Fiat dégrade la croyance, mais Bitcoin nous rend humains

Ceci est un éditorial d'opinion de Jimmy Song, développeur, éducateur, entrepreneur et programmeur Bitcoin avec plus de 20 ans d'expérience.

Nous avons besoin de croyances. La croyance est quelque chose pour laquelle nous vivons, quelque chose qui informe notre moralité, quelque chose qui définit notre existence métaphysique. Nous avons besoin de conviction parce que nous avons besoin d'un but. La croyance est une partie nécessaire d'une vie épanouie et, traditionnellement, les gens valorisaient leurs croyances plus que toute autre chose. Malheureusement, la monnaie fiduciaire avilit nos croyances de la même manière que Nickleback avilit la musique et Joel Osteen avilit le christianisme.

Le résultat final de la monnaie fiduciaire est que ceux qui gagnent ne croient en rien, du moins dans un sens traditionnel. Et si vous ne croyez en rien, vous êtes un nihiliste. Vous hochez probablement la tête parce que les personnes au pouvoir ressemblent beaucoup aux chefs de parti intérieurs dans "1984" de George Orwell. Ils changent leurs croyances en tout ce que les autorités leur disent et le font sur commande. Heck, nous l'avons vu en temps réel pendant la pandémie de COVID-19.

C'est le sujet de cet essai : que s'est-il passé ? Et comment se fait-il que tant de gens soient si disposés à changer si rapidement leurs croyances sous le commandement du gouvernement ? Comment tant de gens, en particulier des membres des médias, des universitaires et des bureaucrates de toutes sortes, sont-ils devenus des partisans de ce que le gouvernement nous a dit de croire ?

L'obsession de Fiat

L'argent Fiat nous rend obsédés par l'argent. Il le fait en nous obligeant à y prêter beaucoup trop d'attention.

Parce que la monnaie fiduciaire est continuellement dépréciée, les personnes possédant n'importe quelle richesse sont obligées d'investir leur argent pour faire face à cette dégradation. Plus vous avez de richesse, plus vous devez être obsédé. Les actions de recherche modérément riches et l'immobilier. Les vrais riches doivent rechercher des fonds de capital-risque, des capitaux privés et des sociétés d'acquisition à vocation spéciale (SPAC). Parlez à n'importe quelle personne riche et elle parlera probablement des transactions dans lesquelles elle est impliquée, car c'est à peu près la seule chose en laquelle elle croit vraiment. La seule façon de rester riche dans une économie fiduciaire est d'être vraiment obsédé. avec de l'argent et s'impliquer dans les jeux de Cantillon, laissant très peu de place aux véritables croyances. L'argent Fiat récompense les lâches qui se conforment à ceux qui s'y alignent et ce sont eux qui deviennent vraiment riches. La diversité idéologique est à peu près aussi bienvenue dans ces endroits que Barry Silbert dans les bureaux de Gemini.

À l'autre extrémité de l'échelle, ceux qui n'ont pas d'épargne sont bombardés d'offres de dette. Les prêts et le crédit sont facilement disponibles, de sorte que ceux qui n'ont pas d'épargne ont la possibilité de faire avancer leur consommation. Combinée à la publicité, à la propagande et au manque de véhicules d'épargne, la consommation devient ostensible. Malheureusement, cela asservit les gens pendant de nombreuses années, voire toute leur vie, car la dette peut être renouvelée et la consommation ne fait généralement qu'augmenter. Les principes et les croyances et presque tout est sacrifié pour servir la dette. Comme une personne en surpoids qui attend toujours jusqu'au lendemain pour commencer son régime, le cycle de la dette met une véritable croyance en attente.

Quoi qu'il en soit, dans un système fiduciaire, la seule croyance que la plupart des gens finissent par servir est celle de la primauté de l'argent. Malheureusement, l'argent est un dieu terrible et dévorant qui exige le sacrifice de tout ce qui donne un sens à la vie.

