Tehnofilosoof ütleb, et AI NPC-d võivad loomulikult olla teadlikud ja neil võivad olla tunded

Allikasõlm: 1476987

Meta andis just uue välja kontseptsioonivideo, mis näitab metaversumit potentsiaalsed võimalused ja kuigi teie mõistus võib kohe minna küsimusele "milline korpopulli koorem", on Meta ettepaneku kohta midagi öelda: "metaversum võib olla virtuaalne, kuid mõju on tõeline."

Kui simuleerite inimaju ränis, saate meiesuguse teadliku olendi. Nii et minu jaoks viitab see sellele, et need olendid väärivad õigusi.

David Chalmers

Et sellega hakkama saada, olen rääkinud David Chalmersiga, Austraalia päritolu tehnofilosoofi professori New Yorgi ülikoolis ja raamatu autoriga. lugematu arv raamatuid ja pabereid tehnika, tehisintellekti ja teadvuse kohta. Eesmärk oli välja selgitada, millist mõju avaldab metaversum meie tulevikule, kuid lõpuks tuli lahti pakkida palju muud.

Sellest ajast peale Google'i AI insener väitis hiljuti, et AI on teadvustanud, paljud usuvad, et oleme saavutanud teaduse verstaposti, mille võib-olla pühitakse vaiba alla. Praegu seab see masside vaateid tohutult proovile ja tõenäoliselt muudab see vaateid ka metaversumile. Kui küsisin, kas ta usub, et tehisintellekti NPC-d võivad ühel päeval olla teadvusel, vastas Chalmers vähemalt: "Kas nad võiksid olla teadvusel? Minu seisukoht on jah."

"Ma arvan, et nende elu on tõeline ja nad väärivad õigusi. Ma arvan, et iga teadlik olend väärib õigusi või seda, mida filosoofid nimetavad moraalseks staatuseks," selgitab ta. "Nende elu on oluline."

Bio

David Chalmers TEDis vastas küsimusele "Kuidas seletate teadvust?"

(Pildi krediit: TED)

David John Chalmers on Austraalia filosoof või tehnofilosoof. Ta on vaimu- ja keelefilosoofiale spetsialiseerunud kognitiivteadlane ning paljude tehisintellektil ja tehnoloogial põhinevate raamatute autor, sealhulgas Reaalsus+: virtuaalsed maailmad ja filosoofia probleemidja Maailma ehitamine. Praegu töötab ta New Yorgi ülikoolis filosoofia ja närviteaduse professorina, samuti juhib ta NYU meele, aju ja teadvuse keskust. 

"Kui simuleerida inimaju ränis, saate teadliku olendi nagu meie. Nii et minu jaoks viitab see sellele, et need olendid väärivad õigusi," ütleb ta. "See on tõsi, olenemata sellest, kas nad on metaversumi sees või väljaspool." Asi on selles, et idee viia meie igapäevaelu metaversumisse muudab selle arutelu veelgi reaalsemaks, kuna "metaversumis elab inimestega koos palju tehisintellektisüsteeme", mis elavad oma igapäevast elu.

Kui nõustume selle ideega, et teadvus ei vaja eksisteerimiseks füüsilist keha, võib interaktsioone tehisintellektiga pidada sama tähendusrikkaks kui suhtlemist füüsiliste olenditega. Tegelikult, isegi kui me ei usu, et tehisintellekt võib olla teadlik, ei takista see meie tegevusi NPC-dega olema tähendusrikas. Küsige lihtsalt kõigilt, kes on romantikavõimalusi läbi mänginud Mass Effect...

Ära ürita mulle öelda, et Liara ei tähendanud sulle midagi.

massiefekti romantika - liara

(Pildikrediit: BioWare)

Samas on Chalmers veendunud, et "põhimõtteliselt võib virtuaalne reaalsus olla sama reaalne ja sama hea kui füüsiline reaalsus." Muidugi on see meile, mängijatele, vana uudis, kuid ta pöörab selle ümber, et anda meile potentsiaalselt positiivsem suund metaversaalsele nähtusele, mida paljud ei soovi omaks võtta.

Mõned inimesed usuvad, et "virtuaalsed maailmad ja virtuaalne reaalsus on oma olemuselt illusioonid, väljamõeldised, mis on eskapismi vorm," selgitab Chalmers. Olete ilmselt kuulnud kommentaare nagu "lõpetage mängimine, tulge tagasi reaalsusesse" või "mis mõte on, see pole päris elu". Ja kindlasti võib välisele osapoolele tunduda, et raiskame aega virtuaalmaailmades. Kui on suur hunnik pesemist, mida tuleb hooldada, on see tõenäoliselt tõsi, kuid Chalmers püüab haamriga kokku puutuda järgmiselt: virtuaalmaailmas kogetud kogemusi tuleks pidada sama tähendusrikasteks ja mõjukateks kui füüsilise maailma kogemusi.

Mõned tegelased teises elus.

(Pildi krediit: Linden Lab)

Puuetega inimesed saavad võimaluse asustada uusi kehasid.

David Chalmers

Kõik, kes veetsid oma teismeea Habbo hotellis või Second Life'is, on seda aastaid katustelt karjunud. "Minu virtuaalne teismeiga on oluline," nutsime, kui vanemad kahtlevalt pealt vaatasid, püüdes meid veenda kodutööd lõpetama. Mõte on selles, et me mõistame, et veebikogemused ja -maailmad on aidanud kujundada meid sellisteks inimesteks, nagu me praegu oleme, hoolimata sellest, kui kummaliseks me ka ei osutunud.

Ja isegi need, kes nõustuvad, et virtuaalsed maailmad on olulised ja tähendusrikkad, väidavad endiselt, et need, mida oleme juba näinud, on parem kui metaversum kunagi olema saab.

Muidugi on lihtne loobuda, kui Zuck on liikumise eesotsas, ja enamik PCG meeskonnast tunneb metaversum on jama. Aga kui me tõesti mõtleme sellele, kui sügavalt metaversum mõjutab seda, mis toimub "päris" maailmas, kas me saame seda tõesti mõttetuks pidada?

Robocop Fortnite'is

(Pildikrediit: Epic Games)

Kus iganes metaversumi ja tehisintellekti teadvuse aruteludel seisate, ütleb Chalmers, et metaversum annab meile "uued kogemuse vormid, uued kehastuse vormid". See kõik on eriti hea inimestele, kellel on piiratud juurdepääs füüsilisele maailmale, näiteks füüsiliselt vananevatele inimestele, kes elavad eraldatud piirkondades, ja "puuetega inimestel on võimalus asustada uusi kehasid".

Selgub, et see võib olla hetk, mil hakkame leppima sellega, et tehisintellektiga mittemängivad tegelased võivad ühel päeval olla teadlikud, samuti hetk, mil ülejäänud maailm lõpetab lõpuks meie virtuaalmaailma kogemuste kehtetuks tunnistamise.

Üks asi on täiesti selge, kui liigume järjekindlalt üha kaasahaaravamasse tulevikku, the parimad VR-peakomplektid muutuvad ainult kergemaks ja muutuvad igapäevaste toimingute jaoks vähem võimatu kasutada. Nagu nad teevad, muutub meie elu plahvatuslikult, olenemata sellest, kas me võtame selle isiklikult omaks või mitte.

Ja arvestage ka sellega, et teie äsja mõrvatud tehisintellekti NPC-l võisid olla tunded või isegi keegi, kes neid armastas.

Ajatempel:

Veel alates PC Gamer