क्या 'विषाक्त कृतज्ञता' कार्यस्थल में लातीनी शिक्षकों को नुकसान पहुँचाती है? - एडसर्ज न्यूज़

क्या 'विषाक्त कृतज्ञता' कार्यस्थल में लातीनी शिक्षकों को नुकसान पहुँचाती है? - एडसर्ज न्यूज़

टाइम स्टैम्प: 2 अगस्त, 2023 सुबह 4:00 बजे
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लातीनी शिक्षकों और एडटेक विशेषज्ञों के साथ बातचीत की तीन भाग की श्रृंखला में यह तीसरी है। को पढ़िए पहला भाग यहाँ और दूसरा भाग यहाँ.

इससे पहले कि हम नीचे साझा किए गए शिक्षक के दृष्टिकोण में उतरें, मुझे लातीनी संस्कृति के बारे में कुछ समझाना है। कुछ ऐसा जो शायद विशिष्ट न हो या सभी पर लागू न हो 62.5 लाख हममें से लोग संयुक्त राज्य अमेरिका में पले-बढ़े हैं, लेकिन संदर्भ के लिए यह उतना ही महत्वपूर्ण है।

हममें से कई लोगों को वह समय याद होगा जब हमने अपने माता-पिता या बड़े लोगों से अपनी नौकरी के बारे में शिकायत की थी - कई घंटों के लिए बहुत कम वेतन, एक भयानक सहकर्मी, कुछ अनुचित महसूस करना - और हमें ऐसी प्रतिक्रिया मिली जो कुछ इसी तरह की थी, "भगवान का शुक्र है कि आपके लिए काम है।"

लातीनी संस्कृति में यह मान्यता है कि हमारा बॉस जो कुछ भी हमें देने को तैयार है, हमें उसके लिए आभारी होना चाहिए और कभी भी इससे अधिक की माँग नहीं करनी चाहिए, चाहे परिस्थितियाँ कितनी भी बुरी क्यों न हों। लहरें बनाना और निकाल दिए जाने का जोखिम उठाना और भी बुरा होगा।

सोचने के इस तरीके को डब किया गया है "विषैला आभार" या स्व-गैसलाइटिंग, और आप्रवासी बच्चे अपने परिवार की आर्थिक परिस्थितियों को सुधारने में मदद करने के लिए जो दबाव महसूस करते हैं उसे कहा जाता है "विषाक्त तनाव।"

इस कमी की मानसिकता - कि घूमने के लिए पर्याप्त अवसर नहीं है, और इसलिए आपको बस यही करना है - को सीखना नहीं होगा, आमतौर पर जब आप बड़े हो जाते हैं और महसूस करते हैं कि आप मूंगफली के लिए काम नहीं करना चाहते हैं या हर दिन खर्च नहीं करना चाहते हैं एक ख़राब कार्यस्थल या किसी अन्य पदोन्नति के लिए छोड़ दिया जाना।

जब मैंने हाल ही में लातीनी शिक्षकों और एडटेक विशेषज्ञों के एक पैनल को शिक्षा की स्थिति के बारे में अपने दृष्टिकोण साझा करने के लिए आमंत्रित किया, तो वे विशेष रूप से "बस आभारी रहें" की इस सांस्कृतिक मान्यता के बारे में बात करना चाहते थे और यह उनके काम को कैसे प्रभावित करता है।

यहां उनका कहना है।

'नहीं।' एक पूर्ण वाक्य है

गणित और कंप्यूटर विज्ञान की शिक्षिका सिंडी नोरिएगा ने बातचीत की शुरुआत की।

उन्होंने कहा, "कल मैंने इस बारे में 10 मिनट तक हंगामा किया था, इसलिए मैं इस सवाल के लिए तैयार थी।"

नोरिएगा बताती है कि जब भी वह किसी स्कूल प्रशासक के खिलाफ कार्रवाई करना चाहती है तो उसे दोषी महसूस होता है। उन्हें लगता है कि यह एक आंतरिक संघर्ष है जो मैक्सिकन आप्रवासियों की बेटी के रूप में उनके पालन-पोषण में दृढ़ता से निहित है। वह कैलिफ़ोर्निया हाई स्कूल में अपने पहले व्यस्त वर्ष को याद करती है, जहाँ उस पर चार अलग-अलग विषयों के पूर्ण शिक्षण कार्यक्रम का बोझ था।

नोरिएगा कहती हैं, ''मेरे पास खाली समय नहीं था और मैं 'नहीं' कहने से डरती थी।'' "वहां यह भावना है, 'आप जहां हैं वहां आपको संतुष्ट रहना होगा।' जिस तरह से मेरे माता-पिता ने मुझसे कहा, 'हम इस देश में बेहतर जीवन के लिए आए हैं। अब जब आप एक पेशेवर हैं, तो आप जहां हैं वहां खुश रहें और आभारी रहें और हमेशा अपने मालिकों के प्रति विनम्र रहें, भले ही वे कुछ भी पूछ रहे हों।''