Quoi pour l'argent

La primauté de l'argent signifie que d'autres croyances sont mises en veilleuse, rendues moins importantes et généralement dégradées. À l'époque biblique, les collecteurs d'impôts et les prostituées gagnaient souvent beaucoup plus d'argent que les autres personnes dans l'économie. Pourtant, ils étaient considérés comme inférieurs à l'écume. Pourquoi? Parce qu'ils ont violé quelque chose qui était plus sacré que l'argent : la morale et la croyance communautaires. Les violer, c'était violer qui vous étiez.

Ce n'est pas un cas isolé. Dans la plupart des temps et des lieux, il était considéré comme totalement déshonorant de gagner de l'argent aux dépens de la communauté. Si vous gagniez de l'argent grâce à l'escroquerie, vous pourriez avoir de l'argent, mais votre réputation serait en lambeaux et beaucoup de gens ne commerceraient pas avec vous. Il était considéré comme totalement inacceptable de prendre la propriété d'autrui par tromperie ou en blessant la communauté d'une manière ou d'une autre. De nos jours, cela s'appelle simplement du marketing. Alors qu'est-ce qui a changé ?

Avilissement de la politique

La monnaie fiduciaire avilit les communautés parce qu'elle rend les communautés complètement dépendantes de son contrôle central et, par conséquent, de sa bienveillance. Même le monarque le plus tyrannique du passé ne pouvait pas contrôler l'argent dans la mesure où les banques centrales le peuvent aujourd'hui. La banque centrale était le cinquième planche du « Manifeste communiste » pour une raison. Karl Marx reconnaissait la fonction intégrale de l'argent dans toute communauté et voulait la contrôler. Ce n'est pas un hasard si les communautés les plus dégradées, celles dont les cultures mêmes ont été complètement supplantées, étaient les totalitaires du XXe siècle. Nous sommes tous des zombies à la nécromancienne de la banque centrale.

Les gens croyaient aux choses et étaient prêts à se battre pour elles, en particulier contre l'oppression. C'est ce qui a conduit à l'esprit de 1776. La croyance était ce qui maintenait cette communauté ensemble.

Pourtant, en regardant l'état de la politique aujourd'hui, il est assez clair que la plupart des combats sont des combats pour l'argent et le pouvoir, pas pour la croyance. L'argent Fiat est si puissant qu'il est devenu la seule chose pour laquelle se battre. La croyance a pris le pas sur le pouvoir d'imprimer de l'argent. Naturellement, cela signifie que les croyances sont malléables et que vous obtenez un comportement plus psychopathique de la part des dirigeants.

Pourquoi ce que nous sommes censés croire change-t-il continuellement ? Comment se fait-il que les salles de bains transgenres soient devenues si rapidement un problème ? Ou l'Ukraine ? Ou du terrorisme ? Les croyances qu'ils nous disent de croire sont plus incohérentes que les déclarations de CSW devant les tribunaux. La réponse courte est qu'ils le font parce qu'ils le peuvent.

Avilissement du travail

Comme mentionné ci-dessus, le travail avait autrefois des limites, mais maintenant, plus que jamais, la recherche de rente est acceptée, voire célébrée comme un travail noble. Ainsi, le personnage psychopathe de la banque d'investissement qui fera n'importe quoi pour de l'argent est quelque chose que les gens s'efforcent d'être. Le nihilisme moral du personnage est quelque chose dont ils ne se soucient pas.

Bien sûr, ce n'est pas seulement la banque d'investissement, mais bien d'autres professions. Le but est toujours de gravir les échelons du pouvoir coûte que coûte. Le statut n'est plus attribué sur la base du caractère, il est récompensé sur la base de l'argent et du pouvoir. L'argent Fiat a fait du travail un endroit où les croyances vont mourir. L'objectif d'obtenir plus d'argent est devenu très consommateur et met complètement les croyances en veilleuse.

