Fiat põlustab usku, kuid Bitcoin teeb meist inimese

Fiat põlustab usku, kuid Bitcoin teeb meist inimese

Allikasõlm: 1927016

See on üle 20-aastase kogemusega Bitcoini arendaja, koolitaja, ettevõtja ja programmeerija Jimmy Song arvamustoimetus.

Me vajame uskumusi. Usk on midagi, mille nimel me elame, midagi, mis teavitab meie moraali, miski, mis määratleb meie metafüüsilise eksistentsi. Me vajame usku, sest vajame eesmärki. Usk on täisväärtusliku elu vajalik osa ja traditsiooniliselt väärtustasid inimesed oma uskumusi rohkem kui midagi muud. Kahjuks alandab fiat-raha meie uskumusi samamoodi nagu Nickleback muusikat ja Joel Osteen kristlust.

Fiat-raha lõpptulemus on see, et need, kes võidavad, ei usu millessegi, vähemalt üheski traditsioonilises mõttes. Ja kui sa millessegi ei usu, oled nihilist. Tõenäoliselt noogutate kaasa, sest võimul olevad inimesed tunduvad väga sarnased partei sisejuhtidele George Orwelli filmis "1984". Nad muudavad oma uskumusi sellele, mida võimud neile ütlevad, ja teevad seda käsu peale. Pagan, nägime seda COVID-19 pandeemia ajal reaalajas.

See on selle essee teema: Mis juhtus? Ja kuidas on võimalik, et nii paljud inimesed on nii valmis valitsuse käsul nii kiiresti oma uskumusi muutma? Kuidas said nii paljud inimesed, eriti meedia esindajad, akadeemikud ja kõikvõimalikud bürokraadid, jah-meesteks, mida valitsus käskis meil uskuda?

Fiati kinnisidee

Fiati raha muudab meid raha kinnisideeks. See teeb seda, pannes meid sellele liiga palju tähelepanu pöörama.

Kuna fiat-raha alandatakse pidevalt, on igasuguse rikkusega inimesed sunnitud oma raha investeerima, et selle alandamisega sammu pidada. Mida rohkem rikkust teil on, seda kinnisideeks peate olema. Mõõdukalt jõukad teadusaktsid ja kinnisvara. Tõeliselt rikkad peavad uurima riskifonde, erakapitali ja sihtotstarbelisi omandamisettevõtteid (SPAC). Rääkige iga rikka inimesega ja nad räägivad kõige tõenäolisemalt tehingutest, millega nad on seotud, sest see on peaaegu ainus asi, millesse nad tõeliselt usuvad. Ainus viis rikkaks jääda fiat-majanduses on olla tõeliselt kinnisideeks raha ja osaleda Cantilloni mängudes, jättes väga vähe ruumi ehtsatele uskumustele. Fiati rahaga premeeritakse argpükse, kes järgivad neid, kes sellega joonduvad, ja need on inimesed, kes saavad tõeliselt rikkaks. Ideoloogiline mitmekesisus on neis kohtades umbes sama teretulnud kui Barry Silbert Gemini kontorites.

Skaala teises otsas pommitatakse neid, kellel pole sääste, võlapakkumised. Laenud ja laenud on kergesti kättesaadavad, nii et säästudeta on võimalus tarbimist ettepoole tuua. Kui kombineerida reklaami, propaganda ja säästuautode puudumisega, muutub tarbimine silmatorkavaks. Kahjuks orjastab see inimesi paljudeks aastateks, võib-olla kogu eluks, sest võlg võib veeretada ja tarbimine üldiselt ainult kasvab. Põhimõtted ja uskumused ning peaaegu kõik ohverdatakse võla teenimiseks. Nagu ülekaaluline inimene, kes ootab oma dieediga alustamist alati homseni, paneb võlgade tsükkel tõelise uskumuse ootele.

Mõlemal juhul on fiat-süsteemis ainus usk, mida enamik inimesi lõpuks teenib, raha ülimuslikkus. Kahjuks on raha kohutav ja kõikehõlmav jumal, mis nõuab ohverdamist kõigest, mis muudab elu tähendusrikkaks.

