, inilah kami.

Mayoritas orang menginginkan perdamaian, namun kita berada di ambang konflik yang dapat mengadu domba banyak negara, termasuk negara kita sendiri, yang merugikan triliunan dolar dan membahayakan jutaan nyawa, bahkan lebih.

Jadi semua orang menginginkan perdamaian, namun hal sebaliknya justru terjadi tanpa terkendali.

Bagaimana hal itu bisa terjadi dan bagaimana cara menghentikannya atau cara terburuknya menghindarinya?

Jika Anda seorang pemimpin bisnis di wilayah New York pada tahun 2001 dan Anda menyerukan agar kita menahan diri sehubungan dengan respons AS terhadap serangan teroris 9/11—walaupun sifat serangan terhadap warga sipil ini sangat mengerikan, Anda pasti sudah dipertaruhkan.

Anda akan disebut tidak peka dan tidak patriotik jika Anda mengatakan bahwa invasi besar-besaran ke Afghanistan (dan, pada akhirnya, Irak) mungkin bukan tindakan terbaik. Semua orang di jaringan Anda, hampir 100% di antaranya mengenal seseorang yang tewas dalam serangan tersebut, akan meminta pekerjaan Anda dan mempertanyakan apakah Anda menghargai nyawa yang hilang.

Pada saat itu, dukungan masyarakat terhadap perang dengan Afghanistan berkisar antara 90-95%. Sebagai warga New York yang lahir dan besar, jika serangan biadab itu tidak membuat Anda ingin membalas, saya pribadi akan mempertanyakan kemanusiaan dan kesetiaan Anda terhadap negara ini.

Namun, triliunan dolar kemudian (miliar di antaranya menjadi keuntungan perusahaan-perusahaan berpengaruh yang bisnisnya adalah perang), setelah 2400 prajurit dan wanita terbunuh, dengan sepuluh kali lebih banyak yang menderita luka-luka, dan lebih dari 70,000 warga sipil di Timur Tengah tewas, terdapat banyak kerugian yang sangat besar. sedikit argumen bahwa perang itu adalah sesuatu yang bisa disebut sukses oleh siapa pun.

Jadi apa yang harus kita lakukan?

Tidak ada?

Saya rasa itu bukanlah jawaban yang tepat—baik secara strategis maupun emosional.

Tentu saja, kami mempunyai beberapa prestasi dalam Perang Melawan Teror. Saya merasa nyaman untuk mengatakan bahwa pembunuhan Bin Laden dibenarkan dan pada akhirnya menyelamatkan nyawa di masa depan.

Saya hanya tidak yakin 70,000 warga sipil harus mati untuk mendapatkannya.

Melihat ke belakang, saya berharap kita dapat melakukan pembicaraan yang lebih substantif mengenai dampak perang dan akhir perang yang sering kali tidak jelas. Mungkin hal ini tidak akan mengubah keputusan kami—tetapi jika kami memiliki informasi yang sempurna mengenai dua puluh tahun ke depan, saya rasa setidaknya kami akan mengubah pendekatan kami.

Saat ini, tidak ada ruang untuk pembicaraan tersebut dalam wacana publik kita. Bukan hanya kita tidak bisa mempertanyakan apa yang sedang terjadi, kita bahkan tidak bisa berhenti sejenak untuk mempertimbangkannya dengan baik.

Elizabeth Speirs merangkum begitu banyak apa yang saya rasakan saat ini dalam opini NYT terbarunya:

“Kepastian moral adalah jangkar yang kita pegang teguh ketika kepastian faktual tidak mungkin dilakukan. Dan semakin cepat kita mengungkapkannya, semakin kita terlihat yakin. Orang yang paling benar di antara kita memposting — dan segera melakukannya.

Namun, postingan media sosial yang spontan bukanlah hal yang paling mengganggu saya. Sebaliknya, ada gagasan bahwa tidak memposting adalah salah — bahwa setiap orang perlu berbicara, setiap saat. Hal ini tidak mendorong kita untuk diam dan mendengarkan serta membiarkan suara-suara yang paling penting terdengar di tengah hiruk pikuk. Hal ini menyiratkan bahwa tidak boleh ada ketidakpastian tentang apa yang sedang terjadi atau analisis moral apa pun yang tidak dapat disajikan dalam postingan media sosial. Hal ini tidak memberikan waktu atau ruang bagi orang untuk memproses peristiwa traumatis dalam ingatan mereka sendiri atau untuk mengumpulkan lebih banyak informasi sebelum mengambil keputusan. Hal ini menekan orang-orang yang belum mempunyai pendapat atau sedang memikirkan apa yang mereka pikirkan untuk memproduksinya dan menyajikannya kepada juri yang terdiri dari orang-orang asing di internet yang akan memberikan keputusan instan mengenai kelayakannya.”