Maximalisme toxique

L'une des choses que j'ai remarquées à propos de la communauté Bitcoin est à quel point elle peut être vicieuse envers des personnes qui seraient autrement accueillies à bras ouverts dans n'importe quelle autre communauté. Les capital-risqueurs comme Raoul Pal et Mark Cuban seraient déférés et respectés pour leur influence et leur argent partout ailleurs. Pourtant, dans Bitcoin, nous ne leur prêtons aucune attention et n'avons aucun problème à remettre en question leur compréhension ou même à nous moquer de leur stupidité. Il n'y a pas d'achat pour influencer Bitcoin. Il n'y a pas de saut devant le défilé parce que vous avez la reconnaissance du nom.

Bitcoin est décentralisé et c'est comme ça que nous l'aimons, merci. Quiconque essaie de parler au nom de Bitcoin et essaie de le changer sera à juste titre ridiculisé comme étant un préjudice pour la communauté. Si vous essayez de coopter cette communauté à vos propres fins, vous serez évité comme la sangsue idéologique que vous êtes.

Les Altcoiners appellent cela le «maximalisme toxique du Bitcoin», mais cette protection de la communauté est une bonne chose. Le maximalisme toxique n'est pas seulement un système immunitaire qui maintient les croyances pures. C'est un rejet du modèle fiat de faire les choses. Les institutions Fiat échangent sur le statut, l'influence et l'argent et leurs croyances peuvent être modifiées moyennant un prix. Les Bitcoiners ont des principes et personne ne peut nous dire comment c'est. C'est la principale caractéristique de la décentralisation. Le nœud que je lance est le mien et vous ne pouvez pas le changer. Il n'y a pas de point d'échec unique pour aller soudoyer.

Comparez cela avec ce Greenpeace USA a commencé à faire une fois, le président exécutif de Ripple lui a donné 5 millions de dollars. Il a commencé à FUDing Bitcoin parce que ses croyances sont à vendre. C'est une institution fiduciaire qui peut être achetée. Les Cantillionaires ne peuvent pas comprendre les Bitcoiners car ils ont l'habitude de pouvoir tout acheter avec leurs dollars imprimés. Les esclaves Fiat ne peuvent pas comprendre les Bitcoiners car ils ont l'habitude de changer leurs croyances lorsque leurs emplois Fiat dépendent de leur changement. Les bitcoiners sont incompris car nous avons des croyances qui ne sont pas à vendre. Nous ne sommes pas dégradés.

Les altcoins amoindrissent la croyance

Altcoining, cependant, avilit vos croyances assez rapidement. Il n'est pas nécessaire de chercher beaucoup plus loin qu'Erik Voorhees, Trace Mayer et Udi Wertheimer pour le voir. Dès que vous vendez votre croyance et adoptez les altcoins, vous êtes obligé de faire beaucoup de gymnastique mentale pour justifier votre salaire. Il faut prendre des positions intenables et finir par soutenir des projets de plus en plus stupides pour s'assurer quelques alliés.

Heureusement, lorsque ces projets explosent, leur réputation explose avec eux. Les altcoins fonctionnent sur le même système fiat de corruption utilisant de l'argent imprimé, mais avec beaucoup plus de volatilité et sans le monopole de la violence. Par conséquent, il est très facile d'amener les altcoiners à adopter n'importe quelle croyance. C'est pourquoi leurs pitchs peuvent être si stupides et trouver quand même un public. Vous pouvez acheter votre façon d'influencer. Mais bien sûr, cela est insoutenable sans violence. Donc, dans un sens, leurs accidents sont aussi inévitables que Sam Bankman-Fried faisant une déclaration publique stupide.

En revanche, ce qui est infiniment frustrant pour les VC, les fondateurs d'altcoin et les escrocs d'affinité Bitcoin, c'est qu'il est impossible d'affaiblir les croyances décentralisées des Bitcoiners. Ceci est en contraste frappant avec le monde fiat. Payez juste un peu d'argent pour avoir de l'influence et vous serez bon. Vous ne pouvez pas faire cela dans Bitcoin. Aucune somme d'argent ne fera en sorte que les maxis toxiques vous aiment. Il n'y a pas de saut devant ce défilé. Les Bitcoiners n'hésitent pas à vous rejeter et il n'y a pas de comité central pour soudoyer. Les règles sont différentes ici car Bitcoin est véritablement décentralisé.

