لماذا نحتاج إلى إجراء المزيد من المحادثات النقدية حول التعلم الاجتماعي والعاطفي

اكتسب التعلم الاجتماعي والعاطفي (SEL) زخمًا في العقود القليلة الماضية. تظهر الاستطلاعات الأخيرة دعمًا واسع النطاق لمهارات SEL من الآباء, المعلمين ومديري المدارس، والمزيد من برامج المناهج الدراسية التي يتم استخدامها في المقاطعات عبر الولايات المتحدة. مفهوم مثير للجدل. في حين بعض دعاة SEL يسارعون إلى دحض هذه الانتقادات من خلال توضيح أن SEL هو لا ترتبط في الواقع بأجندة سياسية، يجادل آخرون بأن SEL لا يمكن ولا ينبغي فصلها عن القضايا النظامية التي تعتبر سياسية.

دون الاعتراف بواقع العنصرية النظامية ، على سبيل المثال ، يجادل بعض المعلمين بأن SEL يمكن أن يديم عقلية يفترض أن يتم فيها حل الظلم الاجتماعي فقط إذا تمكنا من "إصلاح" الهويات الاجتماعية والعاطفية المعيبة للطلاب المهمشين. "بدون تغيير سلوكيات التدريس والمناهج والسياسات المدرسية التي يمكن أن تكون مسيئة لطلابنا ، وخاصة الطلاب الملونين ، لن يكون دمج التعلم الاجتماعي العاطفي في التدريس كافيًا ،" يكتب دينا سيمونز، مدرس سابق ومؤسس LiberatED ، وهي مجموعة تعمل على تطوير الموارد المدرسية لمعالجة SEL جنبًا إلى جنب مع العدالة العرقية. سييرا كالر جونز ، معلمة وباحثة في مجال العدالة الاجتماعية ، يوافق ، يكتب ذلك "SEL خالية من ممارسات التأكيد الثقافي ليس SEL على الإطلاق."

نحتاج إلى المزيد من المحادثات الهامة حول SEL. السؤال هو: كيف يمكننا توسيع نطاق طرق نقدها؟

بصفتي باحثًا نوعيًا ومعلمًا مدرسًا في برنامج علم النفس التربوي في جامعة ولاية واشنطن ، كنت أتابع النقاش واستكشف هذا السؤال حول كيفية توسيع المحادثات النقدية. لفهم هذا بشكل أعمق ، تعاونت مع زميل لإجراء مقابلة مع باحثين أكاديميين كانا يفحصان SEL من خلال منظور نقدي عبر الملاحظات المدرسية والتحليل الدقيق للأدب والمناهج الدراسية.

كليو ستيرنز ، باحث ومؤلف وأستاذ مساعد في التعليم في كلية ماساتشوستس للفنون الليبرالية ، والذي يعمل في فصول دراسية متعددة أسبوعيًا مع معلمي ما قبل الخدمة ويراقبونهم ، يطرح أسئلة مثيرة للاهتمام حول مدى فائدة SEL وكيف يمكن أن يكون ضار عن غير قصد. تقدم كاثلين هولتون ، المحاضرة في قسم علم الاجتماع بجامعة ماساتشوستس ، وجهات نظر تاريخية قيمة حول الروابط بين العاطفة والسيطرة الاجتماعية.

في حديثنا مع Stearns و Hulton ، يوضح الباحثون كيف يمكن أن نكون ملتزمين بشدة بتعزيز الإنسانية الاجتماعية والعاطفية للطلاب (والمدرسين) والتشكيك في عناصر معينة من SEL نفسها. تم اختصار نص المقابلة وتحريره بشكل خفيف من أجل التوضيح.

Emma McMain: ما الذي دفعك إلى البحث عن SEL؟

كاثلين هولتون: لقد جئت إلى SEL من خلال عدسة أنني كنت دائمًا مهتمًا اجتماعيًا بالعاطفة. من أوائل كتب علم الاجتماع التي قرأتها على الإطلاق "The Managed Heart" بقلم آرلي هوشيلد. لقد أذهلتني فكرة أن الشركات أو الرأسمالية لها مصلحة في السيطرة على عواطف الناس في خدمة الربح. كان أطفالي في ذلك الوقت صغارًا حقًا - كان هذا قبل أكثر من عشر سنوات. بدأت في الحصول على فكرة أنهم كانوا يتعلمون عن مشاعرهم في المدرسة ، وهو ما لم يحدث لي عندما كنت طفلاً. وكان نوعًا من الجمع بين عالمين.