Midagi raha eest

Raha ülimuslikkus on tähendanud, et muud uskumused on tagaplaanil, muudetud vähemtähtsaks ja üldiselt alandatakse. Piibli aegadel teenisid maksukogujad ja prostituudid sageli palju rohkem raha kui teised majanduses tegutsevad inimesed. Ometi peeti neid saast madalamaks. Miks? Sest nad rikkusid midagi, mis oli püham kui raha: kogukonna moraali ja kogukonna usku. Nende rikkumine tähendas teie rikkumist.

See ei ole üksikjuhtum. Enamikul aegadel ja kohtades peeti kogukonna arvelt raha teenimist täiesti autuks. Kui teeniksite raha griftinguga, võib teil raha olla, kuid teie maine oleks räbal ja paljud inimesed ei kaupleks teiega. Täiesti vastuvõetamatuks peeti teiste inimeste vara võtmist pettuse teel või kogukonnale mingil moel haiget tehes. Tänapäeval nimetatakse seda lihtsalt turunduseks. Mis siis muutus?

Poliitika alandamine

Fiati raha alandab kogukondi, kuna see muudab kogukonnad täielikult sõltuvaks oma kesksest kontrollist ja seega ka heatahtlikkusest. Isegi mineviku kõige türannilisem monarh ei suutnud raha kontrollida nii palju, kui keskpangad seda praegu suudavad. Keskpangandus oli viies plank "Kommunistliku manifesti" põhjusega. Karl Marx tunnistas raha lahutamatut funktsiooni igas kogukonnas ja tahtis seda kontrollida. Pole juhus, et 20. sajandil olid totalitaarsed kogukonnad, kelle kultuur on täielikult välja tõrjutud. Me kõik oleme keskpanga nekromantimise ees zombid.

Inimesed uskusid asjadesse ja olid valmis nende eest võitlema, eriti rõhumise vastu. See viiski 1776. aasta vaimuni. Usk oli see, mis seda kogukonda koos hoidis.

Ometi on tänast poliitikat vaadates üsna selge, et enamik kaklusi käib raha ja võimu, mitte usu pärast. Fiati raha on nii võimas, et sellest on saanud ainuke asi, mille nimel võidelda. Usk on jäänud raha trükkimise võimu tagaplaanile. Loomulikult tähendab see, et uskumused on tempermalmist ja juhtidelt tekib rohkem psühhopaatilisi käitumisi.

Miks see, mida me peaksime uskuma, pidevalt muutub? Kuidas on juhtunud, et transsooliste vannitubadest sai nii kiiresti selline probleem? Või Ukraina? Või terrorism? Uskumused, mida nad käsivad meil uskuda, on ebajärjekindlamad kui CSW avaldused kohtutele. Lühike vastus on, et nad teevad seda sellepärast, et saavad.

Töö alandamine

Nagu eespool mainitud, oli tööl teatud piirid, kuid nüüd aktsepteeritakse üüriotsimist rohkem kui kunagi varem, seda isegi kui üllast tööd. Seega püüavad inimesed olla psühhopaatiline investeerimispanganduse tegelane, kes teeb raha eest kõike. Tegelase moraalne nihilism on midagi, mille pärast nad ei muretse.

Muidugi pole see ainult investeerimispangandus, vaid ka paljud teised ametid. Eesmärk on alati iga hinna eest võimuredelil üles ronida. Staatust ei anta enam iseloomu alusel, vaid raha ja võimu alusel. Fiati raha on muutnud töö kohaks, kus uskumused surevad. Eesmärk saada rohkem raha on muutunud kõikehõlmavaks ja pannud uskumused täiesti tahaplaanile.

Mürgine maksimalism

Üks asi, mida olen Bitcoini kogukonna juures märganud, on see, kui tige võib see olla inimeste suhtes, keda muidu võetaks avasüli vastu mis tahes muus kogukonnas. Riskikapitalistid, nagu Raoul Pal ja Mark Cuban, lükataks mujale ja austataks nende mõju ja raha pärast. Kuid Bitcoini puhul ei maksa me neile midagi ja meil pole probleeme nende mõistmise kahtluse alla seadmisega või isegi nende rumaluse üle nalja heitmisega. Bitcoinis ei saa oma mõju avaldada. Paraadi ees ei hüpata, sest teil on nimetuvastus.