नोरिएगा का कहना है कि पिछले साल के बाद उनकी मानसिकता बदल गई जब उन्होंने कुछ ऐसा काम हाथ में लिया जो वह नहीं चाहती थीं, इस उम्मीद में कि यह उन पर अच्छा प्रभाव डालेगा और एक अन्य कक्षा संसाधन को बचाएगा जो कि बंद होने के कगार पर था।

"अच्छा अंदाजा लगाए? वह फिर भी ले ली गई,'' वह कहती हैं। "इसीलिए मैंने सीखा कि आप अपने सभी अंडे एक टोकरी में नहीं रख सकते हैं और फिर सोचते हैं, 'क्योंकि मैं इसके लिए तैयार हूं, भले ही मैं इसके लिए सहमत नहीं हूं, मैं ठीक हो जाऊंगा।'"

जैसा कि कहा जाता है, "नहीं।" एक पूरा वाक्य है. नोरिएगा अब कार्यस्थल पर अपने लिए वकालत करने के बारे में दोषी महसूस नहीं करती है, भले ही इसका मतलब किसी प्रशासक से असहमत होना हो, और वह उम्मीद करती है कि अन्य लातीनी शिक्षक भी उसी स्थान पर पहुंच सकते हैं।

“यदि नहीं, तो हम बस इस अवधारणा से बंधे रहेंगे और बस डर में रहेंगे और इस अजीब क्षेत्र में रहेंगे जहां हम संतुष्ट हैं लेकिन साथ ही खुश नहीं हैं,” वह कहती हैं, “और मैं ऐसा नहीं चाहती हूं।” लैटिनो के लिए. मैं ऐसा किसी के लिए नहीं चाहता, अवधि।"

असुविधाजनक स्पॉटलाइट

रोसीओ राणा ने इस सवाल पर विचार करने में बहुत समय बिताया है कि वह "सिर्फ आभारी होने" का दबाव क्यों महसूस करती है। वह हाल ही में सोशल मीडिया पर स्क्रॉल कर रही थी, जब उसे न्यूयॉर्क में अपने अल्मा मेटर से एक हेडलाइन मिली, जिसने उसे रोक दिया। यह विश्वविद्यालय के एक अश्वेत स्नातक के बारे में थी जिसे अपने पहले साक्षात्कार के बाद एक कार्यकाल ट्रैक पद प्राप्त हुआ।

यह लेख राणा को बिल्कुल सही नहीं लगा, उन्हें लगा कि लेख का लहजा अविश्वास की सीमा पर था।

उन्होंने याद किया कि कैसे उनकी अपनी पीएच.डी. में दो श्वेत महिलाएँ थीं। स्नातक वर्ग को भी अपने पहले और एकमात्र साक्षात्कार के बाद कार्यकाल ट्रैक पद प्राप्त हुए, लेकिन उन स्थितियों ने कोई सुर्खियाँ नहीं बनाईं।

"यह ऐसा है, 'ओह, क्योंकि आप काले हैं, आपको आभारी होना होगा।' क्योंकि आप लातीनी हैं, 'ओह, वाह, अपने पहले साक्षात्कार में,'' राणा कहते हैं, जिन्होंने एक एडटेक कंपनी की सह-स्थापना की है जो द्विभाषी बच्चों के लिए मूल्यांकन तैयार करती है। “लोगों को यह हर समय मिलता है जब वे गोरे होते हैं, और वे कोई सुर्खियाँ नहीं बनाते हैं। इसलिए अल्पसंख्यक समुदायों से कृतज्ञता की अपेक्षा है, लेकिन हर किसी से नहीं।”

इसका मतलब यह नहीं है कि राणा अपने जीवन की चीज़ों के लिए आभारी नहीं है - उदाहरण के लिए, उसके परिवार और दोस्तों, या उसे अमेरिका आने का अवसर मिला।

“लेकिन यह वह अपेक्षा है जो सिस्टम कुछ समुदायों से करता है, और मुझे लगता है कि यह हमें किसी भी तरह से नीचे रखने का एक तरीका है,” वह कहती हैं।

थकावट तक काम किया

एंटोनियो विजिल के परिप्रेक्ष्य को समझने के लिए, आपको हरमन मेलविले के क्लासिक साहित्य से शुरुआत करनी होगी।

कोलोराडो के ऑरोरा पब्लिक स्कूल में नवीन कक्षा प्रौद्योगिकी के निदेशक विजिल कहते हैं, "तो आपको यह अजीब लग सकता है कि उत्तरी डेनवर का एक चिकनो 'बार्टलेबी, द स्क्रिप्वेनर' को उद्धृत करेगा और उसका आह्वान करेगा।" "लेकिन बार्टलेबी द स्क्रिप्वेनर साहित्य में वह बिल्ली है जो काम पर जाने से इनकार करती है और काम करने से इंकार करती है।"

"म्याऊ" जैसी बिल्ली नहीं। बार्टलेबी एक मानव व्यक्ति और क्लर्क है जिसे कहानी के वर्णनकर्ता, एक वकील द्वारा नियुक्त किया गया है। बार्टलेबी अपने बॉस के उन अनुरोधों का जवाब देना पसंद करते हैं जिनके साथ उन्हें काम करने का मौका मिलता है, "मैं ऐसा नहीं करना पसंद करूंगा।"