كليو ستيرنز: كان الجزء الأول من حياتي المهنية مدرسًا في مدرسة ابتدائية. تم إرسالي إلى تدريب Classive Classroom - كانت مدرستي مدرسة عامة في مانهاتن وكانت تضخ الكثير من المال لتدريبنا جميعًا. أتذكر فقط جلوسي هناك طوال أسبوع من التدريب خلال الصيف والاستماع إلى بعض التوصيات المكتوبة التي كانوا يقدمونها. وشعرت بالإهانة حقًا بصفتي مدرسًا ، والإهانة بالطريقة التي كانت بها تفاعلاتي مع الأطفال ... النصوص التي تم اقتراحها.

لقد أثار كلاكما نقاط الصراع مع SEL. ما هي اهتماماتك الأساسية؟

ستيرنز: لدي العديد من المخاوف بشأن SEL. أعتقد بشكل عام أنه يضع موضع السيطرة على ردود الفعل تجاه الظروف في أيدي وعقول الأطفال الأفراد ، بدلاً من معالجة المظالم الاجتماعية الكامنة. لذلك ، على سبيل المثال ، كانت إحدى القصص من بحثي تتعلق بمعلم يقوم بتدريس أ الخطوة الثانية درس ... حول ما تفعله عندما تشعر بالحزن ، وهو برنامج مكتوب. كانت النتيجة ، "عندما نشعر بالحزن ، هناك أشياء يمكننا القيام بها حيال ذلك ، مثل أن نأخذ أنفاسًا عميقة. يمكننا التركيز على التحدث إلى شخص ما نهتم لأمره "- أشياء من هذا القبيل. سألت الأطفال في الفصل عن وقت شعروا فيه بالحزن. ورفع أحد الأطفال يده وقال ، "حسنًا ، لقد شعرت بالحزن حقًا الليلة الماضية لأن بطانيتي بها ثقوب وانكسرت الحرارة في منزلي وكنت أشعر بالبرد حقًا. كنت باردًا جدًا لدرجة أنني كنت أرتجف ، وشعرت بالحزن حقًا ".

والمعلمة ، التي أعتقد أنها كانت شخصًا عطوفًا للغاية ، لكنها حجبتها المناهج الدراسية لأنها اضطرت إلى اتباعها بإخلاص ، قالت شيئًا مثل ، "حسنًا. لذلك شعر خوسيه بالحزن الليلة الماضية. وماذا يمكننا أن نفعل عندما نشعر بالحزن هكذا؟ يمكننا الشهيق والزفير "، كما تعلم. وقد أذهلتني صورة هذا الطفل. لقد كان من عائلة مهاجرة غير مسجلة في صلب بعض خطابات ترامب اللاذعة حول الهجرة. لم تكن عائلته قادرة على الوصول إلى أي خدمات تقريبًا. كان الجو قارسًا في ولاية ماساتشوستس في ذلك الشتاء وكان نائمًا تحت بطانية بها ثقوب. وكان المنهج يقول له ، "هذه مشكلتك. حقيقة أنك حزين ... شهيق وزفير ، استخدم استراتيجياتك ".

ربما ألتحق بالعشرات من المدارس الابتدائية في الأسبوع ، وليس لدى أي منها دراسات اجتماعية في المناهج الدراسية على الإطلاق. العلم قليلا. لكن الأيام أساسًا هي الرياضيات والقراءة و SEL. من السهل حقًا أن تنزلق إلى خطاب الأسهم: كما تعلم ، "علينا قضاء العديد من الساعات في الأسبوع في تعليم الرياضيات وإلا فإننا نخدم عدم المساواة" ، أليس كذلك؟ ... دائمًا ما يكون لدى المدارس في الولايات المتحدة تفويض لملء هذا الأمر غير الواقعي نظرًا للهياكل الاجتماعية الموجودة داخلها ومقدار الوقت الذي تقضيه مع الأطفال. بشكل عام ، أعطت إعدادات الطفولة المبكرة والمدارس الابتدائية الأولوية للتعلم الذاتي على تعليم التاريخ ، أو على أي نوع من التعليم أو المشاركة السياسية أو الديمقراطية. بالكاد يتم الحديث عن هذه الأشياء حتى المدرسة المتوسطة.