Bitcoin on detsentraliseeritud ja nii see meile meeldib, aitäh. Igaüht, kes üritab Bitcoini nimel rääkida ja üritab seda muuta, naeruvääristatakse õigustatult, kui see kahjustab kogukonda. Kui proovite seda kogukonda oma eesmärkide saavutamiseks koopteerida, hoitakse teid kõrvale nagu ideoloogilist kaani, kes te olete.

Altcoinerid nimetavad seda "toksiliseks Bitcoini maksimalismiks", kuid see kogukonna kaitse on hea asi. Mürgine maksimalism ei ole ainult immuunsüsteem, mis hoiab uskumused puhtana. See on asjade tegemise fiat-mudeli tagasilükkamine. Fiati institutsioonid kauplevad staatuse, mõjuvõimu ja raha üle ning nende uskumusi saab muuta hinna eest. Bitcoinerid on põhimõttekindlad ja keegi ei saa meile öelda, kuidas see on. See on detsentraliseerimise peamine omadus. Sõlm, mida ma juhin, on minu oma ja te ei saa seda muuta. Altkäemaksu andmise ebaõnnestumisel pole ühtegi punkti.

Vastandage seda millega Greenpeace USA alustas sellega kunagi andis Ripple'i juhitool sellele 5 miljonit dollarit. Ta alustas Bitcoini FUD-iga, kuna selle uskumused on müügiks. See on fiat asutus, mida saab osta. Kantiljonärid ei saa bitcoineerijatest aru, sest nad on harjunud, et nad saavad oma trükitud dollaritega end kõigesse sisse osta. Fiati orjad ei saa bitcoineerijatest aru, sest nad on harjunud oma uskumusi muutma, kui nende töökohad sõltuvad nende muutmisest. Bitcoinereid mõistetakse valesti, sest meil on uskumusi, mis ei ole müügiks. Me ei ole alandatud.

Altcoins Debase Belief

Altcoining aga õõnestab teie uskumused üsna kiiresti. Selle nägemiseks ei pea vaatama palju kaugemale kui Erik Voorhees, Trace Mayer ja Udi Wertheimer. Samal hetkel, kui müüte oma uskumused maha ja võtate omaks altcoinid, olete sunnitud oma palga õigustamiseks palju vaimset võimlemist. Mõne liitlase tagamiseks peate võtma vastuvõetamatuid positsioone ja toetama üha rumalatemaid projekte.

Õnneks, kui need projektid õhku löövad, lööb koos nendega ka nende maine. Altcoinid tegutsevad sama fiat altkäemaksusüsteemi alusel, kasutades trükitud raha, kuid palju volatiilsemalt ja ilma vägivalla monopolita. Seetõttu on altcoinereid väga lihtne panna omaks võtma mis tahes uskumusi. Seetõttu võivad nende esitused olla nii rumalad ja siiski leida publikut. Saate osta oma viisi mõjutamiseks. Kuid loomulikult pole see ilma vägivallata jätkusuutlik. Nii et mõnes mõttes on nende krahhid sama vältimatud kui Sam Bankman-Fried, kes teeb rumala avaliku avalduse.

Seevastu on riskikapitalifirmade, altcoini asutajate ja Bitcoini afiinsuspetturite jaoks lõputult masendav see, et Bitcoini kasutajate detsentraliseeritud uskumusi on võimatu alandada. See on teravas kontrastis fiati maailmaga. Maksa mõju eest natuke raha ja oledki hea. Bitcoinis seda teha ei saa. Ükski raha ei aita mürgisele maxile teile meeldida. Selle paraadi ees ei hüpata. Bitcoinerid ei kõhkle teid tagasi lükkamas ja altkäemaksu andmiseks pole keskkomiteed. Reeglid on siin erinevad, kuna Bitcoin on tõeliselt detsentraliseeritud.