Internet tidak menciptakan budaya pertimbangan yang bijaksana yang harus digunakan atau dipengaruhi oleh para pemimpin kita.

Orang-orang yang benar-benar baik dan memiliki karakter simpatik dicap sebagai simpatisan anti-Semit atau Hamas karena mengutarakan keprihatinan mereka terhadap warga sipil Palestina dalam menghadapi ketidakseimbangan kekuatan militer yang serius.

Orang-orang yang benar-benar tidak memenuhi syarat dengan informasi pihak ketiga sedang melakukan terobosan di sekitar rumah sakit yang terbakar untuk memberikan gambaran singkat tentang cara seorang analis NFL menganalisis apakah pertandingan sepak bola benar-benar menarik.

Ketika Israel bersiap untuk melakukan serangan darat yang tidak dapat dihindari lagi akan jatuhnya banyak korban warga sipil Palestina, bahkan lebih banyak daripada jumlah korban tewas dalam dua minggu terakhir, kita hampir saja menghancurkan apa yang bisa menjadi rangkaian panjang domino tanpa memberikan apa pun. karena mempertimbangkan konsekuensi hilirnya.

Saya ingin menyampaikan bahwa hal paling manusiawi dan penuh empati yang dapat kita lakukan saat ini adalah membicarakan secara serius mengenai dampak akhir perang. Kita harus bisa melakukan itu tanpa dituduh tidak peduli dengan para sandera atau korban penyerangan tersebut. Kita berhutang budi kepada semua orang di wilayah ini yang masih berada dalam posisi yang dirugikan oleh kedua pihak yang berkonflik.

Bukankah layak untuk dipertimbangkan bahwa konflik Timur Tengah berskala penuh yang melibatkan Amerika, Iran, dan siapa pun yang terlibat pada akhirnya akan memakan lebih banyak korban jiwa dibandingkan jumlah korban jiwa yang telah hilang – termasuk *lebih banyak orang Yahudi *dan* orang Palestina? ?

Apakah itu berarti anti-Semit atau Islamofobia?

Apakah kita sedang berada di ambang kekacauan di Afganistan/Iran ataukah kita sedang berada di awal Perang Dunia II dan sedang memutuskan apakah kita akan melawan atau meredakan kejahatan dengan aspirasi global?

Tidakkah Anda perlu bertanya apakah Anda peduli dengan kehidupan?

Memutuskan bahwa kerugian sipil akibat perang skala penuh mungkin terlalu besar dan mencari cara lain untuk menggulingkan Hamas jelas tidak berarti Anda mendukung Hamas.

Tidak melakukan pembalasan terhadap mereka yang mengambil nyawa orang yang tidak bersalah bukan berarti tidak menghormati nyawa yang telah hilang, sama halnya dengan tidak menghormati korban jika melakukan demonstrasi menentang hukuman mati sebagai prinsip utama.

Salah satu tulisan paling kuat yang pernah saya baca tentang gagasan balas dendam yang berkaitan dengan konflik ini ditulis oleh seorang Arab Palestina yang tinggal di Israel.

Dia menulis tentang seorang dokter Palestina yang kehilangan tiga putrinya ketika tank Israel menyerang rumah mereka selama perang Israel di Gaza tahun 2008-9.

Pria itu memberitahunya, “Satu-satunya balas dendam nyata atas pembunuhan adalah mencapai perdamaian.”

Jika Anda tidak berhenti sejenak untuk secara serius mempertimbangkan dampak dan peran Anda dalam siklus kekerasan yang terus berlanjut, tidak peduli seberapa besar dampak sosial yang ditimbulkan akibat tindakan tersebut saat ini, Anda mungkin akan menyesalinya.

Saya diajari oleh didikan agama saya untuk memberikan pipi yang lain. Sejujurnya, saya tidak pernah benar-benar menyukainya.

Jika saya dipukul, saya ingin membalasnya, dan saya pikir saya akan kesulitan untuk mengajari anak saya hal lain.

Tapi apakah itu benar?

Berapa banyak film yang telah kita tonton ketika seseorang sudah siap, mengingat apa yang dianggap sebagian besar orang sebagai pembalasan yang dibenarkan terhadap musuh jahat atas tindakan yang tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata?

Apa yang selalu dikatakan oleh orang yang peduli pada mereka dan orang yang tersesat?

“Jangan lakukan itu.”

Kita tidak pernah melihat teman yang mencoba menghentikan siklus kekerasan sebagai orang jahat dan kita seharusnya tidak melakukannya sekarang.

Stempel Waktu:

Lebih dari Ini akan menjadi BESAR