Bitcoin et premiers principes

Les Bitcoiners ont enrichi leurs croyances. Nous avons appris à penser par nous-mêmes grâce à l'analyse via les premiers principes. Au lieu d'avaler ce que quelqu'un nous vend, nous avons appris à analyser les choses et à tirer nos propres conclusions. C'est pourquoi vous voyez tant de Bitcoiners donner une chance au carnivore, au jeûne ou au christianisme. Ceux-ci ne sont pas populaires maintenant dans le courant dominant, mais ils ont toujours été populaires pour une raison. Le fait que Big Ag ait dégradé la nourriture ou que Big Food ait rendu le jeûne ridicule ou que le marxisme de toutes sortes ait inculqué l'athéisme n'est pas perdu pour les Bitcoiners. Ils regardent ces choses avec des yeux neufs parce que le bandeau de la monnaie fiduciaire a été enlevé.

En d'autres termes, nos croyances qui étaient autrefois dégradées ont refait surface grâce à des analyses des premiers principes. Les croyances sont devenues plus réelles et personnelles grâce à l'introspection et à l'analyse logique. Cela contraste avec les croyances sous le système fiat qui sont fausses et vaporeuses parce qu'elles sont absorbées par la propagande. Parlez à n'importe quel Bitcoiner et vous verrez probablement qu'ils ont beaucoup plus d'opinions fortes que votre esclave fiat typique. Ce n'est pas une coïncidence. Dans un système fiat, vous dites n'importe quoi pour vous entendre et aller de l'avant. Sous Bitcoin, vous dites ce que vous croyez.

Les chercheurs de loyer ne croient rien

Croire en un système fiat est un moyen, pas une fin. La plupart des gens ont des systèmes de croyance malléables qui leur permettent d'avancer dans leur carrière. C'est particulièrement le cas dans les institutions les plus infectées par le fiat : les universités, les médias, le gouvernement, Hollywood et le capital-risque. Les plus performants dans ces institutions sont ceux qui croient à ce qui leur convient le mieux pour avancer. Comme c'est souvent le prix d'admission, leurs croyances sont tenues à la légère, non analysées pour les incohérences et vraiment avalées sans trop de réflexion.

Ce sont aussi des institutions très politiques et la capacité de mesurer la température de vos collègues et patrons et d'ajuster vos convictions est la clé du succès dans ces endroits. Ce sont des gens avilis, nihilistes au fond et ne croyant qu'au pouvoir. Pour moi, ce ne sont pas vraiment des gens du tout. Et ce n'est pas un hasard si la morale des gens de ces endroits est souvent complètement corrompue. De peur que vous ne doutez de moi, je vous rappelle que Jeffrey Epstein ne s'est pas suicidé.

La croyance est nécessaire pour être humain

La croyance est une partie nécessaire de l'être humain. Malheureusement, la monnaie fiduciaire avilit nos croyances et plus nous sommes intégrés dans la monnaie fiduciaire, plus nous devenons nihilistes. Plus nous devenons nihilistes, moins nous sommes humains.

Bitcoin nous ramène à avoir des croyances à nouveau car l'argent n'est plus notre maître, mais notre serviteur. L'argent travaille pour nous maintenant en étant une technologie d'épargne. Ce n'est plus notre maître qui nous asservit par la dette ou l'investissement forcé.

La croyance est une condition préalable à tout ce qui a un sens dans la vie. Morale et but. Il est triste de voir que ces choses essentielles sont détruites par la monnaie fiduciaire. Dieu merci pour Bitcoin. Et c'est là que votre voyage en tant qu'être humain libéré peut recommencer.

Maintenant, allez de l'avant et apprenez.

Ceci est un article invité de Jimmy Song. Les opinions exprimées sont entièrement les leurs et ne reflètent pas nécessairement celles de BTC Inc ou de Bitcoin Magazine.

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