کلیسا در مقابل قانونی شدن حشیش - اخلاق ماری جوانا دوباره زیر سوال می رود.

پیمایش در تداخل پیچیده تعصب، اخلاق و تکامل اجتماعی کار کوچکی نیست، به‌ویژه هنگام رویارویی با باورهای عمیقاً ریشه‌دار نهادهایی مانند کلیسا. مخالفت اخلاقی اخیر با قانونی شدن حشیش توسط اسقف اعظم آکیلا شاهدی بر چالش دائمی از بین بردن جزماتی است که مدتهاست از اهمیت آنها گذشته است. جزم گرایی، به دلیل ماهیت خود، از پرسشگری جلوگیری می کند و دیدگاه ایستا از اخلاق را ترویج می کند، که اغلب در تضاد با طبیعت پویای جوامع و فرهنگ های انسانی است.

کلیسا، از نظر تاریخی، نه تنها یک نهاد مذهبی، بلکه قطب‌نمای فرهنگی و اخلاقی بوده است که به‌رغم جدایی ظاهری کلیسا و دولت، عمیقاً با حکومت دولت در هم آمیخته است. این نقش اغلب دیده شده است کلیسا به عنوان یک مجری معنوی هنجارهای اجتماعی عمل می کند، همسویی نزدیک با سیاست های دولت. با این حال، موضوع مورد بحث فقط در مورد همسویی کلیسا با سیاست‌های دولتی نیست، بلکه سختی است که با آن به ایده‌های منسوخ در مواجهه با یک جامعه در حال تکامل می‌چسبد.

ما شاهد یک تغییر قابل توجه در هنجارهای فرهنگی و اجتماعی هستیم، یک گذار از ارزش های قدیمی ماهی ماهی به دورانی که در آن توانمندسازی و روشنگری فردی اولویت دارد - عصری که "انسان خدا می شود". این تغییر پارادایم، اقتدار سنتی نهادها را به چالش می کشد. مانند کلیسا، آنها را مجبور به رویارویی و سازگاری با واقعیت های جدید اجتماعی می کند یا در خطر منسوخ شدن قرار می گیرد.

استدلال اسقف اعظم آکویلا علیه قانونی شدن حشیش نمونه بارز مبارزه ای است که نهادهای مذهبی در این دوره جدید با آن روبرو هستند. نظرات اسقف اعظم نشان دهنده امتناع از به رسمیت شناختن آن است تغییر ادراک و درک حشیشچه از نظر پزشکی و چه از نظر تفریحی. این بی میلی به تکامل و بازنگری در باورهای دیرینه در پرتو شواهد جدید و تغییرات اجتماعی است که رجینالد به دنبال به چالش کشیدن آن است.

در این مقاله به بررسی دقیق خواهیم پرداخت ادعاهای اسقف اعظم آکویلا، هر استدلال را با ترکیبی از اطلاعات واقعی، درک اجتماعی معاصر، و طنز بی احترامی تجزیه می کند. هدف صرفاً مقابله با دیدگاه اسقف اعظم نیست، بلکه برجسته کردن این موضوع گسترده تر است که چگونه باورهای جزمی می توانند مانع پیشرفت جامعه و پذیرش ایده های جدید شوند.

در حالی که ما این سفر تحلیلی را آغاز می کنیم، ضروری است به خاطر داشته باشیم که پرسش و چالش جزم اندیشی فقط به خاطر برنده شدن در یک بحث نیست. این در مورد پرورش جامعه ای است که برای تفکر انتقادی ارزش قائل است، تغییرات را می پذیرد و به انتخاب فردی احترام می گذارد. این در مورد ایجاد جهانی است که در آن تعصب نوآوری و پیشرفت را خفه نمی کند، بلکه با درک همیشه در حال تکامل از معنای انسان بودن همزیستی می کند.

ادعای مطرح شده توسط اسقف اعظم آکویلا، که نشان می دهد "مصرف کننده معمولی ماری جوانا در یک زمان 40 میلی گرم THC مصرف می کند"، نه تنها فاقد شواهد تجربی است، بلکه یک سوء تفاهم اساسی از عادات مصرف حشیش و اثرات آن را نشان می دهد. این ادعا که یک جلسه حشیش را به مصرف «۸ تا ۱۶ نوشیدنی در یک جلسه» تشبیه می‌کند، نه تنها اغراق‌آمیز است، بلکه اثرات حشیش را با الکل مقایسه می‌کند، ماده‌ای با فارماکودینامیک و تأثیرات اجتماعی کاملاً متفاوت.