Bitcoin ja esimesed põhimõtted

Bitcoinerid on oma uskumusi rikastanud. Oleme õppinud ise mõtlema läbi analüüsi läbi esimeste põhimõtete. Selle asemel, et neelata alla seda, mida keegi meile müüb, oleme õppinud asju analüüsima ja omad järeldused tegema. Seetõttu näete, et nii paljud Bitcoinerid annavad lihasöömisele, paastule või kristlusele võimaluse. Need ei ole praegu populaarsed, kuid nad on ajalooliselt olnud populaarsed põhjusega. Asjaolu, et Big Ag on alannud toitu või et Big Food on muutnud paastu naeruväärseks või et mitut tüüpi marksism on sisendanud ateismi, ei ole bitcoinide jaoks kadunud. Nad vaatavad neid asju värske pilguga, sest fiat-raha silmaside on maha võetud.

Teisisõnu, meie uskumused, mis kunagi olid alandatud, on esimeste põhimõtete analüüside kaudu uuesti esile kerkinud. Uskumused on muutunud reaalsemaks ja isiklikumaks läbi hingeotsingute ja loogilise analüüsi. See on vastupidine fiat-süsteemi uskumustele, mis on võltsitud ja ebaharilikud, kuna neid haarab propaganda. Rääkige mis tahes Bitcoineriga ja näete tõenäoliselt, et neil on palju tugevamaid arvamusi kui teie tüüpilisel fiati orjal. See ei ole juhus. Fiat-süsteemis ütlete kõike, et läbi saada ja edasi minna. Bitcoini all ütlete seda, mida usute.

Üüriotsijad ei usu midagi

Usk fiat-süsteemi on vahend, mitte eesmärk. Enamikul inimestel on tempermalmist valmistatud uskumuste süsteemid, et nad saaksid oma karjääris edasi jõuda. See kehtib eriti asutustes, mida fiat on kõige enam nakatunud: akadeemilised ringkonnad, meedia, valitsus, Hollywood ja riskikapital. Nendes institutsioonides on kõige edukamad need, kes usuvad, et edasi jõuda on kõige mugavam. Kuna see on sageli sissepääsu hind, peetakse nende tõekspidamisi kergekäeliselt, neid ei analüüsita ebakõlade osas ja aetakse need alla ilma pikemalt mõtlemata.

Need on ka väga poliitilised institutsioonid ning nendes kohtades edu võti on võime mõõta oma kolleegide ja ülemuste temperatuuri ning kohandada oma tõekspidamisi. Need on alatunud inimesed, kes on nihilistid ja kes usuvad ainult võimu. Minu jaoks pole need tegelikult inimesed. Ja pole juhus, et nende paikade inimeste moraal on sageli täiesti korrumpeerunud. Et te minus ei kahtleks, tuletan teile meelde, et Jeffrey Epstein ei tapnud ennast.

Inimeseks olemiseks on vaja usku

Usk on inimeseks olemise vajalik osa. Kahjuks alandab fiat-raha meie uskumusi ja mida rohkem oleme fiat-rahaga integreeritud, seda nihilistlikumaks muutume. Mida nihilistlikumaks me muutume, seda vähem inimesed oleme.

Bitcoin toob meid tagasi uskumuste juurde, sest raha pole enam meie peremees, vaid meie sulane. Raha töötab praegu meie heaks, olles säästutehnoloogia. See ei ole enam meie peremees, kes meid võlgade või sundinvesteeringute kaudu orjastab.

Usk on eeldus kõigele, mis on elus tähendusrikas. Moraal ja eesmärk. Kurb on vaadata, et need kriitilised asjad hävitatakse fiati rahaga. Jumal tänatud Bitcoini eest. Ja sealt saab teie teekond vabanenud inimesena uuesti alata.

Nüüd minge edasi ja õppige.

See on Jimmy Songi külalispostitus. Avaldatud arvamused on täielikult nende omad ja ei pruugi kajastada BTC Inc või Bitcoin Magazine'i arvamusi.

Ajatempel:

Veel alates Bitcoin ajakiri