विजिल का कहना है कि यह एक सादृश्य है, उत्पीड़ित समुदायों के बीच संबंधों के लिए और उनका मूल्य इस बात पर आधारित है कि वे कितना काम करते हैं।

विजिल कहते हैं, "हमें इस देश में अस्तित्व में रहने और अधिकारों, जिम्मेदारियों और विशेषाधिकारों का आनंद लेने के लिए अपने मूल्य और अपनी योग्यता को साबित करने के लिए वास्तव में खुद को मौत तक काम करना होगा," और इसलिए मुझे लगता है कि जो वास्तव में समस्याग्रस्त है वह तरीका है। केवल लैटिनो जैसे उत्पीड़ित समुदायों को इन भूमिकाओं और पदों में से कई में मजबूर किया जाता है - और कई मायनों में अनिवार्य और मजबूर किया जाता है, जिनके बारे में हम जानते हैं कि यदि उचित अवसर और न्यायसंगत अवसर दिया जाए तो हम अलग तरीके से कब्जा कर सकते हैं।

विजिल का कहना है कि विडंबना यह है कि प्रत्येक आप्रवासी समुदाय की पहचान कमर तोड़ने वाली कार्य नीति से है। लेकिन उनका मानना ​​है कि मेहनत करने से लातिनी लोग एक "स्थायी श्रमिक वर्ग" बन गए हैं, जो निर्णय नहीं लेता है और उसके पास "परिवर्तन लाने के लिए सांस्कृतिक और बौद्धिक पूंजी" नहीं है।

वह कहते हैं, "मुझे लगता है कि हमें जो बड़ा बदलाव करने की ज़रूरत है वह यह है कि हमें खुद को किराएदारों के रूप में देखना बंद करना होगा और खुद को मालिकों के रूप में देखना होगा।" "हम समुदाय के बेहतर देखभालकर्ता और निर्माता कैसे बनें ताकि हम हर पीढ़ी से यह उम्मीद न करें कि वह थकावट के कारण कार्यस्थल पर मरकर दुनिया में अपना सही स्थान ले लेगी?"

एक बड़ी मेज का निर्माण

कैलिफोर्निया के कर्न काउंटी अधीक्षक स्कूल के लिए खुले शैक्षिक संसाधनों के निदेशक एडवर्ड गोंजालेज कहते हैं, कैलिफोर्निया के एक हिस्पैनिक व्यक्ति के रूप में, राज्य की जातीय बहुलता में होना अपने साथ कुछ विशेषाधिकार लेकर आता है। वह बताते हैं कि हर स्थान ऐसा नहीं है जहां लैटिनो से उन पदों के लिए आभारी होने की उम्मीद की जाती है, या ऐसा महसूस करते हैं जैसे कि उन्हें एक दमनकारी व्यवस्था पर काबू पाना पड़ा है।

वास्तव में, गोंजालेज बताते हैं, कई बार हिस्पैनिक शिक्षकों को पता चलता है कि जो लोग उनके विकास में बाधाएं खड़ी कर रहे हैं, वे काफी हद तक उनके जैसे ही दिखते हैं।

"मेरे लिए यह तब मुश्किल हो जाता है जब मैं उसी [दमनकारी] प्रणाली को स्थापित होते देखता हूं, लेकिन यह लैटिनो ही हैं जो उस संरचना को अन्य लैटिनो पर धकेल रहे हैं जो उनके पीछे आ रहे हैं," वे कहते हैं।

एक छात्र और शिक्षक के रूप में अपने दोनों अनुभवों को याद करते हुए, गोंजालेज कहते हैं, यह मुख्य रूप से काले और सफेद महिलाएं थीं जिन्होंने उन्हें मार्गदर्शन की पेशकश की थी। वह पृष्ठभूमि की परवाह किए बिना अन्य शिक्षकों को अपना समर्थन देना चाहते हैं।

"मैं उस प्रणाली को कैसे नहीं दोहराऊं जहां मैं केवल एक हिस्पैनिक व्यक्ति की तलाश कर रहा हूं या यह सुनिश्चित कर रहा हूं कि केवल वही मेरी ओर आकर्षित है?" वह कहता है। "मैं ऐसा अन्य छात्रों की तलाश करके करता हूं जिन्हें मुझे लगता है कि उन्हें मार्गदर्शन की आवश्यकता है, यह पहचानते हुए कि कुछ ऐसे समुदाय हैं जिन्हें कभी भी वह विशेषाधिकार नहीं मिलेगा जो अब मेरे पास है" उनकी संस्कृति को साझा करने वाले लोगों से घिरे रहने के कारण।

"यदि आप जानबूझकर निर्माण नहीं कर रहे हैं," वह आगे कहते हैं, "हम उन संरचनाओं की नकल करने के खतरे में हैं जो किसी के लिए भी सफल नहीं रही हैं।"

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