برای مفهوم سازی ادعای اسقف اعظم، درک محتوای معمولی THC در محصولات شاهدانه بسیار مهم است. این متوسط ​​گل شاهدانه حاوی حدود 10-15٪ THC است. حتی در مورد کنسانتره ها که دارای درصد THC بالاتری هستند، مقدار واقعی THC مصرف شده در هر جلسه به 40 میلی گرم نمی رسد. اکثر مصرف کنندگان، بر اساس الگوهای استفاده و در دسترس بودن محصول، بین 7 تا 14 گرم شاهدانه در هفته مصرف می کنند. این میزان مصرف به مراتب بیشتر به لذت بردن از 1-2 آبجو شبیه است تا معادل اغراق آمیز 8-16 نوشیدنی الکلی.

علاوه بر این، مقایسه اسقف اعظم آکویلا تفاوت های نیمه عمر و تأثیر آن بر مهارت های حرکتی بین شاهدانه و الکل را نادیده می گیرد. در حالی که الکل به دلیل اختلال قابل توجه در مهارت های حرکتی و قضاوت شناخته شده است که منجر به موقعیت های بالقوه خطرناک می شود، شاهدانه چنین اثرات شدیدی را ایجاد نمی کند. بنابراین، مقایسه نه تنها دقیق نیست، بلکه به طور غیرمسئولانه ای دو ماده بسیار متفاوت را با هم ترکیب می کند.

این سوء تفاهم یا ارائه نادرست توسط اسقف اعظم آکویلا نماد یک موضوع گسترده تر است: تداوم بدحجابی و ننگ پیرامون حشیش. چنین ادعاهایی، به ویژه زمانی که از سوی شخصیت های با نفوذ مطرح می شود، به اطلاعات غلط و تعصب مداوم علیه مصرف کنندگان حشیش کمک می کند. برای گفتمان عمومی ضروری است که به جای تداوم کلیشه های منسوخ و رد شده، مبتنی بر واقعیت ها و داده های تجربی باشد.

برای یک رهبر مذهبی مانند اسقف اعظم آکیلا، که دارای موقعیت اعتماد و نفوذ است، دیدن چنین فقدان بینش و دقت در بحث استفاده از حشیش ناامید کننده است. این یاد آور یکی دیگر از شخصیت های کتاب مقدس است که به انتشار دروغ ها معروف است.

ادعای گسترده اسقف اعظم آکویلا مبنی بر اینکه "ماری جوانا نشان داده شده است که آسیب زیادی به مصرف کنندگان وارد می کند" نمونه دیگری از یک تعمیم گسترده است که پیچیدگی و تفاوت های ظریف استفاده از حشیش را تشخیص نمی دهد. این یک رویکرد تقلیل‌گرایانه است که با نادیده گرفتن تنوع تجربیات کاربر و بسیاری از عواملی که به آسیب‌های مرتبط با مواد کمک می‌کنند، حشیش را به ناحق شیطان جلوه می‌دهد.

شواهد تجربی نشان می دهد که در حالی که مصرف بیش از حد هر چیزی، از جمله حشیش، می تواند اثرات مضری داشته باشد، این ادعا که همه مصرف کنندگان به طور یکسان تحت تأثیر قرار می گیرند نادرست است. در واقعیت، اکثر مصرف کنندگان شاهدانه – تقریباً ۹ نفر از ۱۰ نفر – می توانند رابطه سالمی با این ماده داشته باشند. برای بسیاری، شاهدانه نه به عنوان یک بیماری مضر، بلکه به عنوان یک منبع تسکین و آسایش، به ویژه برای اهداف پزشکی عمل می کند. این کاربران به طور مسئولانه در مصرف حشیش خود حرکت می کنند، بدون اینکه منجر به اثرات نامطلوب قابل توجهی در زندگی آنها شود.

همچنین بسیار مهم است که اذعان کنیم که در هر جمعیتی زیرمجموعه ای از افراد وجود دارد که ممکن است بیشتر در معرض اعتیاد و سوء مصرف مواد باشند. با این حال، این حساسیت منحصر به حشیش نیست و یک تعامل پیچیده از عوامل ژنتیکی، محیطی و روانی است. سرزنش منحصراً حشیش برای اعتیاد، این پیچیدگی و ماهیت فردی اختلالات سوء مصرف مواد را نادیده می گیرد.

موضع اسقف اعظم آکویلا نه تنها واقعیت مصرف حشیش را نادرست نشان می دهد، بلکه مزایای درمانی قابل توجهی را که ارائه می دهد نادیده می گیرد. مطالعات متعدد و شواهد بیماران، اثربخشی حشیش را در مدیریت درد مزمن، کاهش علائم PTSD و ارائه تسکین در سایر شرایط پزشکی برجسته کرده‌اند. نادیده گرفتن قاطعانه این مزایا و برچسب زدن به حشیش به عنوان مضر جهانی به معنای انکار آسایش و شفای بالقوه برای افراد نیازمند است.