هولتون: أتفق تمامًا مع ما كان يقوله كليو ، لا سيما وجود هذا الانفصال الهائل للعديد من الأطفال ، من حيث ماهية واقعهم العاطفي الفعلي ومن ثم الردود الجاهزة إلى حد ما [من المعلمين الذين يتابعون المناهج الدراسية]. ما هو في الواقع آمن ومناسب للحديث عنه في المدرسة؟ لقد قضيت أيضًا الكثير من الوقت مع هذه المناهج ، والعديد من الأمثلة [الواردة في الدروس] هي أمثلة للأطفال البيض من الطبقة المتوسطة. كما تعلم ، "شخص ما لديه قلم الرصاص الخاص بي وأنا أريده." أنا لا أقول إن هذه ليست تجارب مهمة يحتاج الأطفال إلى المرور بها ومعرفة كيفية إدارتها. لكني قرأت أيضًا الكثير من [أمثلة في البحث التربوي] للأطفال الذين قيل لهم ، "أوه ، في الواقع لا تتحدث عن ذلك ، لا تتحدث عن هذا الشيء الضخم ، الرهيب." هذه مشكلة. أعتقد أن SEL هو أيضًا مبسط جدًا في الطريقة التي يفترض بها نوعًا من التشابه. التفاعل البشري من أكثر الأشياء تعقيدًا في العالم! لها شكل كبير من خلال الاختلاف الثقافي.

ما الذي يجعل SEL جذابة للغاية لكثير من الناس؟

ستيرنز: جزء كبير منه هو قلق مستمر ومتزايد بسلوك الأطفال ، والذي يتعلق جزئيًا بزيادة طفيفة في التقييس الأكاديمي على مدى العقدين الماضيين في الولايات المتحدة عندما نطلب المزيد من الأطفال ، فإننا نشدد عليهم. ونحن نطلب منهم الكثير من الناحية الأكاديمية - وأصغر بكثير. في كثير من الأحيان ، لا يلجأ الأطفال إلى التواصل عبر سلوكهم ، وهذا بدوره يضغط على المعلمين ، ويبدأ المعلمون في البحث عن طرق لإدارة السلوك. لكن ليس من الشريعة اليهودية أن تقول ، "نريد فقط أن نجعل الأطفال يتصرفون." لذا بدلاً من ذلك ، نخدع أنفسنا - أعني ، أنا مذنب في هذا أيضًا. نحن نخدع أنفسنا في التفكير في أننا نساعدهم عاطفياً ، عندما أعتقد أن SEL هو مجرد طريقة لتعليم الامتثال دون أن نطلق عليه ذلك.

هولتون: أود أن أكرر ما قاله كليو ، ثم أضف أيضًا سياقًا أكبر من حيث الرغبة في الحصول على الامتثال دون تسميته امتثالًا. الكثير من الأشياء التي اعتادت أن تكون على ما يرام فيما يتعلق بالطرق المناسبة للبالغين لمحاولة إدارة سلوك الأطفال لم تعد جيدة. لذا ، نظرًا لأن أنواع الأدوات المتاحة للبالغين لإدارة سلوكيات الأطفال قد تغيرت ، فهم بحاجة إلى شيء ما - نحتاج إلى شيء في نهاية اليوم لجعل الأطفال يتوافقون مع هذه الأشياء الأكبر التي نطلبها منهم. تغيرت أيضًا أفكارنا حول ماهية الأطفال وما يجب أن يكونوا قادرين عليه. نحن نطلب من الأطفال القيام ببعض أنواع مهارات البالغين الجميلة.

هناك دفعة هائلة لتقديم SEL على أنه شيء غير سياسي ، جيد عالميًا ، تقدمي ، وتفكير مستقبلي. ثم هناك موجة الهجوم والنقد هذه ، غالبًا من قبل مجموعات المجتمع المحافظة ، والتي تطلق عليها "التلقين الليبرالي". أين تضعون أنفسكم في كوكبة النقد تلك؟

هولتون: بغض النظر عن موضوع النقاش ، أعتقد أنني معتاد حقًا على أن أجد نفسي غير مأسور جيدًا من الجانبين. هل SEL مجرد نوع من الأشياء البريئة والتقدمية التي يجب الاحتفال بها؟ لا ، لا أصدق ذلك. هل هي نوع من الطريقة الشريرة للتستر على أجندة خفية يوافق عليها اليسار؟ لا ، ليس كذلك. لا أجد أيًا من طرق التفكير هذه حول SEL صحيحة أو مفيدة بشكل خاص. لا يلتقط أي منهما جيدًا وعود وملذات SEL أو مخاطرها. لا يتم التقاط أي منهما من خلال هذا التأطير.