علاوه بر این، موضع آکویلا منعکس کننده یک موضوع گسترده تر از محروم کردن افراد از خودمختاری برای تصمیم گیری آگاهانه در مورد بدن خود است. منع مصرف حشیش بر اساس ادعاهای اغراق آمیز و تعمیم یافته، نوعی تجاوز است که آزادی شخصی را نقض می کند. تنها یک رویکرد ظالمانه به دنبال کنترل چنین انتخاب های شخصی بدون در نظر گرفتن تجربیات و نیازهای متنوع افراد است.

در حالی که شناخت خطرات بالقوه مرتبط با مصرف حشیش ضروری است، حفظ دیدگاه متعادل نیز به همان اندازه مهم است. اظهارات تعمیم یافته در مورد حشیش که باعث آسیب جهانی می شود نه تنها از نظر تجربی نادرست هستند، بلکه به خودی خود مضر هستند، زیرا تصورات نادرست را تداوم می بخشند و مانع از دسترسی افراد به ماده ای می شوند که می تواند کیفیت زندگی آنها را به میزان قابل توجهی بهبود بخشد.

ادعای اسقف اعظم آکویلا مبنی بر اینکه ماری جوانای قانونی برای همه هزینه بر است، به جز دولت که از درآمدهای مالیاتی سود می برد، ادعای دیگری است که تحت بررسی قرار نمی گیرد. رقمی که اغلب به آن اشاره می شود مبنی بر اینکه مقررات به ازای هر 4.50 دلار تولید شده در مالیات ماری جوانا 1 دلار هزینه دارد، آماری است که توسط گروه های ممنوعیتی مانند SAM (رویکردهای هوشمند به ماری جوانا) منتشر شده است و به طور دقیق تأثیر اقتصادی حشیش قانونی را نشان نمی دهد.

قبل از هر چیز، بسیار مهم است که نسبت هزینه به سود گمراه کننده را از بین ببرید. این ادعا کمک های اقتصادی گسترده تر صنعت قانونی حشیش را نادیده می گیرد. این صنعت نه تنها درآمد مالیاتی قابل توجهی ایجاد می کند، بلکه باعث ایجاد مشاغل متعدد، کمک به طرح های بیمه سلامت و تحریک فعالیت های اقتصادی در بخش های مرتبط می شود. کسب و کارهای قانونی حشیش کمک قابل توجهی به اقتصاد، پرداخت حقوق، خرید خدمات، و کمک به جامعه به طرق مختلف هستند.

علاوه بر این، این استدلال چندین مزیت حیاتی قانونی کردن حشیش را نادیده می گیرد:

• کاهش وابستگی به داروها: حشیش قانونی جایگزینی برای داروهای دارویی، به ویژه در مدیریت درد و شرایط سلامت روان ارائه می کند. این تغییر می تواند منجر به کاهش وابستگی دارویی به دارو شود که اغلب پرهزینه تر و بالقوه مضر است.

• کاهش بحران مواد افیونی: مطالعات متعدد نشان داده است که در مناطقی که دسترسی قانونی به حشیش دارند، اعتیاد به مواد افیونی و مرگ و میر ناشی از آن کاهش یافته است. این جنبه به تنهایی نشان دهنده صرفه جویی قابل توجهی از نظر اقتصادی و جان انسان ها است.

• ایمنی ترافیک: برخلاف تصورات غلط رایج، افزایش قطعی در تلفات ترافیکی منتسب به قانونی شدن حشیش مشاهده نشده است. رابطه بین مصرف حشیش و اختلال در رانندگی پیچیده و متفاوت از الکل است.

• تولید درآمد: صنعت قانونی حشیش درآمد قابل توجهی ایجاد می کند. برخلاف جنگ پرهزینه علیه مواد مخدر، که باعث تخلیه منابع عمومی با بازده اندک یا بدون بازگشت است، صنعت شاهدانه به طور مثبت به بودجه های ایالتی و محلی کمک می کند.

• احترام به خودمختاری فردی: قانونی سازی به حق افراد برای انتخاب در مورد مصرف خود احترام می گذارد، مشروط بر اینکه به دیگران آسیبی نرساند. این اصل اساسی برای یک جامعه آزاد است و نمی توان آن را نادیده گرفت.

ادعای اسقف اعظم آکویلا در مورد هزینه های اقتصادی حشیش قانونی، طیف کاملی از مزایای اقتصادی و اجتماعی مرتبط با قانونی شدن را در نظر نمی گیرد. این ادعا با تمرکز تنها بر هزینه های مقررات و نادیده گرفتن تأثیرات مثبت گسترده تر، تصویری کج و ناقص از واقعیت حشیش قانونی ارائه می دهد.