ستيرنز: أي شيء نقوم به في المدارس سيكون بطبيعته سياسيًا لأن المدارس هي ظاهرة سياسية. لم يكونوا أبدا. وإذا كان هناك أي شيء ، فإن الدفع لرؤيتهم على أنهم أي شيء آخر غير ذلك هو أحد أكثر الكتابات المخيفة في تاريخ التعليم الأمريكي التي رأيتها على الإطلاق. أعتقد أن كلمة "التلقين" هي كلمة معقدة حقًا ، لأنه لا يمكن لأحد أن يحدد بشكل كامل الفرق بين التلقين والتعليم بطريقة متفق عليها بشكل عام. لذلك أعتقد في بعض الأحيان أن هناك طرقًا لعمل SEL يمكن أن تكون مخيفة ومدمرة بطريقة تشبه إلى حد كبير تكرار إشكالي للتلقين العقائدي بالنسبة لي. لكن الفكرة القائلة بأنه بطريقة ما تلقين عقائدي يساري تبدو وكأنها من فراغ كما قالت كاثلين. إذا كنا سنحتفل بـ SEL كتحول تقدمي في التعليم ، فعلينا أن ننظر عن كثب إلى ما هو عليه. لقد أمضيت الكثير من الوقت في دراسة مجموعة من أكثر مناهج SEL شيوعًا ، ورؤية ما يحدث في المدارس التي تُستخدم فيها هذه المناهج ، ولم أر قط أنها تفعل أي شيء بخلاف تعليم الأطفال أن طرقهم للتواجد في العالم بطبيعتها معيبة بعض الشيء. لا أستطيع أن أرى ذلك على أنه منعطف تقدمي.

هل SEL يستحق احتضانه في لحظتنا الحالية؟ حتى في خضم الجهود المبذولة لجعل SEL أكثر استجابة ثقافية وقيادة المجتمع ، هل لا تزال بعض هذه المخاوف قائمة؟

ستيرنز: بالتأكيد لن أقول إن المدارس والمعلمين لا ينبغي أن يحسبوا حساب الحياة العاطفية للأطفال أو المعلمين. أعتقد حقًا أن SEL طريقة مضللة للقيام بذلك. أجد أنه يؤدي بشكل أساسي إلى إحداث فجوة أكبر بين الأطفال والمعلمين. إنه مثل منهج آخر يجب تجاوزه. أعتقد أنه من الصحيح أن هذا النوع من اليأس للعلاقة والتكامل العاطفي في الفصل الدراسي موجود كثيرًا ، ومع ذلك ... هناك مجموعة كاملة من المشكلات حول ذلك. ماذا لو اضطر المعلمون إلى القيام ببعض العمل الداخلي قليلاً في التفكير في الطريقة التي يريدون التحدث بها عن المشاعر - مشاعرهم الخاصة ومشاعر الأطفال؟ بالنسبة لي ، سيكون هذا بالتأكيد أفضل من امتلاك مجموعة محددة مسبقًا من اللغة والمهارات.

هولتون: أريد أن أنتقد هذه الجوانب المظلمة من SEL ، لكن في نفس الوقت ، لا أعتقد بالضرورة أنه يجب التخلص منها. لا يزال يلقي الضوء على ما يفتقده الكثير من الناس حول الطفولة والمدارس في الوقت الحالي. يبدو أن ما يقوله الناس أنهم يريدون هو المزيد من التواصل والمزيد من الوقت للتواصل مع الأطفال وللأطفال للتواصل مع بعضهم البعض ، ويريدون طرقًا للتعامل مع المشاعر الهائلة التي تأتي إلى الفصول الدراسية. ... أحب الكثير من الأدوات [في SEL] ، لكني أتمنى أن يتم تقديمها بمزيد من السياق حول عدم المساواة.

• محتوى مدعوم من تحسين محركات البحث وتوزيع العلاقات العامة. تضخيم اليوم.
• بلاتوبلوكشين. Web3 Metaverse Intelligence. تضخيم المعرفة. الوصول هنا.
• المصدر https://www.edsurge.com/news/2022-12-02-why-we-need-to-have-more-critical-conversations-about-social-and-emotional-learning