اظهارات اسقف اعظم آکویلا مبنی بر اینکه قانونی شدن ماری جوانا در ایالت هایی مانند کلرادو و کالیفرنیا منجر به افزایش تجارت غیرقانونی مواد مخدر شده است، این وضعیت را نادرست تفسیر می کند. اتکای او به اخبار انتخابی برای ترسیم روایتی از شکست، تفاوت های ظریف این موضوع را نادیده می گیرد، در درجه اول اینکه چگونه مالیات بیش از حد و مقررات سختگیرانه به طور ناخواسته به بازار سیاه دامن زده است.

داستان های ذکر شده از لس آنجلس تایمز ذاتاً به شکست قانونی شدن حشیش اشاره نمی کند. در عوض، آنها مبارزات بازار قانونی حشیش را در مبارزه با مالیات های بالا و مقررات پیچیده برجسته می کنند. این فضای اقتصادی به طور ناخواسته عملیات غیرقانونی را برای برخی از تولیدکنندگان و فروشندگان قابل اجراتر کرده است. مالیات های بالا و الزامات نظارتی سختگیرانه می تواند هزینه حشیش قانونی را افزایش دهد و در مقایسه با همتای غیرقانونی آن کمتر رقابتی شود. با این حال، این وضعیت به خودی خود یک کیفرخواست قانونی سازی نیست، بلکه نشان دهنده نحوه اجرای آن است.

در بازاری که حشیش قانونی به شدت مشمول مالیات و مقررات است، تعجب آور نیست که برخی از تولیدکنندگان و فروشندگان ممکن است خارج از چارچوب قانونی را انتخاب کنند تا رقابتی باقی بمانند. این پدیده بیشتر ناشی از پویایی بازار است تا نقص ذاتی در مفهوم قانونی سازی. تحت ممنوعیت، بازار غیرقانونی رقابتی نداشت و می‌توانست قیمت‌ها را بدون نگرانی برای جایگزین‌های قانونی تعیین کند. اکنون، با قانونی شدن، یک بازار رقابتی قانونی وجود دارد که می تواند بر قیمت ها و در دسترس بودن تأثیر بگذارد.

کاهش قابل توجه هزینه هر کیلو شاهدانه از مکزیک، کاهش 90 درصدی، گواهی بر تأثیر رقابت از بازارهای قانونی است. این کاهش قیمت نشان می دهد که قانونی شدن، زمانی که به درستی مدیریت شود، می تواند به طور موثری قدرت کارتل های مواد مخدر را به چالش بکشد و به طور بالقوه کاهش دهد.

علاوه بر این، مقایسه با انقلاب آمریکا بر سر مالیات بیش از حد بر چای، یک موازی تاریخی ارائه می دهد. همانطور که استعمارگران مالیات ظالمانه را رد کردند، وضعیت فعلی حشیش نیز نیازمند ارزیابی مجدد استراتژی های مالیاتی است. مالیات بیش از حد می تواند مانع موفقیت بازار قانونی شود و مصرف کنندگان و فروشندگان را به سمت بازار سیاه سوق دهد.

نتیجه ای که می توانیم به آن برسیم این است که اسقف اعظم باید قدمی بردارد و موضع خود را به طور واقعی تحلیل کند. اگر او این کار را انجام می داد، می فهمید که او نماینده سیاست های ظالمانه ای است که در آتش دروغ و طمع جعل شده اند... اما باز هم، کلیسا همیشه دنبال آن 10 درصد از تمام درآمدهای شماست... می دانید، برای خدا و چیزهای دیگر.

کاتولیک ها علیه شاهدانه، قسمت 1 را در زیر بخوانید…

کاتولیک ها علیه شاهدانه؟ اسقف اعظم روی علف های هرز وحشی می شود!

• محتوای مبتنی بر SEO و توزیع روابط عمومی. امروز تقویت شوید.
• PlatoData.Network Vertical Generative Ai. به خودت قدرت بده دسترسی به اینجا.
• PlatoAiStream. هوش وب 3 دانش تقویت شده دسترسی به اینجا.
• PlatoESG. کربن ، CleanTech، انرژی، محیط، خورشیدی، مدیریت پسماند دسترسی به اینجا.
• PlatoHealth. هوش بیوتکنولوژی و آزمایشات بالینی. دسترسی به اینجا.
• منبع: http://cannabis.net/blog/opinion/the-church-vs.-cannabis-legalization-the-morality-of-marijuana-gets-questioned-again